موضوع للحوار: لماذا طلب الامام الحسين من بعض الشباب اخذ الاذن من امهاتهم؟

[العقيلة زينب]

هناك أحتمال مفاده::أن يكون من وراء هذا العمل أثبات طهر حجر شهداء الطف (الشباب)وخلوص تلك النساء وأظهار دور أو لنقل تفعيل دور المرأة في واقعة الطف لأن كما نعلم بوضوح كيف تممت المرأة (عقيلة الطالبين) دورها في نصرة واقعة الطف

[محب الامام علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اكرر شكري وامتناني للاخوة على تفاعلهم مع ما طرحت واليكم مختصر ما افاد الاخوة الأعزاء:

1. من نسل عبيدك احسبني ياحسين: من أجل رضا امهاتهم؟
2. هذب يراعك: لبيان بالغ اهمية رضا الام ، و لإعطاء الاجيال اللاحقه الدرس البليغ ،و ايضاً ، لتأكيد رضا الام على جهاد ابنها ، و ربما الامام (ع) اراد اشراك الامهات (ع) بالثواب ،و ايضاً اراد سيد الشهداء (ع) ان يمتحن الامهات و ابنائهن، و ايضاً ، فإن لسيد الشهداء علم الغيب الذي وهبه الله له و خصه له و لاهل البيت (ع) ، فلعله قام بذلك حتى لا يطعن اعدائه بأن الحسين (ع) غرر بالصبيان و دفعهم للقتال معه.
3. هذب يراعك: لعل الإمام أراد أن يثبت بهذا بأنه لا يوجد شهداء في الإسلام أفضل من شهداء الطف ، وكذلك لأن للوالدت دين برقابهم وإن لم يقضى لا ينالوا تلك المرتبة، وكذلك فيها أفضلية لإمهاتهم لأن من تقدم ولدها قربانا للحق تكن إمرأة ليست عادية.
4. عاشقة غريب كربلاء: ان الامام الحسين.ع.اراد ان يرى مدى ثبات قلب الام.
5. الكف الذهبي: ان الجواب على سؤال الاستاذ المشرف يحتاج الى مجلدات لكي يتضح المراد ، لكن عندما دققت في السؤال كانت هناك ثلاث رسائل :

الاولى: رسالة الى الناس

الثانية: رسالة الى الشباب

الثالثة: رسالة الى الأمهات.

1. أبو محمد السيلاوي: المهم في كل طرح أن لا يغيب عنا نحن وبكل ما نملك لا نستطيع أن نقف على السبب الرئيسي في ذلك الأمر دون أن يبينه المعصوم أو يصرح به لآننا مهما وصلنا في البحث والتدقيق لا نصل الى فهم المعصوم . والقاصر لا يستطيع أن يصل الى معرفة الكامل.
2. أبو منتظر: ان الامام صلوات الله عليه عندما طلب من بعض الشباب اخذ الاذن من الامهات فلايعني انه ينافي لصلاحيته ويتنازل عنها بل هو عين الرحمة وقمة الاخلاق ثم اضيف عليه ان الامام كما هو واضح من قراءة الواقعة بانه لم يطلب من كل الشباب بل من البعض وهذا البعض كما هو واضح انهم دون سن التكليف ورفقا بالام وعطفا بها من قبل الامام يطلب من الشباب اخذ اذن امهاتهم.
3. العقيلة زينب: أثبات طهر حجر شهداء الطف (الشباب)وخلوص تلك النساء وأظهار دور أو لنقل تفعيل دور المرأة في واقعة الطف.

انتهى ما اجاد به الاخوة.
وكما تلاحظون اخوتي ان بعضهم ذهب الى عدم امكان معرفة سبب ذلك كالاخ العزيز(أبو محمد السيلاوي) .
والاخرون احتملوا جملة من الاحتمالات بعضها راجع الى طبيعة السلوك اللائق بالامام عليه السلام كمشاركة الأخ المفضال (أبو منتظر).
وبعضهم راجع لبيان مكانة أمهات شهداء الطف وانهن لا يقلن عن اولادهن رضوان الله تعالى عليهن كمشاركة الأخ (هذب يراعك) والاخت (عاشقة غريب كربلاء) والاخت (العقيلة زينب) .
وبعضهم لبيان علو شأن شهداء الطف (عليهم السلام) كمشاركة الأخت (من نسل عبيدك احسبني ياحسين) .
اما الأخ العزيز (الكف الذهبي) فاظن اجمل الاحتمالات السابقة جميعا بالرسائل الثلاث.
وهنا احب ان اجعل النقاش اكثر عمقا بمناقشة بعض الطروحات التي طرحها الاحبة:
ونبدأ بمشاركة الأخ الكريم (أبو محمد السيلاوي) فقد توقف الأخ الكريم وقال بامتناع معرفة سبب تصرف المعصوم لانا ناقصون والناقص لا يدرك الكامل وعليه فهل قول الأخ الكريم يقتضي سد باب المعرفة وليس لنا معرفة أسباب أفعال الائمة عليهم السلام او ان ما قاله هو الصواب؟

[هذب يراعك]

الأخ المشرف : السلام عليكم و رحمة الله ، و الشكر لك على طرح هذا الحوار ،

اما عن مشاركة الاخ ( ابو محمد السيلاوي ) ، فهي صحيحة تماماً ، و بالفعل فنحن مهما حاولنا ان نتعرف على الحكمة من وراء فعل المعصوم (ع) و قوله ، فلن نتمكن من ادراك كنه حقيقته ! ، لأن الناقص لا يمكنه ان يحيط بالكامل ابداً ... ،
و قد ورد شيء مشابه لهذا الامر في زيارة الجامعه المقدسه ، الوارده عن الامام الهادي ( صلوات الله عليه ) : « .... بأبي أنتم و أمي : و نفسي و أهلي و مالي .من أراد الله : بدأ بكم ، و من وحده قبل عنكم ، و من قصده توجه بكم .
موالي : لا أحصي ثناءكم .
و لا أبلغ : من المدح كنهكم
و من الوصف : قدركم .
و أنتم : نور الأخيار ، و هداة الأبرار ، و حجج الجبار .... .» ، و على الرغم من الاقرار بعدم الوصول الى كنه حقيقة آل محمد (ص) فإن ذلك لم يمنع ( و بنفس زيارة الجامعه ) من الثناء و المدح عليهم (ع) ! ، و ذلك لأن ... :-
" ما لا يدرك كله لا يترك جله " ، فإن اقرارنا بعدم الوصول الى حقيقة حكمة الامام (ع) ، لا يعني ان نترك الحكمة و لا نبحث عنها ! ، بل نفعل لكن مع التيقن ان الاحاطة بها هو ما ليس لنا ! ،
و ان معرفة ( ما يمكن ان تفقهه عقولنا ) من حكمة الامام (ع) امر ضروري لنتعلم منه صلوات الله عليه و نقتدي به ... و الله بكل شيء عليـم .

[ابو محمد السيلاوي]

الأخ العزيز مشرف الصفحة بارك الله فيك وجميع الأخوة في منتدى الكفيل إن الأشارة السابقة لا تعني وقف البحث والاستزادة من معارف أهل البيت عليهم السلام ولكن أحببت الاشارة إلى الأمر القطعي في معرفة فلسفة العمل للمعصوم دون ان يشير هو ذلك .

[خليل علي الزبيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآل محمد

السلام عليكم إخوتي الأعزاء إن ثورة الإمام الحسين ثورة بكل أبعادها وتفاصيلها ورموزها والحسين عليه السلام هو الرحمة الألهية أولا يريد لهم تحصيل براءة الذمة بأخذ الأذن حتى يتوجه الأصحاب بقلوب مطمئنة خالية الا من لقاء المولى الحق فنرى أصحابه قد طلقوا أزواجهم ومسألة الأذن تعني أيضا الوداع الأخير , الإمام الحسين عليه السلام لايحتاج أصحابه بقدر حاجتهم اليه في بلوغ أعلى الدرجات ألا وهو مقام الشهادة في واقعة الطف فقلب الحسين يشعر بقلب الأم الرؤوف والشهيد سائر الى الجنان والجنان تحت أقدام الأمهات فالشهادة لاتعني قطع آصرة الامومة انا أركز على هذه الناحية العاطفية التي رسمها الحسين كوقوفه على أجساد أصحابه والأذن لهم بالمغادرة وترك المعركة وان يتمدد قرب علي الاكبر ويحمل القاسم بنفسه وفقكم الله بمحمد وال محمد .

[الكف الفضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

شكرا للاخ المشرف نحن عندما نقف على أفعال المعصومين لانهم القدوة لنا

و أفعالهم تنظم و تفيد المجتمعات حاضرا أو مستقبلا لانها مبنية على اسس الهية

جاءت لتنقذ الناس من الظلمات الى النور.

مع الشكر لكل الاعضاء الذين نورونا بافكارهم و ملاحضاتهم القيمة

والسلام عليكم

[جهان]

سلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته
هذا امتحان جدا صعب للام ان تاتي بكبدها وثمرة فوادها الي الحرب ليقطعوه ارباً اربا هذا احساس لا يفهمه الا الام فباعتقادي القاصر الامام الحسين روحي لمظلوميته الفدا ارادا كل الاجر والثواب لهولا الامهات. اللاتي بذلن. اغلي شي في حياتهن وهو ابنايهن وهذا حنان الامام لامهات واقعة الطف. والسلام علي من اتبع الهدي