محور برنامج منتدى الكفيل 29

[مقدمة البرنامج]

السلام عليكم تحياتي لكم اللهم صل على محمد وال محمد وانشكركم على هذا المحور الجميل وان القول اللين شئ جميل وحث عليه اهل البيت وهذا قول امام علي عليه سلام ( النصيحه تثمر الود )وعليه ( النصح يثمر المحبه )وقول مام علي عليه سلام ( من لانت كلمته وجبت محبته )و ( عود لسانك لين الكلام وبذل السلام يكثر محبوك ويقل مبغضوك )و ( من عذب لسانه كثر إخوانه )وقول امام زين العابدين ( القول الحسن يثري العابدين وينمي الرزق )

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

واهلا وسهلا بالعزيزة الغالية والمتصلة الطيبة اختي (قطوفها دانية )

كلمات طيبة جدا منك وافاضة راقية على محوركم (محور برنامج منتدى الكفيل )

ونامل اننا قد سلطنا الضوء مع اتصالاتكم الطيبة على امور مهمة بهذا الموضوع المبارك

وان تكون لوحة برنامجكم قد نالت رضاكم

وسنلخص هذا المحور كما هي العادة بنشرة الكفيل عن قريب


وشاكرة لتواصلك الطيب عزيزتي الواعية (طفوف علاء )

[قطوفها دانيه]

السلام عليكم تحياتي لكم اللهم صل على محمد وال محمد وانشكركم على هذا المحور الجميل وان القول اللين شئ جميل وحث عليه اهل البيت وهذا قول امام علي عليه سلام ( النصيحه تثمر الود )وعليه ( النصح يثمر المحبه )وقول الامام علي عليه سلام ( من لانت كلمته وجبت محبته )و ( عود لسانك لين الكلام وبذل السلام يكثر محبوك ويقل مبغضوك )و ( من عذب لسانه كثر إخوانه )وقول امام زين العابدين ( القول الحسن يثري العابدين وينمي الرزق )

[مقدمة البرنامج]

وفي تعامل الاب لأبنه بالرفق واللين ، هذا نموذج من دعاء الامام السجاد لولدة فتأملوا فيه جيدا

من دعاء الإمام السجاد (ع) لولده عليهم السلام: أللَّهُمَّ وَمُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِي، وَبِإصْلاَحِهِمْ لِي، وَبِإمْتَاعِي بِهِمْ. إلهِي أمْدُدْ لِي فِي أَعْمَارِهِمْ، وَزِدْ لِي فِي آجَالِهِمْ، وَرَبِّ لِي صَغِيرَهُمْ وَقَوِّ لِي ضَعِيْفَهُمْ، وَأَصِحَّ لِي أَبْدَانَهُمْ وَأَدْيَانَهُمْ وَأَخْلاَقَهُمْ ، وَعَافِهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَفِي جَوَارِحِهِمْ وَفِي كُلِّ مَا عُنِيْتُ بِهِ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَأَدْرِرْ لِي وَعَلَى يَـدِي أَرْزَاقَهُمْ، وَاجْعَلْهُمْ أَبْرَاراً أَتْقِيَاءَ بُصَراءَ سَامِعِينَ مُطِيعِينَ لَكَ وَلأَوْلِيَائِكَ مُحِبِّينَ مُنَاصِحِينَ، وَلِجَمِيْعِ أَعْدَآئِكَ مُعَانِدِينَ وَمُبْغِضِينَ آمِينَ.

مع تحيات ابوعلي

اللهم صل على محمد وال محمد

الاخ الفاضل والشيخ الجليل (حسين ال جضر )

شاكرة لمتابعتكم الطيبة لمحوركم المبارك وردودكم المتوالية عليه وذلك شي يسعدنا ويشرفنا بنفس الوقت وكذلك يثري محوركم

بما هو نافع ومفيد من الكلمات والالتفاتات الطيبة

وقد اشرتم بهذا الرد الى نقطة مهمة جدا بموضوع الرفق واللين وسارد عليه بعنوان خاص وهو

((الرفق واللين عند اهل البيت عليهم الاف التحية والسلام ))

فلا نجد منهجا او قادة او رؤساء او مصلحين التزموا بمنهج الرفق واللين والدعوة بالحسنى اكثر من اهل بيت محمد الاطهرين

كيف لا !!وهم الرحمة المهداة للعالمين وهم قد طبقوا هذا المنهج بالفعل والقول حتى بات ملازما ومصداقا عندهم

فالكثير الكثير من قصص تصرفاتهم وسلوكهم وسيرتهم العطرة والتي يضيق المقام هنا عن ذكرها

فذلك امامنا الحسن (عليه السلام )وهو يخاطب الاعرابي الذي يشتمه من بلاد الشام باروع الكلمات والينها وامامنا باب الحوائج الكاظم عليه السلام وهو يخاطب ذلك الرجل الذي دخل على بستانه وافسد زرعه باجمل الكلام
وامامنا السجاد الذي يخاطب الرجل الذي يلعنه بقوله هل قرات القران ياشيخ نحن اهل القربى ياشيخ

والكثير من قصصهم التي ان دلت لنا على شي فانما تدل على ان هذا هو نهجهم

ونحن ان ادعينا اننا من اتباعهم ان نسير على نهجهم

ان المحب لمن احب مطيع


وهذا يجعلنا ايضا على يقين ان لو كان هناك اسلوب انفع من هذا الاسلوب وافضل لاتبعوه .....

اذن مالنا الا ان نتيقن بان للكلمة الطيبة مفعول السحر بالنفوس والقلوب لتغيرها نحو الاحسن .....

بوركتم وشاكرة ردودكم الواعية وابقوا معنا لتتابعوا حلقة برنامجكم عصر هذا اليوم .....

[الشيخ حسين آل جضر]

وفي تعامل الاب لأبنه بالرفق واللين ، هذا نموذج من دعاء الامام السجاد لولدة فتأملوا فيه جيدا

من دعاء الإمام السجاد (ع) لولده عليهم السلام: أللَّهُمَّ وَمُنَّ عَلَيَّ بِبَقَاءِ وُلْدِي، وَبِإصْلاَحِهِمْ لِي، وَبِإمْتَاعِي بِهِمْ. إلهِي أمْدُدْ لِي فِي أَعْمَارِهِمْ، وَزِدْ لِي فِي آجَالِهِمْ، وَرَبِّ لِي صَغِيرَهُمْ وَقَوِّ لِي ضَعِيْفَهُمْ، وَأَصِحَّ لِي أَبْدَانَهُمْ وَأَدْيَانَهُمْ وَأَخْلاَقَهُمْ ، وَعَافِهِمْ فِي أَنْفُسِهِمْ وَفِي جَوَارِحِهِمْ وَفِي كُلِّ مَا عُنِيْتُ بِهِ مِنْ أَمْرِهِمْ، وَأَدْرِرْ لِي وَعَلَى يَـدِي أَرْزَاقَهُمْ، وَاجْعَلْهُمْ أَبْرَاراً أَتْقِيَاءَ بُصَراءَ سَامِعِينَ مُطِيعِينَ لَكَ وَلأَوْلِيَائِكَ مُحِبِّينَ مُنَاصِحِينَ، وَلِجَمِيْعِ أَعْدَآئِكَ مُعَانِدِينَ وَمُبْغِضِينَ آمِينَ.

مع تحيات ابوعلي

[مقدمة البرنامج]

ظاهرة العنف الأسري ليست بجديدة على مجتمعاتنا، غير أنها أصبحت أكثر انتشارا حتى باتت تحظى باهتمام الاخصائيين الاجتماعيين والنفسيين وتقام حولها الدراسات، وذلك لنشر التوعية حولها ربما للتخفيف منها وللحد من تفشيها لما لها من آثار سلبية على تطور الأسرة بشكل عام والشخص المعتدى عليه بشكل خاص.وللعنف الأسري أشكال عديدة فهذه الظاهرة لا تقتصر على قيام أحد الوالدين بضرب أبنائهم، بل هي قد تكون باعتداء الزوج على زوجته أو على أبنائه أو حتى العكس، كما أن هذا العنف ليس بالضروري أن يكون اعتداء جسديا، بل هو أيضا اعتداء معنوي وقد يكون من خلال استخدام ألفاظ مؤذية ولها تأثيراتها على تعاطي الشخص الآخر معها.وغالبا ما يجد مرتكبو هذه الظاهرة تبريرات لقيامهم بهذا التعنيف غير واعين بأن ما يقومون به يساهم في انتشار ظاهرة بل آفة اجتماعية تحتاج إلى الكثير من العمل والجهد لا تخلص منها وتخطيها.

كلما ترقى الانسان في تصرفاته وراقب سلوكه اليومي مصداقا للحديث الشريف ( ليس منا من لم يحاسب نفسه ) واختار الكلمات اللائقه مع اسرته بأسلوب حضاري ولين ومودة ومحبة

فلا سبيل الى العنف في حياته .

تقبلوا مروري وتحياتي

ابوعلي

اللهم صل على محمد وال محمد

شاكرة لكاتب الموضوع الاخ الفاضل (الشيخ حسين ال جضر)

المروره الطيب وتواصله المتكرر مع محوره وموضوعه الذي يسعدنا به

وبودي ان اقول عن العنف الاسري ان كل خير ان وجد فهو من االلبنة الاساسية في المجتمع وهي الاسرة

لانها العماد للمجتمع ككل وكم للكلمة اللينة والموعظة الحسنة من دور كبير في انجاحها وفق الاسس الرصينة

فنجد كلمة صغيرة بين الزوج وزوجته لها دور كبير في بعث روح الامل والحب والمودة والتواصل الطيب بينهما

وبيقى كل منهم محتاجا لتواصل الاخر معه وتخفيفه له من شدة متاعبه بالكلمة الرقيقة التي تزيل عنه العناء والجهد


وتكون شاحنا لتكملة الحياة بالافضل معه والعكس طبعا صحيح فالقسوة والغلضة تسبب النفور والجفوة بينهما

وقد تهدم بنائهما الرصين ومشروعهما الاكبر

واطلعت على قصة جميلة لاختي العزيزة (وتبقى زينب )بهذا الصدد

ولكم رابطها لتعم المنفعة والفائدة للجميع

http://www.alkafeel.net/forums/showthread.php?t=76522

وشاكرة لمروركم الواعي شيخنا الجليل ......

[مقدمة البرنامج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الضروري اختيار الاسلوب المناسب في التعامل مع الاخرين لان الاسلوب هو المفتاح السحري للدخول لكوامن اي شخصية والتاثير عليها
فالكلمة الطيبة تخاطب القلب فنتفتح مسالك العقل فيتلقى ما يقال له بصدر رحب وسعة بال وتتوسع افاق تفكيره بحرية اكبر فيقتنع بلا ضغوط
اذكر ان احدى الزائرات بعد ان دخلت الى العتبة المقدسة طلبن منها الاخوات الزينبيات ان تلبس العباءة العراقية وذلك احتراما لقدسية المكان فلبستها على مضض
ثم سالت الاخت الزينبية: هل هناك عيب في ملبسي؟ فاجابتها: على العكس تماما فملبسك جميل جدا وجذاب واود ان اشتري مثله فمن اين اشتريتيه؟ وهنا انفرجت اساريرها
ووصفت لها المحل الذي اشترت منه واستدركت قائلة اذن لماذا البستوني العباءة؟
فاجابتها: نحن نقول في الزيارة اشهد انك ترى مكاني وتسمع كلامي وترد سلامي اليس كذلك؟ فقالت: هذا صحيح.
فقالت لها: هل لديك شك بان الامام حي ويرانا؟ اجابت: لا. فقالت لها: اذن تخيلي نفسك ترينه وواقفة امامه بشخصه وهيبته فهل ترضين ان يراك الامام بدون عباءة تستر جميع بدنك؟
فتاثرت بهذا السؤال واكملت حديثها معها: نحن لا نرى الامام وهذا ليس معناه ان الامام لايرانا فهو يتامل وقوفنا ببابه ودخولنا الى بيته وكيف نتصرف في هذا البيت. فاجابتها بعد ان ذرفت دموعها
خجلا من الامام: سوف لن اخلع العباءة ابدا احتراما لامامي.
لقد دخلت الاخت الزينبية اليها من حيث تحب ولو كانت قد كلمتها بغلظة فهل كانت هذه الزائرة تستجيب وتتاثر.بالتاكيد لا.

اللهم صل على محمد وال محمد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا بالعزيزة الغالية والطيبة الراقية اختي العزيزة (مديرة تحرير رياض الزهراء )

وطبعا انا شاكرة وممتنة كثيرا من تواصلك الطيب والمشّرف لنا بمحور برنامج المنتدى

وقصتكم جميلة وواقعية وقد اثنى اعضاءنا عليها وسنقراها ايضا ببرنامجكم مع كل الردود الطيبة الاخرى هنا

وبودي ان اشاطرك الراي لان في الكثير من المرات عندما يكون النصح بغلظة وشدة يودي الى احد امرين :

اما القبول بالنصح على مضض او مع الكره والتذمر لكل من ينصح

او ان تاخذ الانسان العزة بالاثم لان الناصح قد نصحني بصورة غير مؤدبة

ونكون بهذا قد ظلمنا اسلامنا وديننا لانه امرنا بان نتبع الاسلوب الاحسن بالموعظة والامر بالمعروف

والنهي عن المنكر .....

[الشيخ حسين آل جضر]

ظاهرة العنف الأسري ليست بجديدة على مجتمعاتنا، غير أنها أصبحت أكثر انتشارا حتى باتت تحظى باهتمام الاخصائيين الاجتماعيين والنفسيين وتقام حولها الدراسات، وذلك لنشر التوعية حولها ربما للتخفيف منها وللحد من تفشيها لما لها من آثار سلبية على تطور الأسرة بشكل عام والشخص المعتدى عليه بشكل خاص.وللعنف الأسري أشكال عديدة فهذه الظاهرة لا تقتصر على قيام أحد الوالدين بضرب أبنائهم، بل هي قد تكون باعتداء الزوج على زوجته أو على أبنائه أو حتى العكس، كما أن هذا العنف ليس بالضروري أن يكون اعتداء جسديا، بل هو أيضا اعتداء معنوي وقد يكون من خلال استخدام ألفاظ مؤذية ولها تأثيراتها على تعاطي الشخص الآخر معها.وغالبا ما يجد مرتكبو هذه الظاهرة تبريرات لقيامهم بهذا التعنيف غير واعين بأن ما يقومون به يساهم في انتشار ظاهرة بل آفة اجتماعية تحتاج إلى الكثير من العمل والجهد لا تخلص منها وتخطيها.

كلما ترقى الانسان في تصرفاته وراقب سلوكه اليومي مصداقا للحديث الشريف ( ليس منا من لم يحاسب نفسه ) واختار الكلمات اللائقه مع اسرته بأسلوب حضاري ولين ومودة ومحبة

فلا سبيل الى العنف في حياته .

تقبلوا مروري وتحياتي

ابوعلي

[مقدمة البرنامج]

مقدمة البرنامج الطيبة الكريمة بنشر مقالى القول اللين

وقد أفاد الاخوة والاخوات المعقبين من ثمار حكمتهم ومواعظهم ما يزيد هذا الموضوع غنا ومعرفة

لكن يبقى السؤال ؟؟

ما مدى تأثير القول اللين بين الزوجين ؟؟ بين الاب وابنه ؟؟ بين المعلم وتلميذه ؟؟ بين الصديق وصديقه ؟؟ بين القائد ومحبيه ؟؟ بالاجابة على هذه الاسئلة وغيرها نستطيع ان نضيف شيئا ما لمقالى المتواضع

تقبلوا تحياتي

ابوعلي

اللهم صل على محمد وال محمد

نور المحور بنور كاتبه المتالق والاخ الفاضل (الشيخ حسين ال جضر )

وشاكرين رده المبارك على موضوعه المبارك ولن اسبق الحدث واجيب على كل الاسئلة المطروحة هنا على المحور

بل ساترك بعضها اما لاخوتي واخواتي الذين بدوا ينحون منحا جميلا جدا بالتداخل على المحور والردود بعضهم على بعض فيه

والحقيقة انا سعيدة جدا بهذا الرقي في التواصل مع محورهم ومتابعته

وكذلك لاثراء المحور اكثر واكثر بتبادل الاراء لكي لايكون رايي فيه متصدرا فقط بل انا من استفيد من ارائهم

والامر الاخر اني ساطرح كل الاجوبة مع ملخص للمحور كله بختام برنامجكم المباشر


كما اني بودي ان اخبركم اخوتي واخواتي الاجلاء اني ساتداخل برد واحد مع كل عضو لكي لايختلط المحور

ويمكن لشيخنا الفاضل (ابو علي )ان يستمع لبرنامج المنتدى ويعطينا رايه فيه

وسابقى لذلك الحين ارحب بكل الردود الطيبة والواعية التي افتخر بها على محوركم لانه منكم واليكم

وكذلك سابقى على العهد بان اكون صوتكم الاعلامي الهادر الذي سينقل ارائكم

بكل اخلاص وتفاني .....

بوركتم جميعا ولكم من اعماق القلب كل الشكر .....

[مقدمة البرنامج]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
وتحية طيبة لكادر برنامج منتدى الكفيل والشكر الموصول بالثناء الجميل لمقدمة البرنامج الرائعة مع اعتذاري لكم عن التقصير وعدم التواصل معكم لفترة ماضيه...
فاحبتت ان اقول في هذه الكلمات المتواضعة...

إِنَّ الرِّفْقَ وَاللِّينَ: مِنَ المَطَالِبِ الحَيَاتِيَّةِ وَالاجْتِمَاعِيَّةِ التِي لاَ تَسْتَقِيمُ الحَيَاةُ السَّوِيَّةُ إِلاَّ بِهَا، يَتَأَلَّفُ بِهِ المَرْءُ القُلُوبَ، وَتَنْقَادُ لَهُ النُّفُوسُ، وَيَمْلكُ المودَّةَ والمَحَبَّةَ وَالإِجْلاَلَ، ولاَ غِنَى للمَرْءِ أَبَدًا مِنَ التَّحَلِّي بِهِ فِي مَعَامَلَةِ أَهْلِهِ وَجِيرَانِهِ وَأَصْحَابِهِ وَإِخْوَانِهِ المُسْلِمِينَ؛ وَفِي الحديث ((إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِأَهْلِ بَيْتٍ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الرِّفْقَ))....

اخوتي اخواتي : إِنَّ العُنْفَ وَالفَظَاظَةَ مَا فَشَتَا فِي مُجْتَمَعٍ مِنَ المُجْتَمَعَاتِ أَوْ أُسْرَةٍ مِنَ الأُسَرِ إلاَّ تقطَّعتْ بَيْنَهُمْ حبالُ الصِّلَةِ، وفسدتْ علائقُ المحبَّةِ والأُخوَّةِ، وَسَادَتِ البَغْضَاءُ وَالوَحْشَةُ؛ فَالرِّفقُ بالمسلمين لا سيَّما الجاهلُ ومن في حُكْمِه بابٌ عظيمٌ من أبوابٍ التأليفِ بين القلوبِ في الإسلامِ .

قيل أَنَّ أَعْرَابِيًّا بَالَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ، فَثَارَ إِلَيْهِ النَّاسُ ليَقَعُوا بِهِ، فَقَالَ لَهُمْ : ((دَعُوهُ، وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ـ أَوْ سَجْلاً مِنْ مَاءٍ ـ فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ)).

واعتذر عن قصر المشاركة واتمنى ان تكون فيها الفائدة قد حصلت .

اللهم صل على محمد وال محمد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل والعضو المتواصل مع المحور دائما (الشاب المؤمن )

افتقدناكم وافتقدنا ردودكم الواعية على المحور لمدة ونسال الله ان تكونوا بخير وعافية وعودة ميمونة

وكلماتكم طيبة وواعية كم نحتاج بمجتمعنا لتطبيقها ...


وسارد عليكم بعنوان وهو

((شروط الناصح ))

ومن اهم شروط الناصح ان يكون مطبقا لها على نفسه اولا

ورحم اللهُ أبا الأسود الدؤلي حينما قال :

يأيها الرجلُ المعلمُ غيرَهُ * * * هلا لنفسِكَ كان ذا التعليمُ ؟

تصفُ الدواء لذي السقامِ وذي * * * الضنى كيما يصحَّ به وأنتَ سقيمُ

ونراكَ تصلحُ بالرشادِ عقولَنا * * * أبداً وأنتَ من الرشادِ عديمُ

لاتنهَ عن خلقٍ وتأتي مثلهُ * * * عارٌ عليكَ إِذا فعْلتَ عظيمُ

وابدأ بنفسِكَ فانَهها عن غَيِّها * * * فإِذا انتهتْ منه فأنتَ حكيمُ

فخناكَ يقبلُ ماوعظْتَ ويفتدى * * * بالعلم منكَ وينفعُ التعليمُ

وهناك شروط اخرى ان تكون النصيحة تخرج من قلب محب للاصلاح

لامستهزء ولا متكبر ولا متجبر يريد من ورائها طغيانا وعلوا ....

بوركتم وشاكرة لردكم الطيب اخي الفاضل ولاحرمكم الباري من تواجدكم تحت خيمة الكفيل (عليه السلام )

[صادق مهدي حسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من الضروري اختيار الاسلوب المناسب في التعامل مع الاخرين لان الاسلوب هو المفتاح السحري للدخول لكوامن اي شخصية والتاثير عليها
فالكلمة الطيبة تخاطب القلب فنتفتح مسالك العقل فيتلقى ما يقال له بصدر رحب وسعة بال وتتوسع افاق تفكيره بحرية اكبر فيقتنع بلا ضغوط
اذكر ان احدى الزائرات بعد ان دخلت الى العتبة المقدسة طلبن منها الاخوات الزينبيات ان تلبس العباءة العراقية وذلك احتراما لقدسية المكان فلبستها على مضض
ثم سالت الاخت الزينبية: هل هناك عيب في ملبسي؟ فاجابتها: على العكس تماما فملبسك جميل جدا وجذاب واود ان اشتري مثله فمن اين اشتريتيه؟ وهنا انفرجت اساريرها
ووصفت لها المحل الذي اشترت منه واستدركت قائلة اذن لماذا البستوني العباءة؟
فاجابتها: نحن نقول في الزيارة اشهد انك ترى مكاني وتسمع كلامي وترد سلامي اليس كذلك؟ فقالت: هذا صحيح.
فقالت لها: هل لديك شك بان الامام حي ويرانا؟ اجابت: لا. فقالت لها: اذن تخيلي نفسك ترينه وواقفة امامه بشخصه وهيبته فهل ترضين ان يراك الامام بدون عباءة تستر جميع بدنك؟
فتاثرت بهذا السؤال واكملت حديثها معها: نحن لا نرى الامام وهذا ليس معناه ان الامام لايرانا فهو يتامل وقوفنا ببابه ودخولنا الى بيته وكيف نتصرف في هذا البيت. فاجابتها بعد ان ذرفت دموعها
خجلا من الامام: سوف لن اخلع العباءة ابدا احتراما لامامي.
لقد دخلت الاخت الزينبية اليها من حيث تحب ولو كانت قد كلمتها بغلظة فهل كانت هذه الزائرة تستجيب وتتاثر.بالتاكيد لا.

أحسنتم على هذه القصة الرائعة والمعبرة جزاكم الله الف خير