محور برنامج منتدى الكفيل 40

[ابو عمر]

أقوال الأئمة عليهم السلام في حق أبي الفضل العباس عليه السلام والتي تظهر الدرجة الرفيعة التي نالها :

1- قال الإمام الحسين عليه السلام لأخيه العباس : انت حامل لوائي .[1]
2- قال الإمام الحسين عليه السلام بعد استشهاد أبي الفضل العباس : الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي وشمت بي عدوي.[2]
3- قال الإمام السجاد علي بن الحسين عليهما السلام : رحم الله العباس يعني ابن علي فلقد آثر وأبلى وفدى أخاه بنفسه حتى قطعت يداه فأبدله الله بهما جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنة كما جعل لجعفر بن أبي طالب . [3]
4- قال الإمام السجاد علي بن الحسين عليهما السلام : وإن للعباس عند الله تبارك وتعالى لمنزلة يغبطه بها جميع الشهداء يوم القيامة . [4]
5- قال الا مام الصادق عليه السلام: كان عمّنا العبّاس نافذ البصيرة ، صلب الا يمان ، جاهد مع أبي عبداللّه عليه السلام، وأبلى بلاء حسناً ومضى شهيداً.. [5]
6- قال الإمام المهدي عجل كلافرجه في زيارته لأبي الفضل العباس : السلام على أبي الفضل العبّاس ابن أمير المؤمنين ، المواسي أخاه بنفسه ، الآخذ لغده من أمسه ، الفادي له، الواقي ، الساعي إليه بمائه ، المقطوعة يداه .. [6]

---

[1] مقتل الحسين عليه السلام/ ص 133 .

[2] فاجعة الطف /ج 1 / ص 26 .

[3] الخصال – للشيخ الصدوق / ج 1 / ص 68 / ح 101 .

[4] الخصال – للشيخ الصدوق / ج 1 / ص 68 / ح 101 .

[5] مع الركب الحسيني - الطبسي - /ج 1 / ص 75 .

[6] زيارة الناحية المقدسة .

قال الإمام الحسين عليه السلام بعد استشهاد أبي الفضل العباس : الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي وشمت بي عدوي

كلام الامام الحسين (عليه السلام) بعد استشهاد أبي الفضل العباس يدل على مدى التعلق بيهما و صعوبة الفراق ، الفراق الذي جعل من سيد الشهداء (عليه السلام ) رغم قوة عزيمته ورباطة جئشه يقول لقد انكسر ظهري و قلت حيلتي ، كأن الحسين (عليه السلام) يرى في أبي الفضل العباس جيشٌ بأكلمه .. فسلام على الحسين و على أخيه قطيع الكفين

[ابو عمر]

بسمه تعالى
ماذا يعني لي الكفيل؟
سوف اوضح انتمائي و ارتباطي بالكفيل من خلال العنوان التالي
الكفيل ثمرة التربية الصالحة و ملهماً روحياً للإنسانية
أبي الفضل العباس (عليه السلام) فرعٌ عطر من تلك الدوحة الهاشمية التي تميزتْ بخلقها الرفيع و كرمها و بطولاتها في ساحات القتال.
كلُ الاحرار في العالم يشهدون لبني هاشم بالرفعة و علوا المنزلة بغض النظر عن الاقلام الرخيصة التي جردت نفسها من المصداقية و التي حاولت و تحاول ان تنال من الارث الفكري و البطولي لهذه الشجرة الطيبة و التي ورد ذكرها في كتاب الله عز وجل:
( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(
الكفيل يمثل لي المثل الأعلى الذي تجسدتْ اقواله بأفعاله ، و التاريخ الانساني تغنى بالبطولة التي تميز بها هذا الرجل العظيم ، لكنها بطولة الروح قبل الجسد.
نرى كل أفعال أبي الفضل العباس (عليه السلام) و مواقفه في واقعة الطف تشير الى انه بحرٌ من النبل و الوفاء و الخضوع للإرادة الالهية ، تلك الإرادة التي هزت عروش الظالمين بدماء طاهرة و روح أبية و بكلمات بقت و ستبقى نبراس و طريقا يروي عطش الاحرار في العالم و ليبقى صوت الحق على لسان كل انسان كرس ويكرس حياته لتحقيق العدل الالهي في ارضه.
و ختام هذه الاسطر المتواضعة..
لبيك يا عباس...
لبيك يامن جسد معنى الاخوة و الكرامة و البطولة بدمائه الزكية ..
لبيك يامن زرع حرارة العشق المحمدي في قلوب محبيه ..
نسأل الله ان يوفقنا ان نكون في ركب محمد و ال محمد ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعجبني تعبير بطولة الروح قبل الجسد ....
بالفعل نرى ان العباس بن علي تميز بروحه الانسانية العظيمة ، تلك الروح التي جعلت الاعداء يقطعوه الى أوصال ، لان ابي الفضل لقد ضاقت به الدنيا عندما رأى الاطفال يطلبون الماء ولا يجدونه . مثل العباس (عليه السلام) أعلى درجات الانسانية في مواجهة كل محاولة للاغراء من قبل الاعداء لترك الرسالة التي يحمل اعباءها اخيه الحسين (عليه السلام) لمقارعة الظلم والظالمين

[مقدمة البرنامج]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الشكر لمقدمة البرنامج على تواصلها الدؤوب مع المحاورين ولاختيارها لهذا الموضوع
عند التحدث عن العباس بن علي بن ابي طالب عليهما السلام فإننا امام شخصية قل نظيرها في الاسلام فهذا البطل اتصف بأوصاف النبيين والصديقين فجمعت تلك الاوصاف بشخصه عليه السلام ، وتميز ابو الفضل عليه السلام كسائر العظماء والعلماء بصفة عرف بها وميزته عن باقي الصفات الا وهي الشجاعة فقد كان عليه السلام كابيه امير المؤمنين عليه السلام شجاعا لا يهاب احدا بل العكس فكل من يراه قادما لقتاله يفر من بين يديه فورث العباس شجاعته من ابيه عليه السلام ، وكلنا يعرف وخصوصا في هذه الايام الحزينة لتي تمر علينا ذكرى عاشوراء الطف ان العباس عليه السلام قد ابدى شجاعة في قتال القوم في العاشر من محرم لا يمكن لاحد ان يمر عليها دون ذكره وما قام به في ذلك اليوم من التضحية والاستبسال من اجل قضية الحسين عليه السلام ، فقد ضحى بنفسه وآثر اخيه الحسين عليه السلام على نفسه عندما اغترف من ماء الفرات واطلق كلمته الرائعة بكل ما لها من معنى وارتجل قائلا :
يا نفس من بعد الحسين هوني ، وبعده لا كنت أن تكوني
هذا الحسين وارد المنون ، وتشربين بارد المعين
تالله ما هذا فعال ديني
فرمى الماء وملأ القربة علّه يرجع بها الى عيال الحسين العطاشى ، ولكن المنية حالت دون تحقق ذلك فقد استشهد عليه السلام وهو يدافع عن حرم رسول الله صلى الله عليه وآله .
و لابد من التنويه اننا عندما نتكلم عن العباس عليه السلام وشجاعته المتفانية في سبيل الاسلام فإننا لا نتغاضى عن باقي الصفات والميزات التي يتمتع بها ولكن المقام لا يسع لذكر كل ما يمتلكه من علم وحلم وجود وعطاء وووو..... الخ ، فالعباس عالم جليل تربى في بيت تتفاخر الملائكة انها تخدم فيه ومعلمه ابيه امير المؤمنين عليه السلام .
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا ابا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله لك الأجر سيدي يا ابا صالح بقمر بني هاشم وبطل العلقمي

عظم الله اجوركم واجورنا بحامل اللواء وكافل زينب الحوراء عليها السلام

وبورك مروركم اخي الفاضل ومشرفنا الموالي والمتواصل (خادم الرضا عليه السلام )

ولاشكر على واجب فلكم حقوق الشكر لتشريفكم اعضاءا ومشرفين لمحورنا ومحوركم المبارك

ونسال الله القبول للقليل من العمل وان يجعله خالصا لوجهه الكريم وخدمة لدينه العظيم

وشكري لكلماتكم المباركة ...

لكن بدا وقت العزاء بمصيبةهزت لفجاعتها الارض والسماء في يوم عاشوراء


وسارد عليكم بشعر راقي جدا ورائع للشيخ جعفر الحلي



عبست وجوه القوم خوف الـموت والـ… ــــعباس فيهم ضاحك متبسم

قلب اليمين على الشمال وغاص في الـ…ـأوساط يحصد الرؤوس ويحطم

وثنى أبو الفضل الفوارس نكصا … فرأوا أشد ثباتهم أن يهزموا

ما كر ذو بأس له متقدما … إلا وفر ورأسه المتقدم

صبغ الخيول برمحها حتى غدا … سيان أشقر لونها والأدهم

ما شد غضبانا على ملومة … إلا وحل بها البلاء المبرم

بطل تورث من أبيه شجاعة … فيها أنوف بني الضلاة ترغم

يلقي السلاح بشدة من بأسه … فالبيض تثلم والرماح تحطم

عرف المواعظ لاتفيد بمعشر … صموا عن النبأ العظميم كما عموا

فانصاع يخطب بالجماجم والكلى … فالسيف ينشر والمثقف ينظم

أو تشتكي العطش الفواطم عنده … وبصدر صعدته الفرات المفعم

لو سد ذو القرنين دون ورده … نسفته همته بما هو أعظم

ولو استقى نهر المجرة لارتقى … وطويل ذابلها إليها سلم

حامي الظعينة أين منه ربيعة … أم أين من عليا أبيه مكدم

في كفه اليسرى السقاء يقله … وبكفه اليمنى الحسام المخدم

مثل السحابة للفواطم صوبه … ويصيب حاصبة العدو فيرجم

بطل إذا ركب المطهم خلته … جبلا أشم يخف فيه مطهم

قسما بصارمه الصقيل وإنني … بغير صاعقة السماء لا أقسم



شكري لمروركم العباسي وعظم الله لكم الاجر .......

[مقدمة البرنامج]

تناول الجميع مولاي ابي الفضل العباس(عليه السلام) كافل عطاشى كربلاء على انه رجل مقاتل في ارض المعركة ومحامي فقط ولا أريد ان اقلل من معنى ماورد انما اريد ان اثير الانتباه الى علمية هذا الرجل الشجاع فابي الفضل العباس(عليه السلام) العالم الذي يستقي المفكرين من علمه وليس اي علم فهو بن المعصوم واخو المعصومين الحسن والحسين (عليهم السلام)ومن ابرز الشواهد على علمه وفكره قول الامام الصادق عليه السلام: (كان عمنا العباس بن علي نافذ البصيرة، صلب الإيمان،جاهد مع أبي عبد الله عليه السلام، وأبلى بلاءً حسناً، ومضى شهيداً)[إبصار العين: ص57)
كما اشتهر بين العامّة والخاصّة بأنّه سلام اللّه عليه باب الحوائج ; لكثرة ما صدر منه من الكرامات وقضاء الحاجات ومن هنا قيل فيه

للشوس عباس يريهم وجهَهُ	والوفد يَنظِرُ باسِماً محتاجَها
باب الحوائجِ مَا دَعتهُ مروعةً	في حاجة إلاّ ويُقضِي حَاجَها
بأبِي أبيِ الفضلِ الذِي مِنْ فَضلهِ	السامِي تَعلّمتِ الوَرى منهاجَها

من قصيدة لسيد الذاكرين السيّد صالح الحلّي (رحمه الله).

اللهم صل على محمد وال محمد

عظم الله لكم الاجر بهذه الليلة المؤلمة على قلب زينب الصبور اخي الفاضل (محمد حسين الحويمدي )

وبورك الجانب العلمي الذي اخذتموه من شخصية ابي الفضل (عليه السلام )

لكن هذا الجانب اخذه الاعضاء باكثر من رد وكذلكاخذناه نحن ايضا برد كامل

ولكن نعذركم فانتم جديدين على محوركم وانشاء الله تتالفون معه لاحقا

وكذلك لكثرة الردود عليه قد يسقط منها البعض من القراءة سهوا


وسارجع لاذكر بيتينعزاء لسيدتي ومولاتي زينب عليها السلام بهذا الفاجع الجلل والخطب الاعظم

وهي ترى عماد فخرها قد انهدم بفقد انوار عزها .....

• هـــم جـــرّبت يــــوم ابحضــــرة العبّـــــاس
  تــوــــف ولــدمـــــع عينــــــك تسيلــــــه
  
  وتتصــــور اخيتــــه ابّيــــن ــوم ارجـــــاس
  ولا عـــدهـــــا مــحــامــــي التشتكيلـــــة
  
  
  
  لكم شكري لتواصلكم العباسي ....
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

[مقدمة البرنامج]

ابا الفضل قمر بني هاشم تقف الانامل عاجزة وحائرة عن خط صفاتك ومعانيك العظيمة فانت ينبوع العلم والمعرفة اما شجاعتك فهو امرٌ لو وقف عنده الكتاب والمأرخون و الأدباء والشعراء لعجزوا جميعهم ولمِا استطاعوا وصف بُضع من شجاعتك ، تلك الشجاعة التي ورثتها من ابيك علي بن ابي طالب (عليه السلام ) فيا سيدي ويا مولاي انت فخر لشيعة محمد وعلي (صلوات الله عليهم وألهما) وانت المنهج الصحيح والواضح الذي لن نُحيد عنه ابدا وهذا عهدنا اليك وهو اقل الجزاء الذي يمكن ان نؤديه اليك فسلام عليك يا سيدي يوم ولدت ويوم مت ويوم تبعث حيا .

اللهم صل على محمد وال محمد


مساء العزاء بمصاب وفقد العميد والكفيل ونعم الكفيل

وشكري لردكم الاول في منتدى الكفيل وان يكون هذا الرد على محور برنامج منتدى الكفيل

بمحوره وحلقته الخاصة عن ذكرى استشهاد سيدنا ومولانا ومن نرفل بعزه وفخره

ونسال الله لكم وقتا موفقا ومباركا اخي الفاضل (صلاح هاشم سعيد )

تحت كفي حامل اللواء وان تنهلوا من عذب جوده ومن نبعه الصافي الرقراق الذي كان ومازال

خير منهل لكل من يطلب الحق والحقيقة والفخر والالق

لانه عليه السلام كان بابا لكل جميل ومتميزمن الافعال والاقوال والتي خلُد بها مع خلود العصور والدهور

لكم شكري لتواصلكم معنا ......

[مقدمة البرنامج]

بسم الله وصلى الله على محمد واله الاطهار

سأتكلم عن دور ابي الفضل العباس في حفظ لواء الاسلام وسر تقديم فاطمة الزهراء سلام الله عليها ظُلامة العباس بإنها اول ظلامة في المحشر !:



جاء في الروايات الشريفة ( سماعا من الخطباء الاجلة ) ان الزهراء عليها السلام في يوم القيامة ستقف في المحشر تطلب بإجراء محاكمة لظالميها فتُسأل عن ما يخص ظلاماتها الخاصة بها وبوالدها وبعلها وبنيها لكنها ستُعرض عن ذلك وتطالب بأمـــــــــــــر أخر!
يعجب منه جميع الخلائق ...
تقول الرواية فتخرج طبقاً فيه كــــفين
وهمــــا كفي أبي الفــــــضل صلوات الله عليه
[ وتقول ربي احكم بيني وبين من قطع هذين الكفين] وهنــــــــــا يوجه بعض الخطباء وربما الباحثين ان ذاك مواســــاة { للسيدة ام البنين سلام الله عليها , وهذا التفسير فيه شيء من الايجابية لكنه لايعد مناسبا لمن يريدون وجه الله في كل افعالهم ويطلبون مرضاته
ثم
إنما المواساة في الدنيا والساحة ساحة حساب,
وان ابي الفضل العباس أو السيدة أم البنين إنما قاما بتكليفهما بأتجاه الإمام المفترض الطاعة ولا يرون أنفسهم أنهم أصحاب فضل حتى يتوهم البعض انه نوع من رد الجميل ,
لكن الأمر أهم بكثير مما نتصور ,فلو نرجع لزيارة الإمام العباس التي وردت عن الإمام ابي عبد الله الصادق ( صلوات الله عليه )
- { ولعن الله أمَّةً استحلَّتْ منكَ المَحارم وانتهكت حُرمةَ الإسلام }
-و{ أشهد لك بالتَّسليم والتَّصْديق والوفاء والنَّصيحة }
- و { أشهدُ أنَّك قد بالغت في النصيحة وأعطيت غاية المَجهود فبعثك الله في الشُّهداءِ وجعلَ رُوحك مع أرواح السُّعداء وأعطاك من جنانه أفسحها منزلاً وأفضلها غُرفاً ورفع ذِكركَ في عليِّين وحشركَ مع النَّبيِّين والصِّدِّيقين والشُهداء والصَّالحين وحسُن أولئك رفيقاً }
- و { أشهدُ أنك لم تَهِنْ ولم تَنكلْ وأنَّك مَضيت على بصيرةٍ من أمرك مُقتدياً بالصَّالحين ومُتبعاً للنبيين }
- { فلعن الله أمَّةً قتلتك ولعن الله أمَّةً ظلمتك ولعن الله أمَّةً استحلَّتْ منكَ المَحارم وانتهكت حُرمةَ الإسلام }
[ فلم يهن ولم ينكل ] ولكن ماذا فعل العباس في يوم عاشوراء ؟
كي يشهد له الإمام المعصوم الصادق على ذالك ؟ بل الأمر أعظم إن في قتله قد انتهكت حرمة الإسلام !
فأن من كان انتهاك حرمته حرمة الإسلام ينبئ عن ان المنتَهك ( بفتح التاء( ذا مقاما ربانيا عاليا ويمثل ناموسا مقدسا هو محط نظر الملكوت الأعلى

وفي تصوري ان ذلك له فلسفته التي اراها تكمن في مهمة ابي الفضل العباس فان العباس سلام الله عليه أوكل اليه مهمة عظمى وهي مهمة حمل اللواء وهي مهمة تستدعي من صاحبها ان يتحمل المسؤولية في الحفاظ على رمز الجيش و الجهة الإعلامية له وهو حمل الراية حمل لواء الإسلام
وإن الراية تمثل راية الإسلام والعباس كان يحمل لواء الإسلام يعني الجنبة الإعلامية العسكرية لجيش الإسلام (كما يعبرون بلغة اليوم) والواجهة العسكرية يحملها على عاتقه كما حملها أبوه اميرالمؤمنين في الحروب التي خاضها النبي الأعظم صلى الله عليه واله فقد ورث عن ابيه تكليف (حمل لواء الإسلام ) يعني ان تكليفه بحمل الراية تكليف رباني وعهد معهود من الله ورسوله واميرالمؤمنين وفاطمة والحسن والحسين
وهذا ما نستنبطه من دلالة قول الامام الصادق له في زيارته
[ المطيع لله ولرسوله ولاميرالمؤمنين وفاطمة والحسن والحسين ]

فأبى - العباس إلا أن يجِد جِده أن لا تسقط الراية مادام هناك فيه نفس , ...
قيل :
- ولم ابحث عن المصدر لاني مؤمن بهذا الأمر إيمانا راسخا إن مولاي ابا الفضل وجدوا يده ألشريفه قابضة على عمود الراية وهي مقطوعة حتى قال قائلهم - أبيت اللعن يا عباس !
ولذا لما رئوا العباس لا يمكن ان ينكسوه عن جواده ولا يسقطوا الراية منه ولا ينتزعوا سيفه ، عمدوا الى تجريده من يديه أولا وضربوا رأسه بالعمود ثانيا فهناك .. هوى ركن الدين إلى الأرض وانتهكت حرمة الإسلام :
فمشى لمصرعه الحسين وطرفه ... * ... بين الخيام وبينه متقسم
ألفاه محجوب الجمال كأنّه ... * ... بدر بمنحطم الوشيج ملثم
فأكب منحنياً عليه ودمعه ... * ... صبغ البسيط كأنّما هو عندم
قد رام يلثمه فلم ير موضعاً ... * ... لم يدمه عضّ السلاح فيلثم
نادى وقد ملاَ البوادي صيحة ... * ... صم الصخور لهولها تتألّم
أأخي يهنيك النعيم ولم أخل ... * ... ترضى بأن أرزى وأنت منعم


ففاطمة الزهراء ترى ان هذين الكفين إنما حرمتهما حرمة الإسلام فقد أعطى غايــة المجهود ولم يهن الى درجة انهم قطعوهما من اجل الوفاء بعدم انتكاس اللواء من يده لأنه > لواء الحمد لــــــــــواء علــــي ، لــــــواء النبي لــــــواء الله تعالى <
فان كفين حملا لواء الإسلام
وقد قبلهما علي أمير المؤمنين
والإمام الحسين والإمام زين العابدين
وهما عند فاطمة الزهراء تخرجهما في المحشر
كظلامة من ظلامات الإسلام العزيز .....ومــــــــــــــــااكثر الظلامات !!!
فهل انت ايها الموالي سيكون العباس قدوتك في ان لاتهن ولاتنكل في نصرة الاســــــــــلام بداخلك في ميدان الجهــــــــــاد الاكبر (جهاد النفس ) ام لا سامح الله تنتهك حرمة الإسلام وتنهزم امام جنود ابليس ؟؟؟؟
فالسلام على العباس يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا شافعا مشفعا بإذن الله ..

اللهم صل على محمد وال محمد



مساء الوداع الاخير بين الحسين والعباس مساء حيره زينب (عليها السلام )

وصراخ الرضيع والأيتام مساء يفجع القلوب برحيل أبا الفضل العباس


وبوركت كلماتكم اخي الفاضل والمتواصل (حسن هادي اللامي )

واعذروني فانا استمع لمقتل الكفيل وحامل اللواء وكلمات القارئ وهو يقول بقول

الامام الحسين عليه السلام ((الان انكسر ظهري ))

اي والله انكسر ظهر الاسلام بفقدك ياحامل اللواء فلم يكن مصرعك مصرعا عاديا ابدا

بل كنت روح الحسين وقلبه وشقيق عمره ....

فعظم الله لك الاجر سيدي ياحسين بمصابك وانت ترى تلك العين التي نبت بها السهم

عظم الله لك الاجر وانت ترى كفي اخيك مقطوعين

عظم الله لك الاجر وانت ترى راسه المبارك مفضوخ بالعمد ومخضب بالدماء

فكم تحمل قلبك من هم في تلك اللحظات الافجع ....


اعذرني اخي الفاضل فالم المصاب ماترك لنا من حديث الا ان نعظم لكم الاجر بهذا المصاب الجلل

ونسال الله ان نكون من السائرين على نهجه والناهليين من فيض جوده

لكم شكري لتواصلكم المبارك ....

[صادق مهدي حسن]

عذراً أبا الفضل^^^^^^^^^^^^^^^^^^
عذراً أبا الفضل إني الآن أرتجفُ

فكيف لي من ذرى معناكَ أغترفُ

وكيف للشعر أن يسري بقافية ٍ

إلى معانيــــكَ أو يرقى بما يصفُ ؟

فأنت كالكوكبِ الدريِّ ، يخذلني

حرفي فلا أدركُ المعنى وأنصرفُ

إذ كلما مرَّ في أرض ٍ وفي أفق ٍ

تكادُ من ضوئه ِ الأبصارُ تنخطـفُ

عذرا ً أبا الفضلِ إن جاوزت في لغتي

قدْري فعينـي همتْ دمعا ً وأعتـرفُ

بأنني فيكَ مشبوبٍ ومشتعل

وإنني عاشـــــــــــــــقٌ مستنفرٌ دنِفُ

وهل ستنسى الأعالي في المدى قمراً

له الكواكبُ في عليائِهـــــــــــــــا تقفُ

فكلُّ عين ٍ لهُ تبقى مدامعُهـــــــــــــا

ما أن يلوحُ اسمهُ في الأفـــــق ِ تنذرفُ

وكلُّ برق ٍ إذا ما هلَّ كوكبــــــــــهُ

لفرط ِ ما فيـــــــــه ِ من أضواء ينكسفُ

هذا الذي ظلَّ طولَ العمر ِ مصطحبا ً

سبط الرســــــــــول ِ وأنى حلَّ ينعطفُ

هذا الذي ترهبُ الفرسانُ صولتـــــهُ

هذا الأبيُّ الشجاعُ الشامخُ الأنـِــــــــــــفُ

وهل ستـُنسى بعاشوراء وقفتــَــــــــــهُ

في كربـــــــــــلاءَ بما جاءت به الصُّحُفُ

فالشرُّ والحقدُ في أرجائها طــــــــرَفٌ

وأهلُ بيت الهدى في ميدانها طـــــــــرَفُ

ورغمَ أن فلولَ الكفر ِ هائلــــــــــــة

كانت فأصحاب أهل البيت ما وجفــــــــوا

وكنتَ يا سيِّدَ الأقمار ِ معتليـــــــــا ً

ظهرَ الزمان ِ وبالإيمان ِ تكتنِــــــــــــــفُ

تدورُ حول خيام ٍ كان يسكنـــها

شيبٌ ، شبابٌ ، نساءٌ ، صبية ٌ، قـُذِفـــوا

في كربلاءَ فكم ذاقوا بغيهـبهـــا

مرَّ العذاب ِ وكم عانــــوا وكم نزفــــــــوا

من الدماء وموج ِ النار ِ يلسعهم

لهيبُها فاكتووا بالنــــــــــار ِ والتحفــــــوا

كانوا ينادونَ وا عمـّاهُ من عطش ٍ

فقطرةٌ من لذيذ ِ الماءِ ما ارتشفــــــــوا

وقد غضبتَ فمال النخل ُ مضطربا ً

واختضّ من خوفهِ من فوقها السَّعــَفُ

كانت ذئابُ العـِدا تمتدُّ أذرعهـــــــــا

حول الفرات ِ فلا دِيـــنٌ ولا شـــــــرفُ

ليمنعوا الماءَ عن أغلى النفوس ِ تـُقىً

بكلِّ ما كانَ يعني الظلمُ والصَّـلـَــــــــفُ

لأجل ِ هذا اعتليتَ الموتَ راحلــــــة ً

وصرتَ نحو الفرات ِ الثـَّرِّ تنعطِـــــــفُ

بصَولة ٍ زلزلــــــتْ أقدامهم هلعا ً

وكادت الأرضُ فرط الـــخوف تنخسفُ

وأصبحت فرط ما ارتجَّت فرائصها

فلولهم من لهيب الخوف ترتجــــــــــفُ

خلف النخيل ِ اختفت قطعانهم قلقا ً

فإن تراءى لهم جحرٌ به دلفـــــــــــــوا

لكنَّ أرواحهم كانت دواخلهــــــا

بغدرها وأذاها فــــــــــــوقَ ما أصفُ

فمدَّ شِمرٌ لعينٌ كان مختبِئــــــــــا ً

خلف النخيل ِ له سيفا ً وهم هتفــــــــوا

طارتْ يمينُ الفتى العبّاس هاويةً

فوق الترابِ ألا سُحْقا لما اقترفــــــــوا

وقد هوى السيفُ فوق الأرض وا أسفي

قولوا معي أخوتي هل ينفعُ الأســـــفُ ؟

وبعدَ حينٍ أتى شمرٌ وبــــــادرهُ

بضربة ٍ حزَّت اليـُسرى وقد قذفــــــوا

سهامَهم وإذا بالقربةِ اختـُرِقتْ

فبُـــدِّدَ الماءُ ، ساروا نحوهُ ، زحفــوا

ودارَ من حولهِ شِمرٌ ، ملامحُهُ

دميمةٌ مالـــهُ عِرضٌ ولا شـــــــرفُ

فهدَّهُ بعمودٍ فوق هامتــــــــــه ِ

فخرَّ فوق الثرى والتفَّت الجيَـــــــفُ

على الخيام ِ فلا عباس يمنعهم

من بعد هذا، وألقــوا نـارهم ، قصفوا

صاحت سكينة ُ وا عمــّاهُ حينئذٍ

آلُ الرسول ِ الغيارى كلـُّهم عرفـــــوا

بأنَّ من كان يحميهم بصارمه ِ

أضحى شهيدا ً وحامت حوله ُ السُّجفُ

ووا أخـَيـّاه صاحت زينبٌ وبكـتْ

ودمعها مثل وهْج ِ النار ِ ينــــــــذرفُ

صاحَ الحسينُ وبينا كان يحضنهُ

الآن قد هُـدَّ ظهري ، والبغاة ُ شُفــــوا

أجابهُ سيدي عذرا ً ووا أسفي

لم أوصل الماءَ والأطفالُ ما ارتشف

عادل الشرقي

[مقدمة البرنامج]

إن الفضائل والصفات التي يمتلكها العباس (ع) تعجز التعابير اللغوية عن وصفها وتتوقف العقول عن التفكير في إحصائها؛ لأنها معجزات لا تدركها العقول السطحية التي كان يمتلكها أعداء أهل البيت عليهم السلام ـ إن كانت لديهم عقول ـ لأنهم كانوا يؤمنون بالأشياء المحسوسة فظنوا بمقتل الحسين وأخيه العباس ينتهي الأمر , بينما الحقيقة والواقع يقولان إنها البداية الخالدة, فتخلدت الرسالة التي جاؤوا بها بكل ما تحمله من أفكار وقواعد تهتم بالانسان بجميع مراحل حياته وحتى بعد مماته, لذلك تقوضت أركان الظلام وظهرت شمس الحرية...ومنذ ذلك الحين بدأت العقول تبحث في قضية الحسين . فكل جيل يتوصل إلى كم هائل من المؤلفات حول هذه القضية ويأتي الجيل اللاحق فيضيف آلاف البحوث ...وإلى الآن وستستمر مدى الحياة لأنها الحياة نفسها.

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله اجوركم بهذه الليلة ليلة استشهاد البطل ابا الفضل العباس وحامي الضعائن روحي له الفداء


وعظم الله الاجر لك ياسيدي ياحجة بن الحسن بهذا المصاب الجلل مصاب عمك حامل اللواء (عليكما الاف التحية والسلام )


وشكري لتواصلك اخي الفاضل بردك الاول بمنتدى الكفيل منتدى الجود والكرم والفضل والشيم (احسان عدنان مخيف )

ونسال الله لكم وقتا مباركا ومليئا بالوفاء لساقي العطاشا عليه السلام


وسارد بشعر قصير


ألف بابَ تنسد من تمر عآلناس


بس بآب الحَوائج محد يسدّه


ومن توقع بشدة اقِصد العباس


وحق رآس أخُو زينب ماتظل شدة




وفقكم الباري ونسالكم الدعاء شكري لتواصلكم ......

[مقدمة البرنامج]

الكفيل رمز للشجاعة:
كان أبو الفضل العباس (عليه السلام) صورة بارعة من صور الجمال ، وقد لُقّب بقمر بني هاشم لروعة بهائه ولشجاعته وصفاته وكرمه وجوده ، وكان متكامل الجسم قد بدت عليه آثار البطولة والشجاعة والكرم والجود ، ووصفه الرواة بأنه كان وسيماً جميلاً .
احتلّ أبو الفضل العباس( عليه السلام )مكانة كبيرة في قلوب العظماء ومشاعرهم ، وصار قدوة الاَحرار في كلّ زمان ومكان ، وذلك لما قام به من البطولات والتضحيات والمواقف وما يمتلكه من الشجاعة وصفات الكرم والجود، فبنى للمسلمين عزّاً شامخاً ، ومجداً خالداً، على مر الزمان وذلك لما قام به من مواقف بطولية وتضحيات.

اللهم صل على محمد وال محمد


عظم الله اجوركم بهذه الليلة ليلة استشهاد البطل ابا الفضل العباس روحي له الفداء

وجعلكم الباري من خدمته والمنضوين تحت لوائه دائما

وشكري لردكم الاول على محوركم محور (برنامج منتدى الكفيل الاسبوعي )


ونسال الله لكم التوفيق بدخولكم بليلةالعزاء اخي الفاضل (علي ناظم عزيز )
ونحن نعلم ان جمال وسحر ساقي العطاشا قد سلب القلوب والالباب ليجعها هائمة في كنه معرفة معناه

ونسال الله بحق هذة الليالي العظيمة والمفجعة للقلوب ان نكون من المنضوين تحت لوائه في الدنيا والاخرة

وان يشملنا بشفاعته وكرامته يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم


ولكم شكري على كلماتكم وتواصلكم معنا .....

[مقدمة البرنامج]

السلام عليكم
لا اعتقد هناك معنى للخوف و التراجع في حياة أهل بيت النبوة و معدن الرسالة ، حياتهم حافلة بالبطولات و الصبر على الظلم و دحر رموز الشر في كل عصر ومكان ...
العباس بن علي (عليه السلام) كان يجد في الموت سعادة كما كان ابيه علي بن ابي طالب (عليه السلام) في جميل معاركه و بطولاته ، الموت يعتبر مكافأة للعبد الصالح لانه سوف ينقله الى الحياة التي لا فناء بعدها ، الحياة التي يستشعر بها العبد الخلود و الرضى ، و هذا الحالة الروحية التي يعيشها الانسان في الاخرة نتيجة للخضوع التام للباري عز وجل.
فالعباس بن علي و الموت رفيقان ، فكيف يخشى الرفيق من رفيقه...
تحياتي لكم اعزائي الاعضاء
وشكري لصاحب الموضوع

اللهم صل على محمد وال محمد

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


واعباساه ...بأبي انت وامي ياأبا الفضل العباس ...

عظم الله اجورنا واجوركم اخي الفاضل (البيان )


شاكرة مداخلتكم الطيبة معنا في محوركم المبارك

وما فهمته من رد اختي الطيبة (ريحانة المصطفى )


انها سالت لاجل تثبيت الفكرة في الذهن بان للموت عند ابي الفضل عليه السلام معنى اخر

وساتواصل معكم بتلك الابيات الاروع لساقي العطاشا (عليه السلام )


وفي تاريخ واقعة الحسين عليه السلام :

(ان العباس عليه السلام حين ذهب ليملأ القربة بالماء ، وحارب أعداءه إلى أن وصل إلى ضفة النهر، قالوا :

ثم اغترف غرفة من الماء وأدناها من فمه ليشرب ثم رمى بها من يده وقال:

يانفس من بعد الحسين هوني

وبعده لا كنتِ أن تكوني

هذا الحسين وارد المنونِ

وتشربين بارد المعينِ...

تالله ما هذا فعال ديني



ليخلده التاريخ جبلا شامخا ضد نزوات النفس بلهو طود شامخ

ضد كل العتاة والمردة على مر العصور والدهور


وعظم الله لكم الاجر وشكري لتواصلكم ....