تويت
كتاب المصاحف
لابي بكر السجستاني الحنبلي
ص284
حديث 143
ناابان بن عمران النخعي قال قلت لعبد الرحمن بن الاسود انك تقرا(صراط من انعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين)
فقاال حدثني أبي وكان -ثقه-انه صلى خلف عمربن الخطاب فسمعه يقرؤها
وفي صفحه285
حديث149نفس الحديث ان عمر كان يقرا((صراط من انعمت عليهم غير المغضوب عليهم
وغير الضالين)
وفي الذيل يقول اسناده صحيح
ويقول في ذيل الورقه
واورده ابن كثير وقال هذ اسناد صحيح وهو محمول على انه صدر منهما على وجه التفسير
قلت يستشكل حملها على التفسير لانه قراها في الصلاه ولاتصح الصلاه الا بالقران
وفي صفحه 286
حديث150
دخلت المسجدفاذا عمربن الخطاب فصليت خلفه فقرا ال عمران فقلت يقرا عشر ايات فقرا حتى مائه ايه
فركع فلماقام من سجوده قرا مابقى في الركعه الثانيه وقرا(الم الله لااله الا هو الحي القيام)
ونفس الحديث
ص287
رقم152-153-154-155
واسناده حسن
والوثائق
فنقول ياوهابيه ماردكم على خليفتكم الذي غير في القران الان واورد الفاظ في الصلاه هي غير موجوده في المصحف
ماردكم ننتظر
صفعات الطالب313
لابي بكر السجستاني الحنبلي
ص284
حديث 143
ناابان بن عمران النخعي قال قلت لعبد الرحمن بن الاسود انك تقرا(صراط من انعمت عليهم غير المغضوب عليهم وغير الضالين)
فقاال حدثني أبي وكان -ثقه-انه صلى خلف عمربن الخطاب فسمعه يقرؤها
وفي صفحه285
حديث149نفس الحديث ان عمر كان يقرا((صراط من انعمت عليهم غير المغضوب عليهم
وغير الضالين)
وفي الذيل يقول اسناده صحيح
ويقول في ذيل الورقه
واورده ابن كثير وقال هذ اسناد صحيح وهو محمول على انه صدر منهما على وجه التفسير
قلت يستشكل حملها على التفسير لانه قراها في الصلاه ولاتصح الصلاه الا بالقران
وفي صفحه 286
حديث150
دخلت المسجدفاذا عمربن الخطاب فصليت خلفه فقرا ال عمران فقلت يقرا عشر ايات فقرا حتى مائه ايه
فركع فلماقام من سجوده قرا مابقى في الركعه الثانيه وقرا(الم الله لااله الا هو الحي القيام)
ونفس الحديث
ص287
رقم152-153-154-155
واسناده حسن
والوثائق
فنقول ياوهابيه ماردكم على خليفتكم الذي غير في القران الان واورد الفاظ في الصلاه هي غير موجوده في المصحف
ماردكم ننتظر
صفعات الطالب313
