ممكن تفسير من حضرتكم

[الاسوة]

بسم الله الرحمن الرحيم
((كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ))

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


قال تعالى ((كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ * وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ))/القيامة 26-27-28-29-30

إذا بلغت أي النفس أو الروح ، التراقي جمع ترقوة وهي مقدمة الحلق من البلعوم ، يصور حالة الاحتضار فتبلغ الروح الى البلعوم .

الراق هو طلب الشفاء ، وقيل بأن الطبيب هو الراق أي المشافي ، فيكون المعنى هنا بأن أهل المريض أو المحتضر يقولون هل له من شاف أو منقذ ينقذه .

وظن أنه الفراق ، الفراق ضد الوصال يقال فارقه يفارقه فراقاً ، من شدة الاحتضار يعلم بأنه سوف يفارق الدنيا بما فيها من أهل وأحباب وأملاك و ...

والتفت الساق بالساق ، عن الامام الباقر عليه السلام قال (التفت الدنيا بالآخرة) ، وهناك عدة تفاسير ولكنها تدخل بنفس معنى قول الامام الباقر عليه السلام ، فالساق تشير الى الحادثة الشديدة والبلاء العظيم والمصيبة .

الى ربك يومئذ المساق ، حيث يساق الخلائق الى المحشر والرجوع الى الله تعالى ، وهو معنى من معاني المعاد والنشر .

(((السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين)))

*** والحمد لله ربّ العالمين ***

[ضيف]

حيا الله محمداً وآله بالسلام

اللهم أحسن لنا العاقبة ياكريم وسهل علينا سكرات الموت ياأرحم الراحمين

الأسوة أطال الله في عمركم ووفقكم لكل خير

الأستاذ المفيد أسم على مسمى فكم تحققت لنا الاستفادة العظمى من تفسيركم النيّر

أسمى تحيات أختكم لكم

[سيدضرغام ابوزهراء]

تفسير اية من القران

بسم الرحمن الرحيم *والصلاة والسلام على محمد وال محمد*اذا بلغت الترا قي*اي النفس بقر ينة الحال والمقال***التراقي*اي اعالي الصدر وقيل من حو له**من راق** ير قية بما يشفيه او قالت الملا ئكة من ير قي بروحه املا ئكه الر حمة ام ملا ئكة العذاب**وظن*ايقن المحتضر*انة الفراق** ان ما حل بة فراق الد نيا***والتفت الساق بالساق**سا قه بسا قه من كرب الموت او اتصلت شدة فراق مايحب بشدة هول الا خرة**الى ربك*الى حكمه**يومئذ المساق**السوق**فلا صدق* نا لحق او فلا زكى ما له****ولا صلى***لله***ولكن كذب*با لحق**وتولى*عن الا يمان*****والحمد لله

[سيدضرغام ابوزهراء]

بسم الله الرحمن الرحيم*عم يتساءلون*عن النبا العظيم*صدق الله العلي العظيم**ما هو تفسير هذة الايتين

[المفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

قبل أن أجيبك أحب أن أستفهم لماذا لم تسأل في موضوع جديد وصفحة جديدة حتى يستفيد منها البقية .

.......................

قال تعالى ((عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ))/النبأ 1-2

عمّ : في الأصل هي عن وما الاستفهامية فخففت .

النبأ : هو الخبر العظيم الشأن وقد أورد الراغب بأن النبأ هو خبر ذو فائدة عظيمة يحصل به علمٌ أو غلبة ظن ، ولا يقال للخبر في الأصل نبأٌ حتى يتضمّن هذه الأشياء الثلاثة .

عمّ يساءلون/ لقد جاء القرآن الكريم بهذا الاستفهام لما دار بين المشركين من اختلاف بينهم واستغراب بما جاء به النبي صلّى الله عليه وآله من تلاوة القرآن ومن أخبار عن يوم القيامة والمعاد ... فقال عمّ يتساءلون ؟

وقد أجاب القرآن الكريم بدون إنتظار الجواب منهم بقوله (عن النبأ العظيم) ، وقد أورد المفسرون عدة تفاسير للنبأ العظيم بانه القرآن وانه يوم القيامة وانه المعاد وانه التوحيد ومنهم من قال بانها دالة على الامام والولاية .

لكن الآيات الآتية تتحدث عن يوم الفصل والمعاد وهذا دليل على إنّ النبأ العظيم هو يوم القيامة ، ولاتنافي بأن تشمل جميع المعاني التي ذكرت .

أما بخصوص كونها دالة على الولاية والامامة دلّت عليها الروايات ، فقد روي أنّ رجلاً خرج يوم صفين من عسكر الشام وعليه سلاح وفوقه مصحف وهو يقرأ ((عمّ يتساءلون عن النبأ العظيم)) فخرج له علي عليه السلام فقال له : أتعرف النبأ العظيم الذي هم فيه يختلفون؟ قال : لا.
فقال له عليه السلام : أنا والله النبأ العظيم الذي فيه اختلفتم وعلى ولايته تنازعتم ، وعن ولايتي رجعتم بعدما قبلتم ، وببغيكم هلكتم بعدما بسيفي نجوتم ، ويوم الغدير قد علمتم ، ويوم القيامة تعلمون ما علمتم . وهناك روايات كثيرة بهذا الخصوص لايسعنا ذكرها للإختصار .



*** والحمد لله ربّ العالمين ***

(((السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين)))