متى تعلم بأن الله يرى ...؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • التقي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة ترانيم السماء
    احسنتم مشرفنا الكريم التقي وسلمت اناملكم
    قال تعالى:
    (انما يخشى الله من عباده العلماء)
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    الاخت الفاضلة ترانيم السماء

    نسأل الله لكم الخير والسعادة وقضاء الحوائج.

    اترك تعليق:


  • ترانيم السماء
    رد
    احسنتم مشرفنا الكريم التقي وسلمت اناملكم
    قال تعالى:
    (انما يخشى الله من عباده العلماء)

    اترك تعليق:


  • التقي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة شجون فاطمة
    ​ مشرفنا الفاضل أحسنتم وجزيتم خيرا
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    نسأل الله لكم ولنا قبول الاعمال وقضاء الحوائج .

    شرفنا مقدمكم المبارك .

    اترك تعليق:


  • التقي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة بيرق
    استغفر الله العلي العظيم ....
    المشاركة الأصلية بواسطة بيرق
    احسنت النشر مشرفنا القدير التقي وسلمت اناملك احيانا يستحي احدنا ان يطلب المغفرة من الله وهو يقصر في حق الله
    تقبل الله عملك
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    ابواب الله مفتّحة ولطائف رحمته نازلة تحتاج فقط الى لحظة انابة وطلب .

    نسال الله لكم ولنا التوفيق لطاعته وحسن العاقبة .

    اترك تعليق:


  • التقي
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة أم طاهر
    بارك الله فيك
    سلمت اناملك ووفقك الله لكل خير
    اللهم صل على محمد وآل محمد

    نسأل الله للجميع الهدى والتُقى والعفاف وحسن العاقبة .

    تشرفنا بمشاركتم.

    اترك تعليق:


  • شجون فاطمة
    رد
    المشاركة الأصلية بواسطة التقي
    بسمه تعالى وله الحمد وصلاته وسلامه على الحبيب المصطفى وآله الطاهرين

    ((
    ألم يَعلمْ بانَّ اللهَ يرى )) العلق /14

    المرض الخطير الذي يفتك بالنفس ويرديها الى مرحلة التسافل والانحطاط هو ذهاب الحياء

    والحياء :

    حالة من حالات انقباض النفس عن ارتكاب القبيح خجلاً او خوفاً

    ويمكن تدارك هذا الامر او قل استشعاره متى ما شعرت بوجود الخالق سبحانه معك في كل زمان ومكان

    عن الامام زين العابدين ( عليه السلام ) :

    (
    خفِ الله تعالى لقدرته عليك , واستحي منه لقربه منك ) البحار / 71/ 336

    وعن الامام الصادق ( عليه السلام ) :

    (
    الحياء من الايمان والايمان من الجنة ) البحار / 71/ 329

    فعندما يستحضر الانسان تلك الامور وخوفه وحيائه من الله لم يقدم على ارتكاب المعصية واقتراف الذنب
    لان تلك المعاصي والذنوب تبعد الانسان عن ساحة اللطف الالهي وسليم الفطرة الانسانية
    فمن الذنوب ما يهتك العصم , ومنها ما ينزل النقم ومنها ما يغير النعم ومنها ما يحبس الدعاء ومنها ما ينزل البلاء

    وها هو الامام الصادق ( عليه السلام ) يقسم الحياء الى خمسة انواع :

    ((
    الحياء خمسة انواع : حياء ذنب , حياء تقصير , وحياء كرامة , وحياء حب , وحياء هيبة , ولكل واحد من ذلك اهل ولاهله مرتبة على حدة ) البحار /71/ 336

    ينقل ان شخصاً قد تاب من بعد معصية فكان كثير البكاء فقيل له :

    لِمَ تُكثر البكاء ؟؟ ألآ تعلم بان الله تعالى هو الغفّار وهو ارحم الراحمين ؟

    فقال نعم اعلم ذلك واعلم انه يمكن ان يغفر لي برحمته ولكن ماذا افعل بخجل رؤيته لي في حال المعصية ؟!

    نسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم ممن يخشونه سراً وعلانية وممن تزين عملهم بالاخلاص والقبول .


    ​ مشرفنا الفاضل أحسنتم وجزيتم خيرا

    اترك تعليق:


  • أم طاهر
    رد
    بارك الله فيك
    سلمت اناملك ووفقك الله لكل خير

    اترك تعليق:


  • بيرق
    رد
    استغفر الله العلي العظيم ....
    احسنت النشر مشرفنا القدير التقي وسلمت اناملك احيانا يستحي احدنا ان يطلب المغفرة من الله وهو يقصر في حق الله
    تقبل الله عملك

    اترك تعليق:


  • التقي
    كتب موضوع متى تعلم بأن الله يرى ...؟؟؟

    متى تعلم بأن الله يرى ...؟؟؟

    بسمه تعالى وله الحمد وصلاته وسلامه على الحبيب المصطفى وآله الطاهرين

    ((
    ألم يَعلمْ بانَّ اللهَ يرى )) العلق /14

    المرض الخطير الذي يفتك بالنفس ويرديها الى مرحلة التسافل والانحطاط هو ذهاب الحياء

    والحياء :

    حالة من حالات انقباض النفس عن ارتكاب القبيح خجلاً او خوفاً

    ويمكن تدارك هذا الامر او قل استشعاره متى ما شعرت بوجود الخالق سبحانه معك في كل زمان ومكان

    عن الامام زين العابدين ( عليه السلام ) :

    (
    خفِ الله تعالى لقدرته عليك , واستحي منه لقربه منك ) البحار / 71/ 336

    وعن الامام الصادق ( عليه السلام ) :

    (
    الحياء من الايمان والايمان من الجنة ) البحار / 71/ 329

    فعندما يستحضر الانسان تلك الامور وخوفه وحيائه من الله لم يقدم على ارتكاب المعصية واقتراف الذنب
    لان تلك المعاصي والذنوب تبعد الانسان عن ساحة اللطف الالهي وسليم الفطرة الانسانية
    فمن الذنوب ما يهتك العصم , ومنها ما ينزل النقم ومنها ما يغير النعم ومنها ما يحبس الدعاء ومنها ما ينزل البلاء

    وها هو الامام الصادق ( عليه السلام ) يقسم الحياء الى خمسة انواع :

    ((
    الحياء خمسة انواع : حياء ذنب , حياء تقصير , وحياء كرامة , وحياء حب , وحياء هيبة , ولكل واحد من ذلك اهل ولاهله مرتبة على حدة ) البحار /71/ 336

    ينقل ان شخصاً قد تاب من بعد معصية فكان كثير البكاء فقيل له :

    لِمَ تُكثر البكاء ؟؟ ألآ تعلم بان الله تعالى هو الغفّار وهو ارحم الراحمين ؟

    فقال نعم اعلم ذلك واعلم انه يمكن ان يغفر لي برحمته ولكن ماذا افعل بخجل رؤيته لي في حال المعصية ؟!

    نسأل الله تعالى ان يجعلنا واياكم ممن يخشونه سراً وعلانية وممن تزين عملهم بالاخلاص والقبول .

المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
حفظ-تلقائي
Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
يعمل...