لماذا يكون التعوذ «من الشيطان الرجيم»؟

[الخفاجي14]

جزاك الله خيرا ان شاء الله التوفيق الدائم

[ATTACH=CONFIG]20877[/ATTACH]

---

لكِ شكري وأمتناني أختي الفاضلة (عشقي زينبي)
بردودكِ وتواصلكِ يزداد سرورنا أختي الكريمة .

[الخفاجي14]

ماشاء الله لا قوة الا بالله
أحسنت اخي الغالي
إن الاذعان للحق امرا ليس بالهين فالحق صعب ولكنه مريء وهني...
وفقنا الله واياكم لكل خير

---

طيب الله أنفاسكم أخي الكريم خادم أبي الفضل
يسرني تواصلكَ وردودكَ القيمة جزيتَ خيراً .

[عشقي زينبي]

جزاك الله خيرا ان شاء الله التوفيق الدائم

[خادم أبي الفضل]

ماشاء الله لا قوة الا بالله
أحسنت اخي الغالي
إن الاذعان للحق امرا ليس بالهين فالحق صعب ولكنه مريء وهني...
وفقنا الله واياكم لكل خير

[الخفاجي14]

لماذا يكون التعوذ «من الشيطان الرجيم»؟
المؤلف : ناصر مكارم الشيرازي.
الكتاب : تفسير الامثل , ج7 , ص169.
________________________

«الرجيم»: من (رجم)، بمعنى الطرد، وهو في الأصل بمعنى الرمي بالحجر ثمّ استعمل في الطرد.
ونلاحظ ذكر صفة طرد الشيطان من دون جميع صفاته، للتذكير بتكبّره على أمر اللّه حين أمره بالسجود والخضوع لآدم، وإِنّ ذلك التكبّر الذي دخل الشيطان بات بمثابة حجاب بينه وبين إِدراك الحقائق، حتى سولت له نفسه أن يعتقد بأفضليته على آدم وقال: { أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ} [الأعراف: 12] .
فكان ذلك العناد والغرور سبباً لتمرده على أمر اللّه عزَّ وجلّ ممّا أدى لكفره ومن ثمّ طرده من الجنّة.
وكأنّ القرآن الكريم يريد أنْ يفهمنا باستخدامه كلمة «الرجيم» بضرورة الإِحتياط والحذر من الوقوع في حالة التكبّر والغرور والتعصب عند تلاوة آيات اللّه الحكيم، لكي لا نقع بما وقع به الشيطان من قبل، فنهوى في وحل الكفر بدلا من إِدراك وفهم الحقائق القرآنية.