(29/جمادى الثانية 252هـ) وفاة السيد محمد ابن الإمام الهادي (عليهما السلام)

[ضيف]

هو السيد محمد المُلقب بالبعاج والمشتهر بالقرن العشرين بسَبُع الدجيل بن الامام علي الهادي عليهما السلام

ابوه الامام علي بن محمد الهادي عليهما السلام

امه السيدة سُليل ولها إسم آخر حُديث وهي امرأة جليلة مباركة

وتُعرف بالجدة اي جدة الامام المهدي عليه السلام

وكان الشيعة يرجعون اليها ببعض المسائل في غيبة الامام الثاني عشر وعُبِّر عنها بمفزع الشيعة ايضا

وقال عنها الامام الهادي : مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ( وهذا دليل جلالة قدرها )

ولادة_السيد_محمد_البعاج

ولد السيد عام ٢٢٨_٢٣٠ هجري تقريبا بالمدينة المنورة في دار جده المباركة بقرية تُسمى صريَّا اسسها الامام الكاظم عليه السلام ورعى فيها مئات الفقراء واتخذ فيها بيتاً..و ولد بها عدد من المعصومين عليهم السلام

وفاته
على قول مشهور انه بآخر شهر جمادى الثانية عام ٢٥٢ وبه يستذكره ذريته ويقيمون فيه عزاءه السنوي في العراق وايران

وكذلك في ٢٣ ربيع ثاني ويهتم بهذا اليوم أهل النجف الأشرف واعتادوا يزورون به السيد محمد زيارة خاصة

ذريته :
له عدد من الاولاد المعُقبين وذريتهم في العراق وخوزستان وخُوي وسلماس وخوانسار وباكستان والهند وغيرها..

ومن اولاده

١_ جعفر وبه يُكنى السيد محمد ابو جعفر وله ذريّة طيبة في باكستان..

٢_عليٌّ وبه كُني ايضا كما نص على ذلك ابن شدقم بتحفة الازهار
*واليه ينتمي السادة آل البعاج بالعراق وخوزستان*
وأكد على ذلك عدد من الناسبين السابقين والمؤلفين مثل النوبختي المتوفى بالقرن الثالث في فرق الشيعة والنسابة ابن فندق في لب الالباب المتوفى ٥٦٥ وان شدقم من اعلام القرن الثامن والسمرقندي وغيرهم

ومن اللاحقين في مقدمتهم العلامة النسابة السيد رضا الغريفي الصائغ البحراني والنسابة العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي ونجله آية الله النسابة والمرجع المحقق السيد شهاب الدين المرعشي النجفي والنسابة المحقق النسابة السيد حسون البراقي والنسابة السيد حسين ابو سعيد وغيرهم كثير..

٣_احمد وذريته في ايران وباكستان والهند وفيهم علماء أعلام في خوانسار نص عليهم حفيده اية الله السيد مهدي بن الرضا في كتاب ضياء الابصار في علماء خوانسار

٤_الحسين وذريته في مَرو (تركمانستان حاليا شرق ايران) وغيرها

٥_ ابو طالب ذريته في باكستان..

القابهُ :

١_ #البعاج_وهو_لقبه_الأوحدي وهو اقدمها واعظمها وأهيبها

وذُكر في حاشية حدائق الانساب للفتوني العاملي المتوفى ١١٣٨ هجري (يعني قبل ٣٠٣ سنة)

وذكره فقيه عصره وعلامة دهره السيد مهدي القزويني المتوفى ١٣٠٠ هجري (قبل ١٤٢ سنة ) في كتابه المزار صفحة ١٣٨ قال ( والسيد محمد بن الامام الهادي *المعروف بالبعاج* ) وكتابه مطبوع مع رسالته العملية فُلك النجاة وموجود على الكوكل ايضا

*وكذلك نقله المحقق الاوردبادي في موسوعته العلمية ايضا بنصه بتحقيق السيد مهدي آل الشيرازي*

ونص عليه وعلى ذريته النسابة السيد رضا الصائغ الغريفي البحرانى المتوفى ـ ١٣٣٩هجري__١٩١٧م في شجرة النبوة وغيره ايضا..

والمحدث العلامة الشيخ عباس القمي المتوفى ١٩٤٠ في منتهى الامال

واية المحقق الاصولي العيلم الشيخ محمد حسين حرز الدين المتوفى ١٩٤٤م في مراقد المعارف
وآية الله المحقق الكبير استاذ العلماء ومنهم السيد السيستاني دام ظله
أغا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة الى تصانيف الشيعة قال عنه *السيد محمد المشتهر بالبعاج واليه ينتمي السادة آل البعاج*

وهذا اللقب اشهر القابه واقدمها ونص عليه كثير من النسابين : والبعج باللغة هو شق البطن مع الخضخضة وهذا اللقب اتصف به من شدة شارته التي سارت بها ا١لركبان وكراماته الباهرة..وله معاني اخرى

ومنها ان لصوصا تعرضوا لزواره وارادوا سلبهم فتخلص الزوار منهم ووجدوا اللصوص قد شُقت بطونهم فقال الناس بعجهم السيد محمد بعجهم..فاشتهر بذلك وتكررت الكرامات فثبت هذا اللقب له دون سواه.

وبه اشتهرت ذريته بالعراق وخوزستان (السادة آل البعاج) وهم من السادة الاشراف منهم العلماء والفضلاء والخطباء والاساتذة والمحققون وهم من العشائر المحترمة والتي تسعى بقضاء حوائج الناس...وهم اشهر من ان يُذكر..
ويسكنون النجف الاشرف وبغداد والديوانية والبصرة والحلة والناصرية والعمارة والكوت والسماوة وخوزستان وغيرها...

ونص عليهم عدد من النسابين والباحثين والمؤرخين وذكروهم بخير..

منهم العلامة الكبير السيد هبة الدين الشهرستاني طاب ثراه في مجلة المرشد التي اسسها عام ١٩١٠
والعالم الجليل الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في الرسائل المختصة بالشعائر الحسينية موجودة على الكوكل ايضا

وممن اشار الى ذلك آية الله العظمى النسابة الكبير والعالم النحرير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي طاب ثراه وهو نسابة وفي اجداده اربعة عشر من علماء النسب آخرهم والده بتعليقته على الصراط الابلج

والعالم المحقق الجليل السيد عيسى كمال الدين في شجرة الاولياء المتوفى ١٩٥٤
وذكرهم النسابة العلامة السيد حسين ابو سعيدة في المشجر الوافي والمشاهد المشرفة

والنسابة الفاضل الشيخ عباس الدجيلي في كتابة الدرة البهية وغيرهم كثير..

_٢_ومن القابه سبع الجزيرة وهذا اللقب ايضا يدل على عظمته ولجوء الناس اليه

_٣_وابو جاسم وهذا الكُنية أطلقت عليه اخيرا لما لها من معنى الكبرياء والشهامة

_٤_وابو الشارة وهي اشهر من تُذكر

٥_ واخو العباس تشبيها بعمه قمر العشيرة

٦_ *وسَبُع_الدجيل* وهو اليوم مشتهر به ايضا بل غلب على باقي القابه وايضا يقال كان هناك سبع يحمي زواره من اللصوص واختفى بالاربعينات ولكن اللقب الملازم لإسمه الشريف هو لقب البعاج لدوام شارته وكراماته سلام الله عليه وإن غلب على الالسن اليوم سبع الدجيل

جلالة قدره

كان من جلالة قدره وسمو مقامه وملازمته للامام العسكري والقران الكريم يُرى فيه انه هو الامام بعد ابيه الهادي عليهما السلام..
وعند وفاته شقَّ الامام العسكري عليه جيبه وبكى لمصابه وأظهر الحزن والأسى لفراقه وقد أقام الامام الهادي مأتمه في بيته الذي هو مرقده اليوم

وفاته :
هذا السيد الجليل كان يرعى شؤون ابيه بالمدينة المنورة ولما جاءه زائرا الى سامراء قيل انه كلفه بالمكوث في مدينة بلد لرعاية بعض الاراضي للامام الهادي ظاهرا ولِيتخذه مكانا بديلا ليتواصل به مع شيعته بعيدا عن عيون السلطة العباسية الظالمة

وقيل في سبب وفاته اقوال منها انه دسوا له السُم كما لايستبعد ذلك المحقق العلامة الشيخ باقر القرشي طاب ثراه وعدد من المحققين..

وعلى هذا فإنه قضى نحبه مسموما مظلوما كآبائه الطاهرين لأنه كان عالما فاضلا تقيا صالحا زكيا ويحبه الشيعة وكان الكثير يرى انه مؤهل للامامة ويقضي حوائج الناس

فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا

[خادم الكفيل]

أحسنتم النشر جميعاً . في ميزان حسناتكم إن شاء الله تعالى . دمتم في رعاية الله تعالى وحفظه .

[السيد النقوي]

من المؤسف كلامك هذا نسخ ولصق بدون علم واما حسين العوامي فقد اخطأ خطأً فظيعا وهو حاطب ليل مع الاسف
لان ابن شدقم لم يذكر لقب البعاج وانما ذكر السيد شمس الدين البخاري من ذرية السيد محمد
وقد علق النسابة العلامة السيد حسون البراقي المتوفى ١٩١٤ على تحفة الازهار وذكر ان السادة ال البعاج هم ذرية السيد محمد ونقله عنه العلامة المحقق الشيخ _ذبيح الله المحلاتي المتوفى١٩٨٤ بعد عمر طويل بالتحقيق_ في كتابه مآثر الكبراء
(فالعوامي لم يفرق بين تحفة الازهار وماكتبه السيد حسون البراقي ومانقله عنه المحلاتي! )
واما اية الله العظمى النسابة الفقيه السيد شهاب الدين المرعشي المتوفى ١٩٩٠ ذكر ذلك بتوقيعه الشريف على الصراط الأبلج عام ١٩٥٩ وان السادة آل البعاج ذرية السيد محمد بن الامام الهادي وليس كما ادعى في كتابه خطأ وجهلا مع الاسف
واالسيد الرجائي ذكر اعقاب السيد محمد في كتابه المعقبون واكد على عقب السيد محمد نقلا عن استاذه السيد المرعشي في حاشية لب الانساب للبيهقي ابن فندق المتوفى ٥٦٥ هجري
ولقب البعاج الوحيد الذي نص عليه المحققون الأثبات ومنهم اية الله العظمى المحقق الثبِت السيد مهدي القزويني المتوفى (١٣٠٠ هجري قبل ١٤٣ عاما) في كتابه المزار وبامكانك تتباعه على الكوكل قال في زيارة اولاد المعصومين ( والسيد محمد بن الامام علي الهادي _المعروف بالبعاج)
وكذلك نص عليه العلامة النسابة الثبت السيد رضا الغريفي المتوفى١٩١٧ في كتابه شجرة النبوة وثمرة الفتوة وذكر ذريته الشريفة السادة آل البعاج وغيرهم

وكذلك ذكره اية الله الفقيه الاصولي والمحقق الذي سعى لتثبيت المراقد الشريفة والتعريف باصحابه الشيخ محمد حرز الدين ( المتوفى ١٩٤٦ )في كتابه مراقد المعارف الجزء الثاني قال ( ابو جعفر السيد محمد البعاج بن الامام علي الهادي )
وراجع ايضا الذريعة الى تصانيف الشيعة للمحقق المتبحر آية الله الشيخ أغابزرك الطهراني المتوفى ١٩٧٠ في كتابه الذريعة الى تصانيف الشيعة قال ( السيد محمد بن الامام الهادي والمشتهر بالبعاج واليه ينتمي السادة ال البعاج)
وهذه من باب الاشارة لا الحصر وانظر المشجر الوافي والمشاهد المشرفة للنسابة السيد حسين ابو سعيدة والدرة البهية للشيخ النسابة عباس الدجيلي

تأكدوا قبل ان تنسخوا وتلصقوا وتطعنون بالسادة الاشراف

والله المستعان على ماتصفون

[السيد النقوي]

اقرأ هذا التحقيق وتثبت 👇

بسم الله الرحمن الرحيم

*الشهيد السيد محمد البعاج*

السيد محمد بن الامام علي الهادي عليهما السلام
المُلقب بالبعاج والمشتهر بالقرن العشرين بسَبُع الدجيل وله القاب اخرى لكثرة كراماته الباهرة..

ابوه الامام علي بن محمد الهادي عليهما السلام وهو غنيٌّ عن التعريف

امه السيدة سُليل ولها إسم آخر حُديث وهي امرأة جليلة مباركة ، وتُعرف بالجَدة اي جدة الامام المهدي عليه السلام وكان الشيعة يرجعون اليها ببعض المسائل في غيبة الامام الثاني عشر وعُبِّر عنها بمَفزع الشيعة ايضا

وقال عنها الامام الهادي : سُليل مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ( وهذا دليل جلالة قدرها )

ولادة_السيد_محمد_البعاج

ولد عليه السلام _عام ٢٢٨ أو ٢٣٠ هجري _ في المدينة المنورة بقرية صَريا التي اسسها الامام الكاظم عليه السلام وكان يرعى فيها الفقراء وسكنها لفترةٍ الامامان الرضا والجواد عليهما السلام و ولد فيها الامام الهادي و ولده السيد محمد عليهما السلام


ألقابه الشريفة :
له ألقاب كثيرة أطلِقت عليه في أزمنه مختلفة وظروف متفاوتة للكرامات الجليلة التي ظهرت من مرقده الشريف وكلما ظهرت له كرامة اشتقوا منها لقبا شريفا يشتهر به ويذيع بين الناس

١_ *#البعاج_وهو_لقبه_الأوحدي وهو اقدمها واعظمها وأهيبها*

وذُكر في حاشية حدائق الانساب للفتوني العاملي المتوفى ١١٣٨ هجري (يعني قبل ٣٠٣ سنة)

وذكره فقيه عصره وعلامة دهره آية الله السيد مهدي القزويني المتوفى ١٣٠٠ هجري (قبل ١٤٢ سنة ) في كتابه المزار صفحة ١٣٨ قائلا ( والسيد محمد بن الامام الهادي *المعروف بالبعاج*...) وكتابه هذا مطبوع مع رسالته العملية فُلك النجاة وموجود على الكوكل ايضا لمن احب الإطلاع

*ونقله العلامة المحقق الشيخ الاوردبادي بلفظه في موسوعته العلمية بتحقيق السيد مهدي آل الشيرازي وذكره ايضا في مقدمة كتابه ( ابو جعفر السيد محمد بن الامام علي الهادي عليهما السلام* )

ونص على لقبه ايضا وذريته الشريفة النسابة العلامة الثَبِت السيد رضا الصائغ الغريفي البحرانى المتوفى ـ ١٣٣٩هجري__١٩١٧م في كتابه شجرة النبوة وثمرة الفتوة

وذكره ايضا المحدث العلامة الشيخ عباس القمي المتوفى ١٩٤٠ في منتهى الامال

ودوّنه آية المحقق الاصولي العيلَم الفقيه الشيخ محمد حرز الدين المتوفى ١٩٤٦م في كتابه مراقد المعارف *الذي انتهى من تأليف قبل وفاته بثلاثين عاما تقريبا*

وأقرّهُ آية الله المحقق الكبير استاذ العلماء الأعلام أغا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة الى تصانيف الشيعة قائلا : *السيد محمد _المشتهر بالبعاج_ واليه ينتمي السادة آل البعاج*

وهذا اللقب الشريف أشهر القابه واقدمها ونص عليه كثير التسابون والمحققون والمؤرخون المعتمدون كما أسلفنا

البعاج لغة :
والبَعج باللغة هو شق البطن مع الخضخضة

سبب التسمية ؟ :
ان لصوصا تعرضوا لزواره وارادوا سلبهم فخرج عليهم فارس وأخذ يبعجَ ببطونهم بالسيف وخلّص الزوار منهم وفي اليوم التالي وجدوا اللصوص مقتولين وقد شُقت بطونهم فقال الناس *بعجَهم السيد محمد بعجهم* فاشتهر بذلك وتكررت الكرامة فتأدب قطاع الطرق وهابوا زواره الكرام

اشتهار ذريته بلقب البعاج :
والجدير بالذكر ان ذريته الشريفة اشتهرت بهذا اللقب في العراق وخوزستان (السادة آل البعاج) وهم من السادة الاشراف الأجلاء ومنهم العلماء والفضلاء والخطباء والاساتذة والمحققون وهم من العشائر المحترمة والتي تسعى بقضاء حوائج الناس ويعظّمونهم لحُسن سجاياهم...
وتتوزع مساكنهم في النجف الاشرف وكربلاء المقدسة وبغداد والديوانية والبصرة والحلة والناصرية والعمارة والكوت والسماوة وخوزستان وغيرها...

ونص عليهم عدد من النسابين والباحثين والمؤرخين وذكروهم بخير..

منهم العلامة الكبير السيد هبة الدين الشهرستاني اطاب ثراه المتوفى ١٩٦٧ في مجلة المرشد التي اسسها عام ١٩١٠
والعالم الجليل الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء المتوفى ١٩٥٤ في الرسائل المختصة بالشعائر الحسينية

وممن اشار الى ذلك آية الله العظمى النسابة الكبير والعالم النحرير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي طاب ثراه المتوفى ١٩٩٠ وهو نسابة وفي اجداده اربعة عشر من علماء النسب آخرهم والده طاب ثراهم جميعا وقد أشار بتعليقته على الصراط الابلج للسيد جعفر الأعرجي في عام ١٣٧٠ هجري ١٩٥٩

والعالم المحقق الجليل السيد عيسى كمال الدين في شجرة الاولياء المتوفى ١٩٥٤
وذكرهم النسابة العلامة السيد حسين ابو سعيدة في المشجر الوافي والمشاهد المشرفة عند ذكره ترحمة اية الله السيد علي السيد فضل البعاج دام ظله
والنسابة الشيخ عباس الدجيلي في كتابة الدرة البهية وغيرهم كثير..
والسيد احمد الحسيني الناصري المشتهر بالفلوجي
وعدد كبير وكثير من اهل العلم والتحقيق في هذا المجال...

تتمة ألقاب الشريفة :

_٢_ومن ألقابه #السيد وبحسب التتبع أن الذي يُعرف من بين اولاد المعصومين بلقب السيد او مع اسمه الشريف هو السيد محمد فيقال زيد الشهيد والقاسم بن الكاظم ولكن اذا ذكر السيد محمد لا يُذكر الا بتقديم صفة السيادة لشرافته وجلالة قدره
_٣_ومن القابه سبع الجزيرة وسبع بلد وهذا اللقب ايضا يدل على عظمته ولجوء الناس اليه

_٤_وابو جاسم وهذا الكُنية أطلقت عليه اخيرا لما لها من معنى الكبرياء والشهامة

_٥_وابو الشارة لمثرة شاراته وكراماته المباركة

_٦_ واخو العباس تشبيها له بعمه قمر العشيرة عليه السلام لسرعة شارته وهيبته في النفوس

_٧_ *وسَبُع_الدجيل* وهو اليوم مشتهر به ايضا بل غَلب على باقي القابه وسبب التسمية يقال كان هناك سبع يحمي الزوار من اللصوص وقيل كان يحوم حول القبر واختفى بالاربعينات

*وسمعت احد المطلعين من أهل بلد والقريبين على المرقد الشريف قال لُقب السيد محمد بسبع الدجيل لان الناس تلوذ به ولأنه بعَجَ السراق وحمى زواره منهم

ولكن اللقب الملازم لإسمه الشريف والذي نص عليه المتقدمون *دون غيره* هو لقب البعاج لدوام شارته وكراماته الباهرة وإن غلَب اليوم على الألسن لقب سبع الدجيل سلام الله عليه


ذريته :
له عدد من الاولاد المعُقبين وذراريهم منتشرة في العراق وخوزستان وخُوي وسلماس وخوانسار وباكستان والهند وتركمانسات وبُخارى وغيرها..

ومن اولاده

١_ جعفر واشتهر بكنيته به يُكنى وله ذريّة طيبة في باكستان.. *وقد نص عليه ابن الطقطقي _ المتوفى٧٠٩_ هجري في كتابه الاصيلي*

وذكره العلامة المعاصر المحقق بالانساب وتلميذ السيد المرعشي السيد مهدي الرجائي في كتابه المعقبون

٢_عليٌّ وقد كُنّي به ايضا كما نص على ذلك النسابة الجليل السيد الضامن بن شدقم المتوفى ١٠٩٠ في كتابه تحفة الازهار

*وإليه ينتمي السادة آل البعاج في العراق وخوزستان وهم من السادات الاجلاء المعروفين بالنجابة والعلم والفقاهة والخطابة الحسينية والوجاهة العشائرية والمكانة الاجتماعية*

٣_احمد وذريته في ايران وباكستان والهند وفيهم علماء أعلام ومراجع دين عِظام وحوزة ومكتبة كبيرة في خوانسار وقد ذكر بعض تراجمهم حفيده اية الله السيد مهدي بن الرضا طاب ثراه _ في كتاب ضياء الابصار في علماء خوانسار_ ولهم منزلة كبيرة عند العلماء الأعلام في النجف الأشرف وقم المقدسة

٤_الحسين وذريته في مَرو (تركمانستان حاليا شرق ايران) وغيرها نصّّ عليهم ابن فندق البيهقي المتوفى ٥٦٥ في كتابه لب الانساب والألقاب والأعقاب

٥_ ابو طالب ذريته في باكستان..

ونصَّ على ذراريه الشريف عدد كبير من النسابين والمحققين والمؤلفين تجاوز عددهم ال١٠٠ ومن القدماء في مقدمتهم النوبختي من أعلام القرن الثالث الهجري ومن قبله صاحب تاريخ قم وبعض من اسلفنا ذكرهم ومن لا يسع المقام استيعابهم

ومن اللاحقين بمقدمتهم العلامة النسابة السيد رضا الغريفي الصائغ البحراني المتوفى ١٩١٧ والنسابة العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي ونجله آية الله النسابة والمرجع المحقق السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
والنسابة المحقق العلامة السيد حسون البراقي
والنسابة السيد حسين ابو سعيدة وغيرهم كثير..
وآخرون...


جلالة قدره

كان من جلالة قدره وسمو مقامه وملازمته للامام العسكري وتلقيه علوم القران الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام يُرى فيه انه هو الامام بعد ابيه الهادي عليهم السلام..
وعند وفاته شقَّ الامام العسكري عليه جيبه وبكى لمصابه وأظهر الحزن والأسى لفراقه وقد أقام الامام الهادي مأتمه عليه في بيته وأخذ الناس يعزُّنه بمصابه

مسؤولياته :

كان السيد الجليل يرعى شؤون الشيعة ومايتعلق بأبيه في المدينة المنورة ولما جاءه زائرا الى سامراء كلَّفه بالمكوث في مدينة بلد لرعاية بعض الاراضي للامام الهادي ظاهرا ولِيتخذه مكانا بديلا ليتواصل به مع شيعته بعيدا عن عيون السلطة العباسية الظالمة

شهادته :
على قول مشهور انه بآخر شهر جمادى الثانية عام ٢٥٢ وبه يستذكره ذريته السادة آل البعاج ويقيمون به عزاءه السنوي في العراق وايران وكذلك المؤمنون في العراق والخليج يهتمون بهذا اليوم ويعقدون له المآتم الشريفة

وكذلك في قول آخر ٢٣ ربيع ثاني٢٥٢ ويهتم بهذا اليوم عادةً أهل النجف الأشرف واعتادوا يزورونه به ويقيمون عزاءه الشريف

اسباب الشهادة
وفي سبب شهادته اقوال منها انه دسوا له السُم وهذا مالا يستبعده المحقق العلامة الشيخ باقر القرشي طاب ثراه وعدد من المحققين..

وعلى هذا فإنه قضى نحبه مسموما مظلوما شهيدا كآبائه الطاهرين لأنه كان عالما فاضلا تقيا صالحا زكيا ويحبه الشيعة وكان الكثير يرى انه مؤهل للامامة لكونه ممثلاً عن أبيه وموضع سره الشريف فاغتالته يد الغدر

فسلام عليه يوم ولد ويوم استُشهد ويوم يُبعث حياً

اللهم ارزقنا شفاعته واقضِ حوائجنا بحقه وبحقِّ آبائه الطاهرين محمد وآله صلوات الله عليهم أجمعين

تم في ٢٠٢٠