تويت
. أَيْنَ الشَّهَادَةُ وَالْمِيثَاقُ يَاعُمَرُ
يَومَ الغَدِيرِ وَفِيهَا أَجْهَرَ البَشَرُ
يَومَ الغَدِيرِ وَفِيهَا أَجْهَرَ البَشَرُ
. بَلْ أَيْنَ قَولُ أَبِي بَكْرٍ وَبَخْبَخَةٍ
أَطْلَقْتُمَاهَا عَلَى مَا تُخْبِرُ السِّيَرُ
. قُلْ مَا وَقَفْتَ أَمَامَ النَاسِ مُسْتَلِمَاً
كَفَّ الأَمِيرِ بِخُمٍّ أَمْ طَغَى البَصَرُ
. أَمْ قَولُ بَخٍ أَكَانَ البَخُّ تَهْنِئَةً
أَمْ كَانَ تَهْيئَةً لِلْمَكْرِ يَاعُمَرُ
. يَومُ الغَدِيرِ حَدِيثٌ مَا بِهِ رِيَبٌ
فِيهَ تَحَدَّثَتْ الآَيَاتُ وَالسُّوَرُ
. فِيهِ النِدَاءُ بِخُمٍّ لِلْنَبِيِّ أَتَى
نَصِّبْ عَلِيَّاً فَلاَ خَوْفٌ وَلاَحَذَرُ
. أَرْسَى النَبِيُّ بِجَمْعِ النَاسِ كُلِّهِمُ
مِنْ بَعْدِمَاحَجُّوا في البَيْتِ وَاعْتَمَرُوا
. لَبَّى النَبِيُّ نِدَاءَ اللهِ مُمْتَثِلاً
أَمَرَ الإِلَهُ وَلَبَّى الخَلْقُ مَا أُمِرُوا
. نَادَى عَلِيَّاً وَكُلُّ الْخَلْقِ يَومَئِذٍ
في مَسْمَعٍ مِنْ رَسُولِ اللهِ وَانْتَظَرُوا
. يَدْعُو أَلَسْتُ أَنَا أَوْلَى بِأَنْفُسِكُمْ
مِنْكُمْ فَقَالُوا بَلَى مَا عِنْدَنَا نُكُرُ
. نَادَاهُمُ اليَومَ يَا مَنْ كُنْتُ مَولاهُ
هَذَا عَلِيُّ وَلِيُّ اللهِ فَأْتَمِرُوا
. هَذَا السَفِينَةُ وَالرُبَانُ جِبْرِيلُ
هَذَا الأَمِيرُ فَقُومُوا اليَومَ وَافْتَخِرُوا
لسماحة السيد نصرات قشاقش العاملي
حسين منجل العكيلي
تعليق