تويت
قال تعالى (( واعبد ربك حتى ياتيك اليقين )) سورة الحجر آيه 99
المعروف والمشهور بين المفسرين ان المقصود من اليقين هنا الموت وسمي باليقين لحتميته ، فربما يشك في كل شيء إﻻ الموت فﻻ يشك فيه احد قط.
أو ﻻن الحجب تزال عن عين اﻻنسان عند الموت فتتضح الحقائق امامه ويحصل اليقين .
وفي اﻵيتين ( 46 -47 ) من سورة المدثر نقرأ عن لسان اهل جهنم (( وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتانا اليقين )) اي الموت .
ومن هنا يتضح خطأ ما نقل عن بعض الصوفيه من ان اﻵيه (( واعبد ربك حتى ياتيك اليقين )) دليل على ترك العباده فقالوا : اعبد الله حتى تحصل على درجة اليقين فاذا حصلت عليها فﻻ حاجه للعباده بعدها ....ونقول :
1-ان اليقين هنا بمعنى الموت بشهادة اﻵيات القرآنيه المشار اليها وهو ما يحصل للمؤمن والكافر على حد سواء .
2-المخاطب بهذه اﻵيه النبي صلى الله عليه وآله ومقام اليقين للنبي من المسلمات وهل يجرؤ احد ان يدعي ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل الى درجة اليقين حتى يخاطب باﻵيه المذكوره.
3- المقطوع به ان النبي صلى الله عليه وآله لم يترك العباده حتى آخر لحظات عمره الشريف وكذلك امير المؤمنين عليه السﻻم . .فالعباده هي التسبيح والذكر والصﻻة والدعاء .
---------------------
تفسير اﻻمثل في كتاب الله المنزل لسماحة آيه الله العظمى الشيخ مكارم الشيرازي ج8 ص23
المعروف والمشهور بين المفسرين ان المقصود من اليقين هنا الموت وسمي باليقين لحتميته ، فربما يشك في كل شيء إﻻ الموت فﻻ يشك فيه احد قط.
أو ﻻن الحجب تزال عن عين اﻻنسان عند الموت فتتضح الحقائق امامه ويحصل اليقين .
وفي اﻵيتين ( 46 -47 ) من سورة المدثر نقرأ عن لسان اهل جهنم (( وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتانا اليقين )) اي الموت .
ومن هنا يتضح خطأ ما نقل عن بعض الصوفيه من ان اﻵيه (( واعبد ربك حتى ياتيك اليقين )) دليل على ترك العباده فقالوا : اعبد الله حتى تحصل على درجة اليقين فاذا حصلت عليها فﻻ حاجه للعباده بعدها ....ونقول :
1-ان اليقين هنا بمعنى الموت بشهادة اﻵيات القرآنيه المشار اليها وهو ما يحصل للمؤمن والكافر على حد سواء .
2-المخاطب بهذه اﻵيه النبي صلى الله عليه وآله ومقام اليقين للنبي من المسلمات وهل يجرؤ احد ان يدعي ان النبي صلى الله عليه وآله لم يصل الى درجة اليقين حتى يخاطب باﻵيه المذكوره.
3- المقطوع به ان النبي صلى الله عليه وآله لم يترك العباده حتى آخر لحظات عمره الشريف وكذلك امير المؤمنين عليه السﻻم . .فالعباده هي التسبيح والذكر والصﻻة والدعاء .
---------------------
تفسير اﻻمثل في كتاب الله المنزل لسماحة آيه الله العظمى الشيخ مكارم الشيرازي ج8 ص23
تعليق