محور برنامج منتدى الكفيل35

[مقدمة البرنامج]

مواعظ الإمام الهادي ( عليه السلام )




للإمام الهادي ( عليه السلام ) مواعظ كثيرة ، نذكر إليك بعضاً منها :


الموعظة الأولى : الموت والسيّئات :


عن الحسن بن علي ( عليه السلام ) قال : دخل علي بن محمّد ( عليه السّلام ) على مريض من أصحابه وهو يبكي ويجزع من الموت ، فقال له : ( يا عبد الله تخاف من الموت لأنّك تعرفه ، أرأيتك إذا اتّسخت وتقذّرت وتأذّيت من كثرة القذر والوسخ عليك ، وأصابك قروح وجرب ، وعلمت أنّ الغسل في حمّام يزيل ذلك كلّه ، أما تريد أن تدخله فتغسل ذلك عنك ؟ أو ما تكره أن تدخله فيبقى ذلك عليك ) ؟


قال : بلى يا بن رسول الله .


قال : ( فذاك الموت هو ذلك الحمّام ، وهو آخر ما بقي عليك من تمحيص ذنوبك وتنقيتك من سيّئاتك ، فإذا أنت وردت عليه وجاوزته فقد نجوت من كلّ غمّ وهمّ وأذى ووصلت إلى كلّ سرور وفرح ) ، فسكن الرجل ونشط واستسلم وغمض عين نفسه ومضى لسبيله ) .


الموعظة الثانية : دار البلوى :




قال ( عليه السلام ) : ( إنّ الله جعل الدنيا دار بلوى ، والآخرة دار عقبى ، وجعل بلوى الدنيا لثواب الآخرة سبباً ، وثواب الآخرة من بلوى الدنيا عوضاً ) .


الموعظة الثالثة : الدنيا سوق :




قال ( عليه السلام ) : ( الدنيا سوق ربح فيها قوم ، وخسر آخرون ) .


الموعظة الرابعة : اذكر مصرعك :




قال ( عليه السلام ) : ( اذكر مصرعك بين يدي أهلك ، ولا طبيب يمنعك ، ولا حبيب ينفعك ) .


الموعظة الخامسة : حسرات التفريط :


قال ( عليه السلام ) : ( اذكر حسرات التفريط تأخذ بقديم الحزم ) .

اللهم صل على محمد وال محمد

بوركت كل ردودكم الموالية لكن لكم عذرنا انني لن استطيع ان اقراها كلها بل ساكتفي برد واحد

والباقي هو مذخور ومحسوب لكم ومسجل بسسجل ولائكم ووفائكم مع ال البيت (عليهم السلام )

وساتمم رد ما بدات به من الاركان التي ركز عليها الامام الهادي (عليه السلام )في عصره

1: الجانب التهذيبي(ربط الانسان بنفسه وبالله )


فعن الإمام الهادي (عليه السلام) قال لأحد مواليه: كاتب فلاناً وقل له:

"إن اللّه إذا أراد بعبد خيراً، إذا عوتب قبل"
فالإمام يحدد أن الإنسان في مسألة حب الظهور، لا بد أن يتقبل النقد وأن يرضى بالتعرف على عيوبه من أجل إصلاحها.

ويقول أيضاً (عليه السلام) :

"من أطاع الخالق لم يبال سخط المخلوقين، ومن أسخط الخالق فلييقن أن يحلّ به سخط المخلوقين
إن تنمية هذا الأمر في شخصية انسان يعزر قوة شخصيته تجاه المغريات أو ما يواجهه من اضطهاد.

وقال أيضاً:

"من أمن مكر اللّه وأليم عذابه أخذه تكبّر حتى يحل به قضاؤه ونافذ أمره، ومن كان على بينة من ربه

هانت عليه مصائب الدنيا ولو قرّض ونشر"

وقد اعتمد الإمام وسائل كثيرة ومهمة جدا وتنفع بكل عصر للبناء الروحي للمجتمع منها:

الرسائل المكتوبة، الربط بالمعصومين عبر ظاهرة الزيارة فقد صدر عنه (الزيارة الجامعة، وزيارة أمير المؤمنين يوم الغدير، وزيارات متعددة للأئمة عليهم السلام ).

والادعية والاحاديث والسيرة بالسلوك والعمل ....


وسارد عن الجانب الثاني بردي القادم .....

[مقدمة البرنامج]

الإمام الهادي مع المتوكل

*******************

سُعي إلى المتوكل بعلي بن محمد الجواد (عليه السلام) أن في منزله كتباً وسلاحاً من شيعته من أهل قم ، وأنه عازم على الوثوب بالدولة ، فبعث إليه جماعة من الأتراك ، فهجموا داره ليلاً فلم يجدوا فيها شيئاً ووجدوه في بيت مغلق عليه ، وعليه مدرعة من صوف ، وهو جالس على الرمل والحصى وهو متوجه إلى الله تعالى يتلو آيات من القرآن ، فحمل على حاله تلك إلى المتوكل وقالوا له : لم نجد في بيته شيئاً ووجدناه يقرأ القرآن مستقبل القبلة ، وكان المتوكل جالساً في مجلس الشرب فدخل عليه والكأس في يد المتوكل . فلما رآه هابه وعظمه وأجلسه إلى جانبه ، وناوله الكأس التي كانت في يده فقال : والله ما يخامر لحمي ودمي قط ، فاعفني فأعفاه ، فقال : أنشدني شعراً فقال (ع) : إني قليل الرواية للشعر فقال : لابد ، فأنشده (ع) وهو جالس عنده :

باتوا على قلل الأجبال تحرسهم - غلب الرجال فلم تنفعهم القلل
واستنزلوا بعد عز من معاقلهم - واسكنوا حفراً يا بئسما نزلوا
ناداهم صارخ من بعد دفنهم - أين الأساور والتيجان والحلل
أين الوجوه التي كانت منعَّمة - من دونها تضرب الأستار والكلل
فأفصح القبر عنهم حين ساءلهم - تلك الوجوه عليها الدود تقتتل
قد طال ما أكلوا دهراً وقد شربوا - وأصبحوا بعد الأكل قد أكلوا

قال : فبكى المتوكل حتى بل لحيته دموع عينيه ، وبكى الحاضرون ، ودفع إلى علي (ع) أربعة آلاف دينار ، ثم رده إلى منزله مكرّماً

اللهم صل على محمد وال محمد

شاكرة ردودكم وما فتحتم لنا من ابواب سيرة الامام علي الهادي (عليه الاف التحية والسلام)

وهي كومضات ضوء تنير حياتنا لنتزود بها من قبس سيرته الغراء ....

وساكمل ردا معكم اخي الفاضل بالجانب الاخر المهم والتنموي الذي اهتم به امامنا النقي (عليه السلام)

وهو جانب تنظيم حياة الفرد مع المجتمع ومن حوله من أجل حمايته

من حبائل السلطة الغاشمة التي كانت تتربص بالمؤمنين وبإمامهم عليه السلام الدوائرومنها:
نظام الوكالة:

كان الوكلاء يتولون تنظيم عملية الاتصال بين الإمام عليه السلام والشيعة، خصوصاً في العناوين التالية:

1 - استلام الخمس من الشيعة وإيصاله للإمام عليه السلام .

2 - الاجابة على المسائل الفقهية والعقائدية.

3 - التعريف بالإمام عليه السلام وتمهيد الأرضية له.

وكان ارتباط هؤلاء بالإمام عليه السلام يتم غالباً من خلال كتب يرسلونها إليه مع من يوثق به.

العلاقة بين الوكلاء والناس:

لقد نظم الإمام عليه السلام العلاقة بين الوكلاء أنفسهم، بحيث يبقى كل وكيل ضمن

دائرة عمله بشكل منظم من دون التعرض لدائرة عمل الاخر.....


ونظم عليه السلام كذلك العلاقة بين الوكيل وبين الشيعة المتواجدين في ناحيته ....

فاعتبر أن طاعة الوكيل هي طاعة له عليه السلام ، ففي كتاب له عليه السلام عن أبي علي بن راشد يقول:



: "فقد أوجب في طاعته طاعتي والخروج إلى عصيانه الخروج إلى عصياني فالزموا الطريق يأجركم الله ويزيدكم في فضله".


..................................

من كل ماتقدم نستنتج :

1:ان النظام هو قوام الحياة وعنصرها الاكمل

2:ان الطاعة لولي الامر واجبة وتحفظ نظام الامة ومتانة اسسها

3:للولي والوكيل والمراجع الاجلاء بوقتنا الحاضر (حفظهم الباري )

دور كبير في استتياب سير سُنن الله واحكامه وكذلك تنوير الناس بنور العدل وايصال الحقوق وغيرها من امور

لاتتطبق الا بالطاعة والرجوع لهم
قال تعالى: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللـه وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ في شَيْء فَرُدُّوهُ إِلَى اللـه وَ الرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللـه وَ الْيَوْمِ الآْخِرِ ذالِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْويلاً

[الاعلامية سرى فاضل]

زهد الامام الهادي (عليه السلام)

وان خير من يحدثنا عن زهده وورعه وتقواه هو اليافعي في كتابه (مراة الجنان) في حوادث سنة 254 هـ حيث قال: ((وفيها توفى ابو الحسن علي الهادي بن محمد الجواد (عليه السلام) عاش اربعين سنة وكان متعبدا فقيها اماما وكان قد سعى به الى المتوكل وقيل له: ان في منزله سلاحا وكتبا فأوهموه انه يطلب الخلافة فوجه اليه من هجم على منزله فوجدوه وحده في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر وعلى رأسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة ليس بينه وبين الارض بساطا الا الرمل والحصى وهو يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فحمل اليه على الصفة المذكورة فلما راه عظمه واجلسه الى جنبه)).
وهذا الامام جمال الدين يوسف بن الحاتم الفقيه الشافعي يدلي بشهادة هو الاخر في كتابه (الدر النظيم )في زهد الامام علي الهادي (عليه السلام) وورعه فيقول: ((وكان علي الهادي يقول في مناجاته بالليل الهي مسيء قد ورد وفقر قد قصد لا تخيب مسعاه وارحمه واغفر خطاه .
هذا ولو ادرنا ان نأتي على جميع شهادات المؤرخين واصحاب السير الذين يعتمد على اقوالهم في الامام الهادي وتقواه لاحتجنا الى كتابة مجدات ومجلدات كثيرة .

[المستغيثه بالحجه]

أحببت ان أسجل أسمي في برنامجنا في ولادة الامام علي الهادي (ع) ولان الإخوان لم يقصروا في ردودهم المباركة ،كتبت كلمات في حضرة سيد النقاء ً،
كنت مرة جالسة في حضرة جدك الحسين (ع)أستمدشعاعاً من أشعة النور الالهي التي سطعت من ذلك الفرقدا ،
أغرقني في حلم السماحه،أخذني إليك سيدي ،في بيت أبيك تحملك الأيادي الكريمة وتقبلك شفاه ابن خير من لبى ونادى
من حولك أنوار الهدى مبتهجه،وتنشد الملائكة هذا التقي الهادي الذي بغرته السمحاء الكون اهتدى ،.
فرحه غمرت روحي بطلعتك سيدي ،يا مرحباً بنور محمدي علوي ،فاطمي له الرفعة والسؤددا
خضعت الإمامة تحت قدميك سيدي مبايعة وأصبحت لك عبدا سيدي أهفوا إليك كما ها إليك قلمي يقرع باب للمحبين وحتى لمن عادى
اهفو إليك سيدي كما هفت روحي من عبق روحك تطلب االشذى اهفو إليك بدعائي لعلني أحظى بزيارتك سيدي فمولدك لقضاء الحوائج مولدا

[مقدمة البرنامج]

مولد عاشر الحجج الإمام علي بن محمد الهادي عليهما السلام





بسم الله الرحمن الرحيم

مولود عاشر الحجج

تمر علينا هذه الأيام الذكرى السنوية لولادة عاشر الحجج والأئمة وهو الإمام الناصح المتوكل التقى الخالص العسكري انه الإمام علي بن محمد الهادي عليهم أفضلا الصلاة وأتم السلام.



الولادة المباركة

تلقفت أنامل الإمام الجواد ولده علي وسط البهجة والأسارير وابتسامات العلويات الماجدات ثم ضمه الإمام إلى صدره وقبله فأذن في أذنه اليمنى وأقام في أذنه اليسرى بعدها عين له اسمه المتعين له من السماء (علي) وكناه بـ (أبي الحسن) تيمنا بجده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أبا الحسن ومن أجل التمييز بينه وبين أبا الحسن الرضا وأبا حسن أمير المؤمنين أضيف إلى كنيته (الثالث) فهو علي الهادي أبو الحسن الثالث.



هيبته

يقول محمد بن الحسن لأشتر العلوي:

كنت مع أبي على باب المتوكل العباسي في جمع من الناس وبينما نحن كذلك آذ جاء أبو الحسن الهادي عليه السلام فوقف له الناس كلهم إجلالا وإكبارا حتى دخل القصر فقال بعض الناس ممن يبغض الإمام ويحسده: لم نترجل لهذا الغلام ما هو بأشرافنا ولا بأكبرنا سنا والله لا نترحل له إذا خرج فقال له أبو هاشم وهو من أصحاب الإمام الهادي:والله لتترجلن له صغارا وذله.

وعندما خرج الإمام علت الأصوات بالتكبير والتهليل وقام الناس كلهم تعظيما للإمام.

فقال أبو هاشم للقوم: أليس زعمتم أنكم لا تترجلون له؟

فقالوا: والله ما ملكنا أنفسنا حتى ترجلنا.



كرمه

وفد إلى الإمام الهادي جماعة من كبار الشيعة فقدم عليه أحمد بن إسحاق وشكا إليه دينا ثم تقدم إليه علي بن جعفر وشكا إليه هو الأخر دينا ثقيلا فالتفت الإمام إلى وكيله وقال: (أعط أحمد ثلاثين ألف دينار وإلى علي بن جعفر ثلاثين ألف دينار) وكان هذا المبلغ لكل واحد منهما يكفيه لقضاء ديونه كلها وأن يعيش حياته كلها بالنعيم و الرفاه.



تواضعه

يقول علي بن حمزة: رأيت أبا الحسن الثالث يعمل في أرض وقد استنفعت قدماه من العرق فقلت له: جعلت فدال أين الرجال؟

فقال الإمام: (يا علي قد عمل بالمسحاة من هو خير مني ومن أبي في أرضه)

فقلت متعجباً: ومن هو؟

فقال الإمام: (رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأمير المؤمنين كلهم عملوا بأيديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين و الأوصياء والصالحين).



عساكر الإمام الهادي عليه السلام

كان الواثق العباسي يخشى من أبي الحسن عليه السلام كثيرا لاعتقاده أنه هو الذي يأمر بثورات العلويين وكان يخشى أن يثور عليه يوما من الأيام فأمر جلاوزته فعملوا تلاًَ عظيما من التراب واستدعى جميع جيشه في استعراض مهيب ثم دعا الإمام الهادي ليرى ذلك حتى يدخل الخوف في قلب الإمام فقال له الإمام: (هل تريد أن أعرض عليك عسكري).

فقال الواثق: نعم.

فدعا الله سبحانه فأذا بين السماء والأرض ملائكة مدججون بالسلاح فغشي على الواثق ثم تركه الإمام ومضى إلى سبيله.



مميزات عصر الإمام الهادي عليه السلام

1_ تعدد الجنسيات.

2_ توسع رقعة ونفوذ الأتراك.

3_ انغماس ملوك بني العباس باللهو والغناء وبناء القصور.

4_استمرار التوراة.

5_ظهور وشيوع الأفكار الهدامة.

6_الفسق.

7_كبت المؤمنين.

8_التنافس على السلطة بني العباسيين.



أهم إعمال الإمام

1_ محاربة ألأفكار المنحرفة.

2_توضيح مقام أئمة أهل البيت.

3_احتواء الشيعة.



من نور الإمام الهادي عليه السلام

1ـ قال عليه السلام: «من رضى عن نفسه كثر الساخطون عليه».

2ـ قال عليه السلام: «المصيبة للصابر واحدة وللجازع اثنتان».

3ـ قال عليه السلام: «الهزل فكاهة السفهاء وصناعة الجهال».

4ـ قال عليه السلام: «السهر ألذّ للمنام والجوع يزيد في طيب الطعام».

5ـ قال عليه السلام: «اذكر مصرعك بين يدي أهلك فلا طبيب ولا حبيب ينفعك».

6ـ قال عليه السلام: «المقادير تريك مالا يخطر ببالك».

7ـ قال عليه السلام: «الحكمة لا تنجع في الطباع الفاسدة».

اللهم صل على محمد وال محمد

واهلا وسهلا ومرحبا بالا خت العزيزة والموالية (حزن الزهراء )

شاكرة لردك الطيب وتواصلك مع محوركم المبارك

ومبارك عليك اشراقة نور امامنا العاشر الهادي النقي (عليه الاف التحية والسلام )

وكلمات طيبة جدا ونبذة مشرقة عن الامام (عليه السلام )

اضفتها لنا بردك المبارك جعلها الباري في ميزان حسناتك في الدنيا والاخرة ...

وبودي ان اضيف ردا باحدى كرامات امامنا المرتضى (عليه السلام )


يروي علي ابن مهزيار وهو من أهواز من إيران يقول :

راودني الشك فى إمامة الإمام الهادي (ع) ، وكنت في سامراء وقد خرج الناس للعيد وإذ رأيت الناس كلها بينما تلبس ملابس الصيف ولكن الامام الهادي (ع) كان لابساً ملابس شتوية سميكة فاستغربت لذلك والناس وأخذت تنظر

إليه باستغراب ، وأخذ البعض يقول أنظر الى هذا الرجل ماذا يلبس ؟

فما هي إلا سويعات ، أتى سحاب أسود وهطل أمطار كثيرة وابتل الناس كلهم إلا الامام الهادي (ع)

فعلمت حينئذ أن الإمام قد استعمل الغيب لإثبات إمامته ، ثم مرّ من جانبي وعلم ما يجول بنفسي

وكان بنفسي أفكّر فيها وأتساءل عنها وهي :

إذا كان الرجل على جنابة ما هو حكم الثياب التي يلبسها هل هي طاهرة للصلاة أم نجسة ؟

فعندما مرّ من جانبى قال لي : إن كانت الجنابة من حلال فهي طاهرة ، وإن كانت الجنابة من حرام فهي نجسة .

شاكرة لردك الطيب ووفقك الباري لكل خير .....

[مقدمة البرنامج]

زهد الامام الهادي (عليه السلام)

وان خير من يحدثنا عن زهده وورعه وتقواه هو اليافعي في كتابه (مراة الجنان) في حوادث سنة 254 هـ حيث قال: ((وفيها توفى ابو الحسن علي الهادي بن محمد الجواد (عليه السلام) عاش اربعين سنة وكان متعبدا فقيها اماما وكان قد سعى به الى المتوكل وقيل له: ان في منزله سلاحا وكتبا فأوهموه انه يطلب الخلافة فوجه اليه من هجم على منزله فوجدوه وحده في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر وعلى رأسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة ليس بينه وبين الارض بساطا الا الرمل والحصى وهو يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فحمل اليه على الصفة المذكورة فلما راه عظمه واجلسه الى جنبه)).
وهذا الامام جمال الدين يوسف بن الحاتم الفقيه الشافعي يدلي بشهادة هو الاخر في كتابه (الدر النظيم )في زهد الامام علي الهادي (عليه السلام) وورعه فيقول: ((وكان علي الهادي يقول في مناجاته بالليل الهي مسيء قد ورد وفقر قد قصد لا تخيب مسعاه وارحمه واغفر خطاه .
هذا ولو ادرنا ان نأتي على جميع شهادات المؤرخين واصحاب السير الذين يعتمد على اقوالهم في الامام الهادي وتقواه لاحتجنا الى كتابة مجدات ومجلدات كثيرة .

اللهم صل على محمد وال محمد

ونور محورنا بنور اختنا العزيزة (معصومة )

والتي تتواصل معنا لاول مرة بالرد عليه معنا فاهلا وسهلا بك اختي الموالية

ومبارك لك حلول ذكرى ولادة النقي العسكري الهادي (عليه الاف التحية والسلام )

وشاكرة كلماتك وردك الذي يصف لنا تواضع الامام وعدم اكتراثه بمن حوله من ظالمين

وسارد عليك بقصة حدثت له (عليه السلام )مع الواثق ...

كان الواثق العباسي يخشى من أبي الحسن عليه السلام كثيرا لاعتقاده أنه هو الذي يأمر بثورات العلويين وكان يخشى أن يثور عليه يوما من الأيام

فأمر جلاوزته فعملوا تلاًَ عظيما من التراب واستدعى جميع جيشه في استعراض مهيب ثم دعا الإمام الهادي

ليرى ذلك حتى يدخل الخوف في قلب الإمام فقال له الإمام: (هل تريد أن أعرض عليك عسكري).

فقال الواثق: نعم.

فدعا الله سبحانه فأذا بين السماء والأرض ملائكة مدججون بالسلاح فغشي على الواثق ثم تركه الإمام ومضى إلى سبيله.


بوركتي ولك شكري على الرد الطيب ....

[مقدمة البرنامج]

أحببت ان أسجل أسمي في برنامجنا في ولادة الامام علي الهادي (ع) ولان الإخوان لم يقصروا في ردودهم المباركة ،كتبت كلمات في حضرة سيد النقاء ً،
كنت مرة جالسة في حضرة جدك الحسين (ع)أستمدشعاعاً من أشعة النور الالهي التي سطعت من ذلك الفرقدا ،
أغرقني في حلم السماحه،أخذني إليك سيدي ،في بيت أبيك تحملك الأيادي الكريمة وتقبلك شفاه ابن خير من لبى ونادى
من حولك أنوار الهدى مبتهجه،وتنشد الملائكة هذا التقي الهادي الذي بغرته السمحاء الكون اهتدى ،.
فرحه غمرت روحي بطلعتك سيدي ،يا مرحباً بنور محمدي علوي ،فاطمي له الرفعة والسؤددا
خضعت الإمامة تحت قدميك سيدي مبايعة وأصبحت لك عبدا سيدي أهفوا إليك كما ها إليك قلمي يقرع باب للمحبين وحتى لمن عادى
اهفو إليك سيدي كما هفت روحي من عبق روحك تطلب االشذى اهفو إليك بدعائي لعلني أحظى بزيارتك سيدي فمولدك لقضاء الحوائج مولدا

اللهم صل على محمد وال محمد

وبوركت كلماتك ايتها الطيبة (المستغيثة بالحجة )

وشاكرة لنثرك الجميل الذي نقلتينا به لعالم الارواح عالم المكرمات عالم محمد واله الاطهار الاخيار

وسارد على كلماتك بالدخول لباب تواضع الامام علي الهادي (عليه السلام )وكرمه

فمن كرمه (عليه السلام )

انه وفد إلى الإمام الهادي جماعة من كبار الشيعة فقدم عليه أحمد بن إسحاق

وشكا إليه دينا ثم تقدم إليه علي بن جعفر وشكا إليه هو الأخر دينا ثقيلا فالتفت الإمام إلى وكيله وقال:

(أعط أحمد ثلاثين ألف دينار وإلى علي بن جعفر ثلاثين ألف دينار)

وكان هذا المبلغ لكل واحد منهما يكفيه لقضاء ديونه كلها وأن يعيش حياته كلها بالنعيم و الرفاه.



اما من تواضعه (عليه السلام )

يقول علي بن حمزة: رأيت أبا الحسن الثالث يعمل في أرض وقد استنفعت قدماه من العرق فقلت له:

جعلت فدال أين الرجال؟

فقال الإمام: (يا علي قد عمل بالمسحاة من هو خير مني ومن أبي في أرضه)

فقلت متعجباً: ومن هو؟

فقال الإمام: (رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأمير المؤمنين كلهم عملوا

بأيديهم وهو من عمل النبيين والمرسلين و الأوصياء والصالحين)........


...............................................

ومما تقدم نستخلص :

ان ائمتنا هم اطواد العز والفخر والتقوى ومكارم الاخلاق جُمعت فيهم بحق قولا وفعلا ....

اننا ان كُنا نحبهم فعلينا ان نقتدي ونتمسك بسيرتهم وباخلاقهم الكريمة ....

ان التواضع والكرم وحسن السجايا لاتزيد الانسان الارفعة وعُلوا في الدنيا وفي الاخرة .....


ولك شكري على جميل التواصل والرد ...

[الاعلامية سرى فاضل]

منهج الامام الهادي (عليه السلام) في تفسير القران

قَدِم إلى المتوكِّل رجل نصراني فجر بامرأة مسلمة ، فأراد أنْ يقيمَ عليهِ الحَدَّ ، فأسلم الرجل النصراني .فقال يحيى بن أكثم : الإيمان يمحو ما قبله ، وقال بعضهم : يُضرب ثلاثة حدود .فكتب المتوكِّل إلى الإمام الهادي يسأله ، فلمَّا قرأ الكتاب ، كتب الإمام ( عليه السلام ) : ( يُضْرَبُ حَتَّى يَمُوتَ ) .فأنكر الفقهاء ذلك ، فكتب المتوكل إلى الإمام يسأله عن العِلَّة ، فكتب الإمام ( عليه السلام ) : ( بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الْرَّحِيْمِ * فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) غافر : 84 - 85 .فَأمَر به المتوكِّلُ ، فَضُرِبَ حتى مَاتَ .

[الشاب المؤمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
وتحية طيبة ومباركة لكل الاخوة والاخوات الاعضاء الأكارم....
أقدم لكم اجمل التهاني والتبريكات بهذه المناسبة العطرة مزفوفة بأعبق التحايا كما وأهنىء من لها الشان العظيم في أعلاء كلمة النور والأيمان عبر كل المجالات وأقف لها ولجهودها المبذولة أجلالا واحتراما وتقديرا الأخت المؤمنة والعالمة المثقفة قدوة النساء والرجال الأخت الفاضلة مقدمة البراناج .....
والتحية موصولة للاخراج والكادر الموقر...
وبعد.....
هذا ما أحب ان أذكره عن الإمام الهادي عليه السلام والذي قل ذكره على مدى العصور حتى عند الكتاب والباحثين فاقول ...
لقد أعطى الله عز وجل أئمة أهل البيت (عليهم السلام ) من العلم والحكمة والفضل والشرف ما لم يُعطٍ أحداً من العالمين، فأهل البيت هم ( شجرة النبوة، ومحط الرسالة، ومختلف الملائكة، ومعادن العلم، وينابيع الحكم ) كما عَبَّر عن ذلك الإمام علي(عليه السلام ) .

والإمام الهادي (عليه السلام ) هو أحد أئمة أهل البيت (عليهم السلام ) ، وقد أظهر من العلم والمعرفة ما يُبهر العقول، ويدل على صدق إمامته؛ فقد أجاب (عليه السلام ) عن أعقد المسائل العَقَدية والفكرية والفقهية، كما فَنَّد النظريات الخاطئة، والثقافة المنحرفة التي كانت سائدة في زمانه.

وقد كان لآرائه العلمية والمعرفية والكلامية دور مهم ورئيس في توضيح ثقافة الإسلام الأصيلة. وبالإضافة للدور العلمي والثقافي المهم الذي قام به الإمام الهادي (عليه السلام ) فقد كان له دور سياسي بارز تمثل في موقف المعارض للحكم العباسي الفاسد، وقاد مسيرة النضال والكفاح ضد الظلم والاستبداد والانحراف والفساد الذي شاع في الدولة العباسية.

وقد عاصر الإمام الهادي (عليه السلام ) ستة من الخلفاء العباسيين وهم: المعتصم، ثم الواثق، ثم المتوكل، ثم المنتصر، ثم المستعين، ثم المعتز.

وكانت البلاد الإسلامية في ظلهم تعاني من المشاكل والفتن والظلم والاستبداد. وقد ابتلي الإمام الهادي (عليه السلام ) بهؤلاء الحكام الفاسدين الذين شوهوا الإسلام، وحرفوا قيمه ومفاهيمه، وأشاعوا الفساد والموبقات في المجتمع، وتلاعبوا بالمال العام، ونشروا الظلم في كل مكان.

فما كان من الإمام الهادي إلا أن وقف موقف المعارض لحكمهم،وعمل ما باستطاعته من أجل الدفاع عن الإسلام وقيمه، وَشَجَّع على قيام الانتفاضات الشعبية ضد الحكم العباسي الفاسد كي لا ينخدع الناس بتظاهرهم للإسلام في حين أنهم شوهوا مفاهيمه وأحكامه.

وقد كان عمل الإمام وتحركه في ظل الظروف الصعبة التي عاشها، حيث فرضت عليه الإقامة الجبرية في سر من رأى، كما فرض عليه حصار اقتصادي خانق، وكان تحت المراقبة الشديدة من عيون النظام العباسي. ومع ذلك كان يمارس نشاطه وعمله كإمام معصوم، متحملاً مسؤولياته كزعيم ديني، وقائد عام للأمة الإسلامية.

وفقكم لله كل خير تقبلوا تحياتكم
أخوكم الشاب المؤمن

[حمامة السلام]

.. .سلام الله عليك يامن سكن الفؤاد ونال المراد ياكنز من كنوز اﻻسلام ومنجم من مناجم التقوى واﻻيمان فقد آثرطاعة الله على كل سيئ . ... واليكم نبذة مختصره عن مناقب اﻻمام العاشر اﻻمام علي الهادي عليه السلام ..... ذكر اخوتي عن حياة الامام وانااشاطرهم ببعض مما ذكره لنا التاريخ.