الحجر صار ذهباً...لاتعجب فحب علي اعظم!

[رحيق الزكية]

بسم الله الرحمن الرحيم
لما كان عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) من خواص أمير المؤمنين (عليه السلام) لذا كان يريه من دلائل إمامته ما لا يريه لغيره ويحدثه بما لا يحدث به أحد سواه . ومنها الكرامة التالية:

قال عمار :أتيت مولاي أمير المؤمنين عليه السلام فرأى في وجهه كآبة.
فقال(عليه السلام):ما بك؟
قلت : دين أتى به مطالب به.
فأشار (عليه السلام) الى حجر ملقى وقال : خذ هذا فاقض منه دينك.
فقال عمار: أنه لحجر!
فقال له (عليه السلام): أدع الله أن يحوله ذهباً.
فقال عمار: فدعوت الله بأسمه فصار الحجر ذهباً.
فقال لي (عليه السلام) : خذ منه حاجتك.
فقلت: وكيف يلين؟
فقال(عليه السلام): يا ضعيف اليقين أدع الله بي حتى يلين فأن بأسمي آلان الله الحديد لداود عليه السلام.
قال عمار: فدعوت الله باسمه فلان فأخذت منه حاجتي.
ثم قال عليه السلام : ادع الله باسمي حتى يصير باقيه حجراً كما كان.

.
.
.
ماذاق ثغري طعم لفظ كان أحلى من (علي)
أنا إن شكوت الهم زال الهم باسمك (ياعلي)

وإذا غزتني النائبات هزمتها بك (ياعلي)
أنا لست أملك للإله وسيلة إلا (علي)

فبحب علي نسأل الله لنا ولكم ان يجعلنا من شيعة امير المؤمنين علي عليه السلام.

[شجون فاطمة]

لاتقبل اعمالي الا بولاية(علي)
ولا ارتوي يوم الحشر الا من يدي(علي) ولاانتتظر غير ابنك يا(علي) {رحيق الزكية}في ميزان حسناتكم مذخورة

[عشقي زينبي]

جعلنا الله واياكم من الثابتين على ولايته
بارك الله فيك
"رحيق الزكية"

[الرضا]

الأخت الفاضلة ( رحيق الزكية ) بارك الله فيك على هذه الردد وجعلها في ميزان حسناتك
وأقول : روى السيد البحراني في تفسيره البرهان بسنده عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، قال : « كان العباس بن عبد المطلب ، ويزيد بن قعنب جالسين ما بين فريق بني هاشم ، إلى فريق عبد العزى ، بإزاء بيت الله الحرام ، إذ أتت فاطمة بنت أسد بن هاشم أم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكانت حاملة بأمير المؤمنين
( عليه السلام ) ، لتسعة أشهر ، وكان يوم التمام - قال - فوقفت بإزاء البيت الحرام ، وقد أخذها الطلق ، فرمت بطرفها نحو السماء ، وقالت : أي رب ، إني مؤمنة بك ، وبما جاء به من عندك الرسول ، وبكل نبي من أنبيائك ، وبكل
كتاب أنزلته ، وإني مصدقة بكلام جدي إبراهيم الخليل ، وإنه بنى بيتك العتيق ، فأسألك بحق هذا البيت ، ومن بناه ، وبهذا المولود الذي في أحشائي ، الذي يكلمني ، ويؤنسني بحديثه ، وأنا موقنة أنه أحد آياتك ودلائلك ، لما يسرت علي ولادتي .
قال العباس بن عبد المطلب ، ويزيد بن قعنب : لما تكلمت فاطمة بنت أسد ، ودعت بهذا الدعاء ، رأينا البيت قد انفتح من ظهره ، ودخلت فاطمة فيه ، وغابت عن أبصارنا ، ثم عادت الفتحة ، والتزقت بإذن الله تعالى ، فرمنا أن نفتح الباب ، ليصل إليها بعض نسائنا ، فلم ينفتح الباب ، فعلمنا أن ذلك أمر من الله تعالى ، وبقيت فاطمة في البيت ثلاثة أيام ، وأهل مكة يتحدثون بذلك في أفواه السكك ، وتتحدث المخدرات في خدورهن » .
قال : « فلما كان بعد ثلاثة أيام ، انفتح البيت من الموضع الذي كانت دخلت فيه ، فخرجت فاطمة ، وعلي ( عليه السلام ) على يديها ، ثم قالت : معاشر الناس ، إن الله عز وجل اختارني من خلقه ، وفضلني على المختارات ممن كن قبلي ، وقد اختار الله آسية بنت مزاحم ، فإنها عبدت الله سرا في موضع لا يحب الله أن يعبد فيه إلا اضطرارا ، ومريم بنت عمران ، حيث هانت ويسرت عليها ولادة عيسى ، فهزت الجذع اليابس من النخلة في فلاة من الأرض ، حتى تساقط عليها رطبا جنيا ، وإن الله تعالى اختارني ، وفضلني عليهما ، وعلى كل من مضى قبلي من نساء العالمين ، لأني ولدت في بيته العتيق ، وبقيت فيه ثلاثة أيام ، آكل من ثمار الجنة وأرزاقها فلما أردت أن أخرج وولدي على يدي ، هتف بي هاتف ، وقال : يا فاطمة ، سميه عليا ، فأنا العلي الأعلى ، وإني خلقته من قدرتي ، وعز جلالي ، وقسط عدلي ، واشتققت اسمه من اسمي ، وأدبته بأدبي ، وهو أول من يؤذن فوق بيتي ، ويكسر الأصنام ، ويرميها على وجهها ، ويعظمني ، ويمجدني ، ويهللني ، وهو الإمام بعد حبيبي ونبيي وخيرتي من خلقي محمد رسولي ، ووصيي ، فطوبى لمن أحبه ونصره ، والويل لمن عصاه وخذله وجحد حقه » .
قال : « فلما رآه أبو طالب سر ، وقال علي ( عليه السلام ) : السلام عليك يا أبت ورحمة الله وبركاته - قال - ثم دخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فلما دخل ، اهتز له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وضحك في وجهه ، وقال : السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته - قال - ثم تنحنح بإذن الله تعالى وقال : *
( بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ) * إلى آخر الآيات ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قد أفلحوا بك ، وقرأ تمام الآيات ، إلى قوله : *
(أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ ) * فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنت والله أميرهم ، تميرهم من علومك فيمتارون ، وأنت والله دليلهم ، وبك يهتدون .
ثم قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لفاطمة : اذهبي إلى عمه حمزة ، فبشريه به ، فقالت : فإذا خرجت أنا ، فمن يرويه ؟ قال : أنا أرويه . فقالت فاطمة : أنت ترويه ؟ قال : نعم فوضع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لسانه في فيه ، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا - قال - فسمي ذلك اليوم يوم التروية .
فلما أن رجعت فاطمة بنت أسد ، رأت نورا قد ارتفع من علي ( عليه السلام ) إلى عنان السماء - قال : ثم شدته وقمطته بقماط ، فبتر القماط ، ثم جعلته قماطين ، فبترهما ، فجعلته ثلاثة ، فبترها ، فجعلته أربعة أقمطة من رق مصر لصلابته ، فبترها ، فجعلته خمسة أقمطة ديباج لصلابته ، فبترها كلها ، فجعلته ستة من ديباج ، وواحدا من الأدم ، فتمطى فيها ، فقطعها كلها بإذن الله ، ثم قال بعد ذلك : يا أمه ، لا تشدي يدي ، فإني أحتاج الى أن أبصبص لربي بإصبعي - قال - فقال أبو طالب عند ذلك : إنه سيكون له شأن ونبأ .
فلما كان من غد ، دخل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على فاطمة ، فلما بصر علي ( عليه السلام ) برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، سلم عليه وضحك في وجهه ، وأشار إليه أن خذني إليك ، واسقني مما سقيتني بالأمس - قال - فأخذه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالت فاطمة : عرفه ورب الكعبة - قال - فلكلام فاطمة سمي ذلك اليوم يوم عرفة ، يعني أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عرف رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
فلما كان اليوم الثالث ، وكان العاشر من ذي الحجة ، أذن أبو طالب في الناس أذانا جامعا ، وقال : هلموا إلى وليمة ابني علي - قال - ونحر ثلاث مائة من الإبل ، وألف رأس من البقر والغنم ، واتخذ وليمة عظيمة ، وقال : معاشر الناس ، ألا من أراد من طعام علي ولدي ، فهلموا ، وطوفوا بالبيت سبعا ، وادخلوا وسلموا على ولدي علي ، فإن الله شرفه ، ولفعل أبي طالب شرف يوم النحر » .
ثم قال : وروى هذا الحديث ابن شهر آشوب - مختصرا - عن الحسن بن محبوب ، عن الصادق ( عليه السلام )

[هذب يراعك]

اللهم صل على محمد و آل محمد

احسنت و اجدت اختي المباركه ( رحيق الزكيه ) .... اي و الله فحب علي اعظم و اعظم و اعظم .....

و ان الله لم يعط اي مخلوق ما اعطى الا بفضل محمد و آل محمد : عن أبي جعفر عليه السلام : فنحن أول خلق الله ، وأول خلق عبدالله وسبحه ونحن سبب خلق الخلق وسبب تسبيحهم وعبادتهم من الملائكة والآدميين ، فبنا عرف الله وبنا وحد الله وبنا عبدالله ، وبنا أكرم الله من أكرم من جميع خلقه ، وبنا أثاب من أثاب ، وبنا عاقب من عقاب ، ثم تلا قوله تعالى : " وإنا لنحن الصافون وإنا لنحن المسبحون " وقوله تعالى : " قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين " فرسول الله صلى الله عليه وآله أول من عبدالله تعالى ، وأول من أنكر أن يكون له ولد أو شريك ثم نحن بعد رسول الله .

بحار الانوار : ج25 / ص 20*

[خادمة الامام الحسن]

السلام عليكم
احسنت اختي المبدعه ( رحيق الزكيه ) و سلام الله على مولانا أمير المؤمنين ما اعظمه و اعظم حبه و رغماً عن أنوف العدو الحسود و ان استشاط غضباً