تويت
عائشة تحكم على ابيها بظلمه للزهراء (ع) عندما طالبها بالشهود على قضية فدك .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
عظم الله لنا ولكم الاجر بذكرى استشهاد فاطمة الزهراء (ع) .
لما نزلت الاية الكريمة في تعالى قوله : ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ) - 1 -
دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدك ، ولم يعترض احد على فعل رسول الله (ص) في حياته أبدا ، ولكن عندما استشهد النبي الاكرم (ص) سلب ابن ابي قحافة وابن الخطاب فدك من فاطمة الزهراء (ع) ، وافتعل ابو بكر حديث ( نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) ونسبه الى النبي (ص) كذبا وزورا ، وطالب ابو بكر ان تحضر الزهراء (ع) الشهود الذين يثبتون اعطاء رسول الله (ص) فدك لها .
ولم يحضر بحسب الظاهر للشهادة الا ام ايمن (ر) والامام علي (ع) .
الا انه هنالك شهود كتموا شهادتهم بحسب الظاهر وفي وقت الحادثة الا انهم يعلمون قبل ذلك بصدق فاطمة الزهراء وانها لا تكذب و يعلمون ايضا بظلم ابي بكر لفاطمة الزهراء (ع) عندما حكم بأخذ فدك منها باعتبار انه كذبها في دعواها .
ومن هؤلاء الشهود الذين يقرون ويعترفون بان فاطمة الزهراء (ع) صديقة كبرى لا تكذب ابدا وانها اصدق ذي لهجة على وجه الارض بعد ابيها هي عائشة بنت ابي بكر التي حكمت على ابيها بظلمه للزهراء (ع) عندما طالبها بالشهود وسلب فدك منها مع علمه و علم جميع الصحابة والرجال والنساء في ذلك الزمان بان فاطمة صادقة في دعواها ولا تحتاج الى شهود .
واليكم اخوتي واخواتي القراء الافاضل الكرام اقرار عائشة بصدق الزهراء فاطمة (ع) وبالروايات السنية الصحيحة .
*** الحاكم النيسابوري ، المستدرك على الصحيحين ، كتاب معرفة الصحابة (ر) ، أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها ، ج 3 ، ص 160 ، ح 4810 :
( حدثنا : أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه الرئيس الفقيه بمرو ، ثنا : ........... ، عن عائشة (ر) أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي (ص) ، قالت : ما رأيت أحدا كان اصدق لهجة منها إلا أن يكون الذى ولدها ) ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه - 2 -
*** الهيثمي ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، كتاب المناقب ، باب مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) ، ج9 ، ص201 ، ح 15193 :
عن عائشة قالت : ( ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها ، قالت : وكان بينهما شيء ، فقالت : يا رسول الله سلها فانها لا تكذب ) - 3 -
رواه الطبراني في الأوسط ، وأبي يعلى الا أنها ، قالت : ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة ، ورجالهما رجال الصحيح .
*******************************
الهوامش :
1 - الإسراء ، الاية 26 .
2 - ورواه ايضا الذهبي ، في سير أعلام النبلاء ، الصحابة (ر) ، فاطمة بنت رسول الله (ص) ، ج 2 ، ص 131 *** وأبو يعلى الموصلي ، في مسند أبي يعلى الموصلي ، مسند عائشة ، ج 8 ص 153 ، ح 4700 *** والصالحي الشامي ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ، جماع أبواب بعض فضائل آل رسول الله (ص) والوصية بهم ومحبتهم والتحذير من بعضهم وذكر أولاد رسول الله (ص) وأولادهم (ر) ، الباب 9 : في بعض مناقب السيدة فاطمة بنت رسول الله (ص) ، والباب 10 : في أنها أصدق الناس لهجة ، ج 11 ، ص 47 *** وغيرهم .
3 - رواه ايضا الطبراني ، في المعجم الأوسط ، باب الألف ، باب من اسمه إبراهيم ، ج 3 ، ص 137 ، ح 2721 *** وابن حجر العسقلاني ، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ، كتاب المناقب ، باب فضائل فاطمة (ص) على أبيها وعليها (ر) ، وفضل ابنيها (ر) ، ج 16 ، ص 177 ، ح 3957 *** والأصبهاني ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، النساء الصحابيات ، فاطمة بنت رسول الله (ع) ، ج 2 ، ص 41 *** وغيرهم .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
عظم الله لنا ولكم الاجر بذكرى استشهاد فاطمة الزهراء (ع) .
لما نزلت الاية الكريمة في تعالى قوله : ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ) - 1 -
دعا رسول الله (ص) فاطمة فأعطاها فدك ، ولم يعترض احد على فعل رسول الله (ص) في حياته أبدا ، ولكن عندما استشهد النبي الاكرم (ص) سلب ابن ابي قحافة وابن الخطاب فدك من فاطمة الزهراء (ع) ، وافتعل ابو بكر حديث ( نحن معاشر الانبياء لا نورث ما تركناه صدقة ) ونسبه الى النبي (ص) كذبا وزورا ، وطالب ابو بكر ان تحضر الزهراء (ع) الشهود الذين يثبتون اعطاء رسول الله (ص) فدك لها .
ولم يحضر بحسب الظاهر للشهادة الا ام ايمن (ر) والامام علي (ع) .
الا انه هنالك شهود كتموا شهادتهم بحسب الظاهر وفي وقت الحادثة الا انهم يعلمون قبل ذلك بصدق فاطمة الزهراء وانها لا تكذب و يعلمون ايضا بظلم ابي بكر لفاطمة الزهراء (ع) عندما حكم بأخذ فدك منها باعتبار انه كذبها في دعواها .
ومن هؤلاء الشهود الذين يقرون ويعترفون بان فاطمة الزهراء (ع) صديقة كبرى لا تكذب ابدا وانها اصدق ذي لهجة على وجه الارض بعد ابيها هي عائشة بنت ابي بكر التي حكمت على ابيها بظلمه للزهراء (ع) عندما طالبها بالشهود وسلب فدك منها مع علمه و علم جميع الصحابة والرجال والنساء في ذلك الزمان بان فاطمة صادقة في دعواها ولا تحتاج الى شهود .
واليكم اخوتي واخواتي القراء الافاضل الكرام اقرار عائشة بصدق الزهراء فاطمة (ع) وبالروايات السنية الصحيحة .
*** الحاكم النيسابوري ، المستدرك على الصحيحين ، كتاب معرفة الصحابة (ر) ، أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها ، ج 3 ، ص 160 ، ح 4810 :
( حدثنا : أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبويه الرئيس الفقيه بمرو ، ثنا : ........... ، عن عائشة (ر) أنها كانت إذا ذكرت فاطمة بنت النبي (ص) ، قالت : ما رأيت أحدا كان اصدق لهجة منها إلا أن يكون الذى ولدها ) ، هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه - 2 -
*** الهيثمي ، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ، كتاب المناقب ، باب مناقب فاطمة بنت رسول الله (ص) ، ج9 ، ص201 ، ح 15193 :
عن عائشة قالت : ( ما رأيت أفضل من فاطمة غير أبيها ، قالت : وكان بينهما شيء ، فقالت : يا رسول الله سلها فانها لا تكذب ) - 3 -
رواه الطبراني في الأوسط ، وأبي يعلى الا أنها ، قالت : ما رأيت أحدا قط أصدق من فاطمة ، ورجالهما رجال الصحيح .
*******************************
الهوامش :
1 - الإسراء ، الاية 26 .
2 - ورواه ايضا الذهبي ، في سير أعلام النبلاء ، الصحابة (ر) ، فاطمة بنت رسول الله (ص) ، ج 2 ، ص 131 *** وأبو يعلى الموصلي ، في مسند أبي يعلى الموصلي ، مسند عائشة ، ج 8 ص 153 ، ح 4700 *** والصالحي الشامي ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد ، جماع أبواب بعض فضائل آل رسول الله (ص) والوصية بهم ومحبتهم والتحذير من بعضهم وذكر أولاد رسول الله (ص) وأولادهم (ر) ، الباب 9 : في بعض مناقب السيدة فاطمة بنت رسول الله (ص) ، والباب 10 : في أنها أصدق الناس لهجة ، ج 11 ، ص 47 *** وغيرهم .
3 - رواه ايضا الطبراني ، في المعجم الأوسط ، باب الألف ، باب من اسمه إبراهيم ، ج 3 ، ص 137 ، ح 2721 *** وابن حجر العسقلاني ، المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ، كتاب المناقب ، باب فضائل فاطمة (ص) على أبيها وعليها (ر) ، وفضل ابنيها (ر) ، ج 16 ، ص 177 ، ح 3957 *** والأصبهاني ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، النساء الصحابيات ، فاطمة بنت رسول الله (ع) ، ج 2 ، ص 41 *** وغيرهم .