الامام احمد بن حنبل :- الامام علي جمع صفات الانبياء + افضل الصحابة

[الصريح]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل الطالب 313 بارك الله بكم لا داعي لذكر قائمة طويلة من الأسباب يكفي سبب واحد وهو إمامته للمصلين و النبي صلى الله عليه و سلم على قيد الحياة هذا دليل واضح فهم منه المهاجرين و الأنصار أن الخليفة بعد الرسول صلى الله عليه و سلم هو أبو بكر رضي الله تعالى عنه و أرضاه ،،
حفظكم المولى ،، أختكم : العنود

اللهم صلِ على محمد واله الطيبين الطاهرين
وعجل فرجهم ياكريم
الاخوة والاخوات الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله الاخت الفاضلة العنود
اختنا المكرمة يشهد الله علي حينما اقرا تعليقاتك ومشاركاتك يصيبني حزن عليك وذلك لان الجميع ينصحك وانت للاسف لاتقبلين !

فليس من الجيد ان يستبد الانسان براية خصوصاً اذا كان الطرف المقابل ياتي بادلة لاتقبل الشك والترديد .
ثم ليس كل مايعتقده الانسان مطابق لمراد الله تعالى فرب عقيدة يعتقدها وهي بعيد عن مراد الله ورسوله ؟؟
وبالتالي فيكون بالاخرة من الخاسرين ؟
ثم ان الملاحظ عليه من ردودك مجرد سطر او سطرين واحيانا نصف سطر حتى يسمى رد وتناسيتي ان الردود الشافية ليس بهذا المعنى من سد الفراغ وانما بالادلة المحكمة
وردودك تحتاج الى ادلة ناهضة لرد المحاورين .
ومن هنا انا ادعوك دعوة صادقة بان تكوني في الحوار طالبة حق واقعاً للهداية وعلينا جميعا ترك المراء
والتعصب وترك الدوران في الكلام لان من كان هذا هدفة فلن يرى التوفيق بل يكون مدان من الله تعالى وماثوم لانه يرى الحق ويداهن فيه ؟ .
فاذا توافقين سوف افتح موضوع ثاني بيني وبينك ان شاء الله تعالى خالي من التعصب والعصبية والمذهبية
ومحكوم بالادلة القرانية ومن السنة الصحيحة في اثباة اينا على حق .
ونبدأ من الصفر فاينا يثبت ان مذهبه اقرب الى الحق ومطابق للقران الكريم والسنة الصحيحة المجمع عليها فيتوجب على الاخر اتباعة .
وسوف نرى من منا لم يطع الله ورسوله ومن منا لم يمتثل لله ورسوله ؟

[هذب يراعك]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل الطالب 313 بارك الله بكم لا داعي لذكر قائمة طويلة من الأسباب يكفي سبب واحد وهو إمامته للمصلين و النبي صلى الله عليه و سلم على قيد الحياة هذا دليل واضح فهم منه المهاجرين و الأنصار أن الخليفة بعد الرسول صلى الله عليه و سلم هو أبو بكر رضي الله تعالى عنه و أرضاه ،،
حفظكم المولى ،، أختكم : العنود

لا تدل امامة ابي بكر للمصلين على أفضليته او صحة خلافته ، ذلك لأن ( عبد الرحمن بن عوف ) - عندكم - أمَّ النبي (ص) في صلاته ! ، فهل دل ذلك على افضلية ابن عوف ام على تأميره على رسول الله (ص) ؟!!
أخبرنا يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أخبرنا يونس بن عبيد عن بن سيرين قال أخبرني عمرو بن وهب الثقفي قال سمعت المغيرة بن شعبة قال خصلتان لا أسأل عنهما أحدا بعد ما شهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كنا معه في سفر فبرز لحاجته ثم جاء فتوضأ ومسح بناصيته وجانبي عمامته ومسح على خفيه . قال وصلاة الإمام خلف الرجل من رعيته فشهدت من رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان في سفر فحضرت الصلاة فاحتبس عليهم النبي صلى الله عليه و سلم فأقاموا الصلاة وقدموا بن عوف فصلى بهم فجاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى خلف بن عوف ما بقي من الصلاة ...
قال الألباني : صحيح الإسناد ( سنن النسائي باب صفة المسح على العمامة)

و في ( صحيح وضعيف سنن النسائي / الموسوعة الشاملة الالكترونيه (1/253) ) ، قال الالباني معلقاً على الحديث نفسه ( صحيح الإسناد)

كما تجوز الصلاة عندكم خلف كل بر و فاجر ك فليس في امامة الجامعه حسب مذهبكم اي فضيلة ، بل هو امر قد يحصل حتى للفاجر !!

شرح العقيدة الطحاوية - (ج 1 / ص 34) قال الطحاوي:
69 - ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة وعلى من مات منهم ( 2 ) .

شرح العقيدة الطحاوية - (ج 1 / ص 35) قال الألباني في الهامش:
( 2 ) قلت : والدليل على ذلك جريان عمل الصحابة عليه على ما تراه مبينا في " الشرح " وكفى بهم حجة ومعهم مثل قوله صلى الله عليه وسلم في الأئمة : " يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطئوا فلكم وعليهم " أخرجه البخاري وأحمد وأبو يعلى ...

[هذب يراعك]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل هذب يراعك بارك الله بكم أنتم تفسرون الكلام بما شاءت الأهواء فماهو ذنبي حينئذ ! نتبع آل البيت رضوان الله عليهم دون غلو أو تقصير دون إفراط و لا تفريط أم أن هناك حاجه لدعوتهم دون الله تعالى لنصبح متبعين ؟! علي رضي الله عنه رأى الخلافة تُغتصب منه كما تزعمون و صمت عنها فهل كان لا يستطيع استرداد ذلك الحق إلا بعد ثلاث خلفاء أم أنكم أتيتم الآن أنتم لتستردوها له !!!!!!!!!! من أين لكم بهذا الكلام ؟؟ أبو بكر رضي الله عنه أحق بالخلافة و لا تفاضل بينهما لأن كلاهما من أصحاب رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و القرابة لا تدخل الجنة و لا تخرج من النار ،، السؤال الآن لماذا سكت علي رضي الله عنه عن حقه الشرعي لماذا ؟
أحسن الله إليكم ،، أختكم : العنود

لا لا حاجة ان تدعونهم صلوات الله عليهم من دون الله لأن ذلك من الشرك الذي نهى الله عنه ، لكن توسلوا بهم الى الله لأن ذلك من الوسيلة التي امر الله بها ، و ان تتبرئوا من اعدائهم و ان لا تتخذوا غيرهم ائمةً و قاده في جميع مسائل الدين و الدنيا ، بهذه الطريقه وحدها انتم اتباعهم ، و ماعدا ذلك فأنتم في طريق و هم في طريق .

مسألة سكوت امير المؤمنين (ع) عن حقه ، فهو لم يسكت بل طالب بحقه بواسطة حبيبته و زوجته و كفأه فاطمة الزهراء (ع) ، ثم حين رأى ان لا ناصر ينصره امتثل لوصية رسول الله (ص) بلزوم الصمت ان هو لم يجد الانصار ، و هذا تماماً ما حدث مع هارن (ع) حين خلفه موسى (ع) على قومه ، « ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ( 150 ) قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين ( 151 ) » ، السبب الذي جعل هارون يسكت عن حقه هو السبب الذي جعل علياً (ع) يسكت عن حقه ( و هو من رسول الله بمنزلة هارون من موسى )

قلتِ ( لا تفاضل بينهما )!!! ، عجباً كل العجب ، فهل تراك تجهلين مذهبكم الذي يفضل ابا بكر على امير المؤمنين (ع) و على جميع الصحابه !؟ .

قال الذهبي في السير (16 / 457 و 458 ):
(( ليس تفضيل علي _يعني على عثمان_ برفض ولا هو ببدعة، بل قد ذهب إليه خلق من الصحابة والتابعين، فكل من عثمان وعلي ذو فضل وسابقة وجهاد، وهما متقاربان في العلم والجلالة، ولعلهما في الآخرة متساويان في الدرجة، وهما من سادة الشهداء رضي الله عنهما، ولكن جمهور الامة على ترجيح عثمان على الامام علي وإليه نذهب .و الخطب في ذلك يسير، والافضل منهما بلا شك أبو بكر وعمر، من خالف في ذا فهو شيعي جلد ... ))

و يقول النووي : (( وذهب الجمهور من أهل السنة إلى أن أبا بكر أفضل الأمة بعد نبيها ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم تمام العشرة ثم أهل بدر ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن له مزية أهل العقبتين من الأنصار وكذلك السابقون الأولون وهم من صلى إلى القبلتين ))
شرح النووي على صحيح مسلم(15/148)

فمن تتبعين انتِ ؟ علمائك في تفضيل ابي بكر على الصحابه و من بينهم علي (ع) ؟
ام رسول الله (ص) في تفضيله علي (ع) على جميع الخلق بعده ؟

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل الطالب 313 بارك الله بكم لا داعي لذكر قائمة طويلة من الأسباب يكفي سبب واحد وهو إمامته للمصلين و النبي صلى الله عليه و سلم على قيد الحياة هذا دليل واضح فهم منه المهاجرين و الأنصار أن الخليفة بعد الرسول صلى الله عليه و سلم هو أبو بكر رضي الله تعالى عنه و أرضاه ،،
حفظكم المولى ،، أختكم : العنود

[الطالب 313]

سؤال اتمنى من الجميع توجيهه لهذه البيت

ماهي الاعمال التي بها استحق ابو بكر ان يكون خليفه
1-
2-
3-
------- الخ ننتظر

[الطالب 313]

الأخ الفاضل هذب يراعك حفظكم الله كيف تُذكر الفضائل في الكتب و هم لا يؤمنون بها يعني هل تقصدون أنهم كتبوها إكراهاً مثلاً أم ماذا ؟

والفضل ماشهد به الاعداء
لاتنسي

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل هذب يراعك بارك الله بكم أنتم تفسرون الكلام بما شاءت الأهواء فماهو ذنبي حينئذ ! نتبع آل البيت رضوان الله عليهم دون غلو أو تقصير دون إفراط و لا تفريط أم أن هناك حاجه لدعوتهم دون الله تعالى لنصبح متبعين ؟! علي رضي الله عنه رأى الخلافة تُغتصب منه كما تزعمون و صمت عنها فهل كان لا يستطيع استرداد ذلك الحق إلا بعد ثلاث خلفاء أم أنكم أتيتم الآن أنتم لتستردوها له !!!!!!!!!! من أين لكم بهذا الكلام ؟؟ أبو بكر رضي الله عنه أحق بالخلافة و لا تفاضل بينهما لأن كلاهما من أصحاب رسول الله صلوات ربي و سلامه عليه و القرابة لا تدخل الجنة و لا تخرج من النار ،، السؤال الآن لماذا سكت علي رضي الله عنه عن حقه الشرعي لماذا ؟
أحسن الله إليكم ،، أختكم : العنود

[هذب يراعك]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل هذب يراعك حفظكم الله ،، من قال أننا نتفضل على آل البيت رضوان الله عليهم بذكرهم فضائلهم ! أين قلت أنا هذا الكلام !! أم أنكم تفسرون الكلام بأهواءكم كما اعتدت على ذلك منكم ،، عموماً لا بأس فسره كيفما شئت أنا أعلم بما قلت و الحمدلله ،،
لا حاجة للتصريح ، فماذا تفسرين كلام من يُقال له ( اتبع اهل البيت -ع- و سر على نهجهم ) فيقول ( أ لم نروي فضائلهم و نذكرها في كتبتا ) .
فكأنه يرى نفسه متفضلاً على اهل البيت (ع) اذا روى فضائلهم و عندئذ لا داعي ليتبعهم ! ، كما راى فرعون نفسه متفضلاً على موسى (ع) و لم يتبعه !


الأمر الآخر لدي تعليق بسيط على إحدى الروايتين و هي الرواية التي ورد فيها أن علي رضي الله عنه أفضل الصحابة ،، أحمد بن حنبل رحمه الله قال ( ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ) ،، أما مسألة الإيمان فأنا أؤمن بذلك و لكن هذا لا يعني أنه متقدم في الخلافة أو ما إلى ذلك ،،
أحسن الله إليكم ،، أختكم : العنود
تؤمنين اذاً بما روى احمد ان علياً (ع) قد جمع صفات الانبياء (ع) .
فمن افضل ؟ علي (ع) ام ابي بكر ؟؟!
فإن قلتِ علي (ع) ، فكيف جاز لأبي بكر التقدم عليه و هو افضل منه و لا يجوز تقدم المفضول على الفاضل .
و ان قلت ان ابا بكر أفضل ، اقول لك ، كيف يكون افضل ممن جمع صفات الانبياء عليهم السلام ؟ ، اذاً اما انك تحسبين ابا بكر خير من الانبياء او انت معانده لا تريدين الاعتراف بأفضلية الامير (ع) مع تمام حجية الدليل .

و اعلمي ان من هوان الدنيا على الله ان نقايس بين سيد الخلق بعد الرسول الاعظم (ع) و بين هذا و ذاك !!! و لكن سيعلم الذين ظلموا آل محمد اي منقلب ينقلبون

[العنود]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
هداكم الله تعالى إلى الصراط المستقيم ،،
الأخ الفاضل هذب يراعك حفظكم الله ،، من قال أننا نتفضل على آل البيت رضوان الله عليهم بذكرهم فضائلهم ! أين قلت أنا هذا الكلام !! أم أنكم تفسرون الكلام بأهواءكم كما اعتدت على ذلك منكم ،، عموماً لا بأس فسره كيفما شئت أنا أعلم بما قلت و الحمدلله ،،
الأمر الآخر لدي تعليق بسيط على إحدى الروايتين و هي الرواية التي ورد فيها أن علي رضي الله عنه أفضل الصحابة ،، أحمد بن حنبل رحمه الله قال ( ما جاء لأحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ) ،، أما مسألة الإيمان فأنا أؤمن بذلك و لكن هذا لا يعني أنه متقدم في الخلافة أو ما إلى ذلك ،،
أحسن الله إليكم ،، أختكم : العنود

[هذب يراعك]

العنود ... في الواقع حين تقولون اننا نروي فضائل اهل البيت (ع) فإن كلامكم هذا يذكرني بقول فرعون (( قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ ))
فرعون ظنَّ نفسه صاحب فضل و منة على موسى الكليم سلام الله عليه ،
و كذلك انتم ، تظنون انكم تفضلتم على اهل البيت صلوات الله عليهم بذكركم لفضائلهم !!!
و لكن لا و الله ، و هل انبت الشعر على رؤسكم و رؤس كل العباد غير اهل البيت ؟! .

لو كان في فرعون خيراً لاتبع موسى ، و لو كان فيكم خيراً لأتبعتم ما تروون من فضائل اهل البيت ! ...
فرعون لم تنفعه تربيته موسى (ع) لأنه لم يؤمن به بل صار من الد اعدائه ، كذلك انتم مادامكم لا تؤمنون بما اوردتم من فضائل فهي لن تنفعكم ، بل بالعكس تماماً ستكون وبالاً عليكم ، لأنكم رويتم و اعترفتم ثم كابرتم !! .

و الدليل على ذلك هذا الموضوع نفسه ! ...
اخبريني انتِ ايتها ( العنود ) هل تؤمنين بأن امير المومنين (ع) جمع صفات الانبياء كما روى احمد و كما قال رسول الله (ص) ؟؟!

فإن قلتِ ( نعم ) نقول لك فهذا يلزمك ان تذعني و تعترفي بأفضلية علي بن ابي طالب عليهما السلام على جميع الخلق بعد رسول الله (ص) بما فيهم الانبياء و الصحابة جميعاً ، و بالتالي فهو الاجدر بالخلافة بعد رسول الله مباشرةً و ان من تقدمه ظالم غاشم !

و ان قلتِ ( لا ) لا أعترف بها ، فنقول لكم ، هذا هو كلامنا .

أ رأيتِ ... روايتكم لفضائل محمد و آل محمد هي حجة عليكم سواءاً اي طريقة اتبعتم ! الإنكار أو الإذعان ! ، و ما هذه الروايه الا واحدة من مئات الروايات .