تويت
نبارك لكم حلول شهر رجب الأصب ، شهر الإستغفار و الخير ، شهر أمير المؤمنين الإمام علي (ع) ، جعل الله ايامنا جميعها حافلةً بذكره و بالصلاة على محمد و آل محمد .......
اللهم صل على محمد و آل محمد
بثلاث محاور :
المحور الاول : اهل البيت بعضهم من بعض
المحور الثاني : اهل البيت كلهم واحد
المحور الأخير : اهل البيت يفدي بعضهم بعضا
الحمد لله الذي خصنا بولايتكم و شرفنا بمحبتكم و برَّأنا من عدوكم .... ،
أشهد انكم اهل بيت بعضهم من بعض ، نور واحد و روح واحدة و طينة واحدة و علم واحد و فهم واحد و فضل واحد ، أولكم محمد و أوسطكم محمد و آخركم محمد و كلكم محمد ، صلى الله عليكم أجمعين .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
1-اهل البيت بعضهم من بعض :-
أ- قالها رسول الله (ص) في حديث الكساء المعروف ، لما جللهم (ع) بالكساء المقدس
{....فَلَـمَّا اكتَمَلنا جَمِيعاً تَحتَ الكِساءِ (الزهراء -ع- تتحدث) أَخَذَ أَبي رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم) بِطَرَفَيِ الكِساءِ وَأَومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إِلىَ السَّماءِ وقالَ: اللّهُمَّ إِنَّ هؤُلاءِ أَهلُ بَيتِي وخَاصَّتِي وَحَامَّت، لَحمُهُم لَحمِي وَدَمُهُم دَمِي، يُؤلِمُني ما يُؤلِمُهُم ويَحزُنُني ما يُحزِنُهُم، أَنَا حَربٌ لِـمَن حارَبَهُم وَسِلمٌ لِـمَن سالَـمَهُم وَعَدوٌّ لِـمَن عاداهُم وَمُحِبٌّ لِـمَن أَحَبَّهُم، (( إنًّهُم مِنّي وَأَنا مِنهُم )) فَاجعَل صَلَواتِكَ وَبَرَكاتِكَ وَرَحمَتكَ وغُفرانَكَ وَرِضوانَكَ عَلَيَّ وَعَلَيهِم وَأَذهِب عَنهُمْ الرِّجسَ وَطَهِّرهُم تَطهِير... } .
ب- { عن الامام علي بن الحسين السجاد صلوات الله عليهما و سلامه ، قال : لما أجمع الحسن بن علي عليهما السلام على صلح معاوية.... قام الحسن عليه السلام فخطب فقال : الحمد لله المستحمد بالآلاء وتتابع النعماء ، وصارف الشدائد والبلاء ..... ( إلى ان قال ) ... وفضيلة فضلنا على سائر العباد . فقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه واله حين جحده كفرة أهل الكتاب وحاجوه : ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) ، فأخرج رسول الله صلى الله عليه واله من الأنفس معه أبي ، ومن البنين انا وأخي ، ومن النساء أمي فاطمة من الناس جميعا ، فنحن أهله ولحمه ودمه ونفسه ،(( ونحن منه وهو منا )) ..... الخ } و الخطبة طويلة جداً ... ( بحار الأنوار " جزء 10 صفحة 142 )
ج- و غيرها الكثير ...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
2- ذرية بعضها من بعض :-
أ- { عن إبراهيم بن سعيد، قال: رأيت محمد بن علي الجواد عليهما السلام ... فقال لي ( بعد أن اراه بعض المعاجز ) يابن سعيد، هكذا تكون آيات الامامة ، فقلت: هكذا رأيت أباك عليه السلام و ما أشك أنكم (( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم )) فضرب بيده إلى التراب فجعله دنانيرا ، فقال: في مصرك يزعمون أن الامام يحتاج إلى مال فبلغهم أن كنوز الارض بيد الامام } ( نوادر المعجزات / ص 180 )
ب- { لما فرغ على بن أبى طالب عليه السلام من حرب الجمل ، عرض له مرض وحضرت الجمعة فتأخر عنها ، و قال لابنه الحسن : انطلق يا بنى فاجمع بالناس ، فأقبل الحسن عليه السلام إلى المسجد ، فلما استقر على المنبر حمد الله واثنى عليه وتشهد وصلى على رسول الله صلى الله عليه واله ، ثم قال : أيها الناس ! ان الله اختارنا لنفسه ، وارتضانا لدينه ، واصطفانا على خلقه ، وانزل علينا كتابه و وحيه ، وأيم الله لا ينقصنا أحد من حقنا شيئا ، الا انتقصه الله من حقه ، في عاجل دنياه وآخرته ، ولا يكون علينا دولة الا كانت لنا العاقبة ، ولتعلمن نبأه بعد حين . ثم جمع بالناس وبلغ أباه كلامه ، فلما انصرف إلى أبيه عليه السلام نظر إليه ، فما ملك عبرته ان سالت على خديه ، ثم استدناه إليه فقبل بين عينيه وقال : (( بابى أنت وأمي ذرية بعضها من بعض )) والله سميع عليم . } ( المناقب لإبن شهر آشوب ج7 ص11 ) .
ج- عن عبد الله بن مسعود قال :{ إذ دخل الحسين بن علي عليه السلام فأخذه النبي صلى الله عليه وآله وقبله ثم قال : حزقة حزقة ، ترق عين بقة ، و وضع فمه على فمه وقال : اللهم إني احبه فأحبه وأحب من يحبه ، ياحسين أنت الامام ابن الامام أبوالائمة ، تسعة من ولدك أئمة أبرار ، فقال له عبدالله بن مسعود : ماهؤلاء الائمة الذين ذكر تهم في صلب الحسين ؟ فأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال : ياعبدالله سألت عظيما ولكني اخبرك أن ابني هذا و وضع يده على كتف الحسين عليه السلام - يخرج من صلبه ولد مبارك سمي جده علي عليه السلام يسمي العابد ونور الزهاد ، ويخرج الله من صلب علي ولدا اسمه اسمي وأشبه الناس بي يبقر العلم بقرا وينطق بالحق ويأمر بالصواب ، يخرج الله من صلبه كلمة الحق ولسان الصدق ، فقال له ابن مسعود : فما اسمه يارسول الله ؟ قال : يقال له جعفر ، صادق في قوله وفعله ، الطاعن عليه كالطاعن علي ، والراد عليه كالراد علي ، ثم دخل حسان بن ثابت وأنشد في رسول الله صلى الله عليه وآله شعرا وانقطع الحديث .
فلما كان من الغد صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله ثم دخل بيت عائشة ودخلنا معه أنا و علي بن أبي طالب و عبدالله بن العباس ، وكان صلى الله عليه وآله من دأبه إذا سئل أجاب وإذا لم يسأل ابتدأ ، فقلت له : بأبي أنت وامي انت وامي يارسول الله ألا تخبرني بباقي الخلفاء من صلب الحسين قال : نعم يا أبا هريرة ، و يخرج الله من صلب جعفر مولودا نقيا طاهرا أسمر ربعة سمي موسى بن عمران ، ثم قال له ابن عباس : ثم من يا رسول الله ؟ قال : يخرج من صلب موسى علي ابنه يدعى بالرضا ، موضع العلم و معدن الحلم ، ثم قال عليه السلام ، بأبي المقتول في أرض الغربة ، ويخرج من صلب علي ابنه محمد المحمود ، أطهر الناس خلقا وأحسنهم خلقا ، و يخرج من صلب محمد علي ابنه : طاهر الحسب صادق اللهجة ، ويخرج من صلب علي الحسن الميمون النقي الطاهر الناطق عن الله و أبو حجة الله ، و يخرج الله من صلب الحسن قائمنا أهل البيت يملاها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، له هيبة موسى وحكم داود وبهاء عيسى (( ثم تلا صلى الله عليه وآله : " ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم " .)) } . ( كفاية الاثر 11 و 12 )
د- عن امير المؤمنين (ع) قال :- { ...لانهم معدن التنزيل ومعنى التأويل وخاصة الرب الجليل ومهبط الامين جبرئيل ، صفوة الله وسره وكلمته ، شجرة النبوة ومعدن الصفوة عين المقالة ، ومنتهى الدلالة ، ومحكم الرسالة ، ونور الجلالة جنب الله ووديعته ، وموضع كلمة الله ومفتاح حكمته ، ومصابيح رحمة الله وينابيع نعمته السبيل إلى الله والسلسبيل والقسطاس المستقيم والمنهاج القويم والذكر الحكيم والوجه الكريم والنور القديم ، أهل التشريف والتقويم والتقديم والتعظيم والتفضيل خلفاء النبي الكريم وأبناء الرؤف الرحيم و أمناء العلي العظيم ، (( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم )) } ( مشارق أنوار اليقين(ص114-117)/ البحار ج25- ص169-174 )
هـ- عن هشام بن الحكم في حديث بُريه أنّه لمّا جاء معه إلى أبي عبدالله ( عليه السلام ) فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) فحكى له هشام الحكاية ، فلمّا فرغ قال أبو الحسن ( عليه السلام ) لبريه : { يابريه كيف علمك بكتابك ؟ قال : أنا به عالم ، ثمّ قال : كيف ثقتك بتأويله ؟ قال : ما أوثقني بعلمي فيه . قال : فابتدأ أبو الحسن ( عليه السلام ) يقرأ الإنجيل ، فقال بريه : إيّاك كنت أطلب منذ خمسين سنة أو مثلك قال : فآمن بريه وحسن إيمانه ، وآمنت المرأة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمرأة على أبي عبدالله ( عليه السلام ) فحكى له هشام الكلام الذي جرى بين أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) وبين بُريه . (( فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) )) فقال بُريه : أنّى لكم التوراة والإنجيل وكتب الأنبياء ؟ قال : هي عندنا وراثة من عندهم نقرؤها كما قرؤها ونقولها كما قالوا ، إنّ الله لا يجعل حجّة في أرضه يُسأل عن شيء فيقول لا أدري } ( الكافي : ج1 ص227 ح1 )
و- و غيرها ... .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
اللهم صل على محمد و آل محمد
بثلاث محاور :
المحور الاول : اهل البيت بعضهم من بعض
المحور الثاني : اهل البيت كلهم واحد
المحور الأخير : اهل البيت يفدي بعضهم بعضا
الحمد لله الذي خصنا بولايتكم و شرفنا بمحبتكم و برَّأنا من عدوكم .... ،
أشهد انكم اهل بيت بعضهم من بعض ، نور واحد و روح واحدة و طينة واحدة و علم واحد و فهم واحد و فضل واحد ، أولكم محمد و أوسطكم محمد و آخركم محمد و كلكم محمد ، صلى الله عليكم أجمعين .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
1-اهل البيت بعضهم من بعض :-
أ- قالها رسول الله (ص) في حديث الكساء المعروف ، لما جللهم (ع) بالكساء المقدس
{....فَلَـمَّا اكتَمَلنا جَمِيعاً تَحتَ الكِساءِ (الزهراء -ع- تتحدث) أَخَذَ أَبي رَسُولُ اللهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِه وسَلَّم) بِطَرَفَيِ الكِساءِ وَأَومَأَ بِيَدِهِ اليُمنى إِلىَ السَّماءِ وقالَ: اللّهُمَّ إِنَّ هؤُلاءِ أَهلُ بَيتِي وخَاصَّتِي وَحَامَّت، لَحمُهُم لَحمِي وَدَمُهُم دَمِي، يُؤلِمُني ما يُؤلِمُهُم ويَحزُنُني ما يُحزِنُهُم، أَنَا حَربٌ لِـمَن حارَبَهُم وَسِلمٌ لِـمَن سالَـمَهُم وَعَدوٌّ لِـمَن عاداهُم وَمُحِبٌّ لِـمَن أَحَبَّهُم، (( إنًّهُم مِنّي وَأَنا مِنهُم )) فَاجعَل صَلَواتِكَ وَبَرَكاتِكَ وَرَحمَتكَ وغُفرانَكَ وَرِضوانَكَ عَلَيَّ وَعَلَيهِم وَأَذهِب عَنهُمْ الرِّجسَ وَطَهِّرهُم تَطهِير... } .
ب- { عن الامام علي بن الحسين السجاد صلوات الله عليهما و سلامه ، قال : لما أجمع الحسن بن علي عليهما السلام على صلح معاوية.... قام الحسن عليه السلام فخطب فقال : الحمد لله المستحمد بالآلاء وتتابع النعماء ، وصارف الشدائد والبلاء ..... ( إلى ان قال ) ... وفضيلة فضلنا على سائر العباد . فقال الله تعالى لمحمد صلى الله عليه واله حين جحده كفرة أهل الكتاب وحاجوه : ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين ) ، فأخرج رسول الله صلى الله عليه واله من الأنفس معه أبي ، ومن البنين انا وأخي ، ومن النساء أمي فاطمة من الناس جميعا ، فنحن أهله ولحمه ودمه ونفسه ،(( ونحن منه وهو منا )) ..... الخ } و الخطبة طويلة جداً ... ( بحار الأنوار " جزء 10 صفحة 142 )
ج- و غيرها الكثير ...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
2- ذرية بعضها من بعض :-
أ- { عن إبراهيم بن سعيد، قال: رأيت محمد بن علي الجواد عليهما السلام ... فقال لي ( بعد أن اراه بعض المعاجز ) يابن سعيد، هكذا تكون آيات الامامة ، فقلت: هكذا رأيت أباك عليه السلام و ما أشك أنكم (( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم )) فضرب بيده إلى التراب فجعله دنانيرا ، فقال: في مصرك يزعمون أن الامام يحتاج إلى مال فبلغهم أن كنوز الارض بيد الامام } ( نوادر المعجزات / ص 180 )
ب- { لما فرغ على بن أبى طالب عليه السلام من حرب الجمل ، عرض له مرض وحضرت الجمعة فتأخر عنها ، و قال لابنه الحسن : انطلق يا بنى فاجمع بالناس ، فأقبل الحسن عليه السلام إلى المسجد ، فلما استقر على المنبر حمد الله واثنى عليه وتشهد وصلى على رسول الله صلى الله عليه واله ، ثم قال : أيها الناس ! ان الله اختارنا لنفسه ، وارتضانا لدينه ، واصطفانا على خلقه ، وانزل علينا كتابه و وحيه ، وأيم الله لا ينقصنا أحد من حقنا شيئا ، الا انتقصه الله من حقه ، في عاجل دنياه وآخرته ، ولا يكون علينا دولة الا كانت لنا العاقبة ، ولتعلمن نبأه بعد حين . ثم جمع بالناس وبلغ أباه كلامه ، فلما انصرف إلى أبيه عليه السلام نظر إليه ، فما ملك عبرته ان سالت على خديه ، ثم استدناه إليه فقبل بين عينيه وقال : (( بابى أنت وأمي ذرية بعضها من بعض )) والله سميع عليم . } ( المناقب لإبن شهر آشوب ج7 ص11 ) .
ج- عن عبد الله بن مسعود قال :{ إذ دخل الحسين بن علي عليه السلام فأخذه النبي صلى الله عليه وآله وقبله ثم قال : حزقة حزقة ، ترق عين بقة ، و وضع فمه على فمه وقال : اللهم إني احبه فأحبه وأحب من يحبه ، ياحسين أنت الامام ابن الامام أبوالائمة ، تسعة من ولدك أئمة أبرار ، فقال له عبدالله بن مسعود : ماهؤلاء الائمة الذين ذكر تهم في صلب الحسين ؟ فأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال : ياعبدالله سألت عظيما ولكني اخبرك أن ابني هذا و وضع يده على كتف الحسين عليه السلام - يخرج من صلبه ولد مبارك سمي جده علي عليه السلام يسمي العابد ونور الزهاد ، ويخرج الله من صلب علي ولدا اسمه اسمي وأشبه الناس بي يبقر العلم بقرا وينطق بالحق ويأمر بالصواب ، يخرج الله من صلبه كلمة الحق ولسان الصدق ، فقال له ابن مسعود : فما اسمه يارسول الله ؟ قال : يقال له جعفر ، صادق في قوله وفعله ، الطاعن عليه كالطاعن علي ، والراد عليه كالراد علي ، ثم دخل حسان بن ثابت وأنشد في رسول الله صلى الله عليه وآله شعرا وانقطع الحديث .
فلما كان من الغد صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله ثم دخل بيت عائشة ودخلنا معه أنا و علي بن أبي طالب و عبدالله بن العباس ، وكان صلى الله عليه وآله من دأبه إذا سئل أجاب وإذا لم يسأل ابتدأ ، فقلت له : بأبي أنت وامي انت وامي يارسول الله ألا تخبرني بباقي الخلفاء من صلب الحسين قال : نعم يا أبا هريرة ، و يخرج الله من صلب جعفر مولودا نقيا طاهرا أسمر ربعة سمي موسى بن عمران ، ثم قال له ابن عباس : ثم من يا رسول الله ؟ قال : يخرج من صلب موسى علي ابنه يدعى بالرضا ، موضع العلم و معدن الحلم ، ثم قال عليه السلام ، بأبي المقتول في أرض الغربة ، ويخرج من صلب علي ابنه محمد المحمود ، أطهر الناس خلقا وأحسنهم خلقا ، و يخرج من صلب محمد علي ابنه : طاهر الحسب صادق اللهجة ، ويخرج من صلب علي الحسن الميمون النقي الطاهر الناطق عن الله و أبو حجة الله ، و يخرج الله من صلب الحسن قائمنا أهل البيت يملاها قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، له هيبة موسى وحكم داود وبهاء عيسى (( ثم تلا صلى الله عليه وآله : " ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم " .)) } . ( كفاية الاثر 11 و 12 )
د- عن امير المؤمنين (ع) قال :- { ...لانهم معدن التنزيل ومعنى التأويل وخاصة الرب الجليل ومهبط الامين جبرئيل ، صفوة الله وسره وكلمته ، شجرة النبوة ومعدن الصفوة عين المقالة ، ومنتهى الدلالة ، ومحكم الرسالة ، ونور الجلالة جنب الله ووديعته ، وموضع كلمة الله ومفتاح حكمته ، ومصابيح رحمة الله وينابيع نعمته السبيل إلى الله والسلسبيل والقسطاس المستقيم والمنهاج القويم والذكر الحكيم والوجه الكريم والنور القديم ، أهل التشريف والتقويم والتقديم والتعظيم والتفضيل خلفاء النبي الكريم وأبناء الرؤف الرحيم و أمناء العلي العظيم ، (( ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم )) } ( مشارق أنوار اليقين(ص114-117)/ البحار ج25- ص169-174 )
هـ- عن هشام بن الحكم في حديث بُريه أنّه لمّا جاء معه إلى أبي عبدالله ( عليه السلام ) فلقي أبا الحسن موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) فحكى له هشام الحكاية ، فلمّا فرغ قال أبو الحسن ( عليه السلام ) لبريه : { يابريه كيف علمك بكتابك ؟ قال : أنا به عالم ، ثمّ قال : كيف ثقتك بتأويله ؟ قال : ما أوثقني بعلمي فيه . قال : فابتدأ أبو الحسن ( عليه السلام ) يقرأ الإنجيل ، فقال بريه : إيّاك كنت أطلب منذ خمسين سنة أو مثلك قال : فآمن بريه وحسن إيمانه ، وآمنت المرأة التي كانت معه فدخل هشام وبريه والمرأة على أبي عبدالله ( عليه السلام ) فحكى له هشام الكلام الذي جرى بين أبي الحسن موسى ( عليه السلام ) وبين بُريه . (( فقال أبو عبدالله ( عليه السلام ) : (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْض وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) )) فقال بُريه : أنّى لكم التوراة والإنجيل وكتب الأنبياء ؟ قال : هي عندنا وراثة من عندهم نقرؤها كما قرؤها ونقولها كما قالوا ، إنّ الله لا يجعل حجّة في أرضه يُسأل عن شيء فيقول لا أدري } ( الكافي : ج1 ص227 ح1 )
و- و غيرها ... .
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~
تعليق