الشاب الامرد(( ذكــــــر ))اعتقاد بعض كبار التابعين والمذكورين بالزهد-مبارك للوهابيه-

[الطالب 313]

عمدة الفاري-شرح صحيح البخاري-للعلامه العيني
الجزءالخامس والعشرون-ص164
وقال بعض كبار التالبعين-نعم المـــــــــــرء ربنـــــــــا لواطعناه ماعصانا

ولفظ المرء انما يطلق
على الذكــــــــــور من الادميين
والوثيقه

***************

وفي كتاب شأن الدعاء
المؤلف حمد الخطابي-ص18
يورد هذا الدعاء
اللهم لاترع مااردنا الا تشييد بينك وتشريفه وكقول بعضهم-وان كان من المذكورين في الزهاد-نعم المرء ربنا لواطعناه لم يعصنا-
فانها في اخواتها ونظائرها عجوفه في الكلام وتهور فيه والله سبحانه وتعال عن هذه النعوت
والوثيقه

----------
اقول لكم ياسلفيه ممكن احد يقول لنا حكم كبار التابعين عندكم الذي يعتقد بان ربه ذكر
صفعات الطالب313

[الكف الفضي]

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا كان رَبَهُم ذكراً فـهـو إما (والد )،أو (مولود)

ويقولون نحن نتبع القران الم تمر علهيم سورة التوحيد

( لم يلد و لم يولد )

نعوذ بالله

شكرا للاخ الطالب 313 دمت سالما عالما

[ابوعلاء العكيلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت بارك الله فيك في ميزان حسناتك

[أنصار المذبوح]