كلام رائع للإمام السجاد يذكر فيه اصحاب جده

[شجون الزهراء]

اولاص لحد هذه الحظه لم تفهم كلام الامام السجاد عليه السلام
يقول الذين احسنوا الصحبة يعني بعبارة بسيطة لايترحم على الجميع كما انتم تفعلون وانما الذين احسنوا الصحبة واما الذين لم يحسنو الصحبة فامرهم واضح لايتحم عليهم اي احد

فهل يعقل انك تدافع عن الصحابة الذين ارادوا قتل رسول الله مثلاً في ليلة العقبة ؟
وهل يعقل انك تمدح الصحابة الذين حاربوا رسول الله وقاتلوه كل هذه الحروب ؟
هل يعقل انك تدافع او تترحم على الصحابة المنافقين الذي ثبت نفاقهم واذيتهم لرسول الله ؟
وكل هؤلاء قد لعنهم القران الكريم فلماذا تريدنا ان نساوي بين المؤمن الصالح والكافر المنافق .
ولماذا تريدنا ان نترحم على المنافقين الذين اذوا رسول الله صلى الله عليه واله ؟
اما الصحابة الذين احسنوا صحبتهم ولم يرتدوا فهم كثيرون رحمة الله عليهم .
والان اخبرني ماهو رايك بمن ثبت نفاقة وحربه لرسول الله
هل تترحم عليه ام لا ؟

[يسلم الشريف]

الأخ شجون الزهراء
نفس الكلام للأخ الجياشي
منهم هؤلاء سيدنا السجاد يتكلم عن اناس لم يرتدوا ولم يغدروا بل ماتوا على ماهم عليه من ثناء عليهم من سيدنا الامام السجاد عليه السلام وقبلها رضي الله عنه فرضا الله اعظم واكبر
اتساءل منهم هؤلاء كم عددهم
اذا لم نتفق بتعريفهم لن اطيل طرأ علي اشياء اخرى من خلال الخطبة التي قل نظيرها حقيقة في مدح اصحاب رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
ارجو ان اكون اجبت سؤالك اخونا شجون الزهراء
ودام فضلك

[يسلم الشريف]

السلام عليكم
الأخ الجياشي
الذين احسنوا الصحبة
مثل الذين امنوا والذين هاجروا
لا ارى فيها ذم اخينا العزيز ولا اجد في الخطبة سبا ولا لعنا ثم السؤال منهم هؤلاء الصحب الكرام كم عددهم ومنهم تحديدا ؟

[شجون الزهراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر ودعاء ومدح قل نظيره لسيدنا الإمام علي بن الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليه وعلى ابيه وأجداده ومن اتبعهم الى يوم الدين
يقول الإمام سيدنا السجاد زين العابدين
سلام الله ورضوانه عليه وعلى اباءه

اللهم وأصحاب محمد خاصة، الذين أحسنوا الصحبة، والذين أبلوا البلاء الحسن في نصره، وكانفوه وأسرعوا إلى وفادته، وسابقوا إلى دعوته، واستجابوا له حيث أسمعهم حجة رسالته، وفارقوا الأزواج والأولاد في إظهار كلمته وقاتلوا الآباء والأبناء في تثبيت نبوته وانتصروا به، ومن كانوا منطوين على محبته يرجون تجارةً لن تبور في مودته، والذين هجرتهم العشائر إذ تعلقوا بعروته وانتفت منهم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته، فلا تنس لهم اللهم ما تركوا لك وفيك وأرضهم من رضوانك وبما حاشوا الخلق عليك وكانوا مع رسولك دعاةً لك وإليك، واشكرهم على هجرهم فيك ديار قومهم وخروجهم من سعة المعاش إلى ضيقه ومن كثَّرت في اعتزاز دينك من مظلومهم اللهم


وأوصل إلى التابعين لهم بإحسان الذين يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان خير جزائك، الذين قصدوا سمتهم، وتحرَّوا جهتهم، ومضوا على شاكلتهم لم يثنهم ريبٌ في بصيرتهم، ولم يختلجهم شك في قفوِ آثارهم ((((والإئتمام))) بهداية منارهم مُكانفين ومُؤازرين لهم يدينون بدينهم، ويهتدون بهديهم، يَتَّفقون عليهم، ولا يتهمونهم فيما أدوا إليهم اللهم وصلِّ على التابعين من يومنا هذا إلى يوم الدين وعلـى أزواجهـم وعلى ذُرِّياتهم وعلـى من أطاعك منهم صـلاةً تعصمهم بهـا من معصيتك وتفسح لهـم فـي رياض جنَّتك وتمنعهم بهـا من كي· الشيطان ......) الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين ص 27ـ 28

<sup>اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

الاخ المحترم يسلم الشريف اعتقادنا موافق لهذا الكلام الذي اتيت به وادعوك ان تعمل به وتعتقد باعتبار انك وصفته بالرائع ؟

واعتقدانا باختصار في الصحابة وهو اننا نعتقد باحترام وتقديس كل صاحبة الرسول الله صلى الله عليه واله لكن المخلصين منهم والذين لم يرتدوا على اعقابهم
وهذا الاعتقاد يحث عليه القران حيث يقول {نَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا } فالله يقول فمن نكث فانما ينكث على نفسه فهل تريد منا ان نمدح الناكثين على انفسهم وهل تريدينا ان نطيع العاصين لله وهل تريدينا حب المنافقين فهذا لايقول به مسلم

نحن نحترم ونقدس كل صحابي بقى على عهده لله ولرسوله ولم يبدل دينه او يرتد ؟
واما الذين ارتدوا كما يصفهم البخاري فلا احترام ولاتقديس لانهم هم الذي نكثوا العهد والميثاق مع الله ورسوله .

لذلك قال الامام السجاد عليه السلام الصحابة الذين احسنوا الصحبة اذن لم يترضى على الجميع بل فقط على الذين احسنوا الصحبة وبقوا على عهدهم للموت لم يبدلوا ولم يغيروا وهم الثابتون المخلصون
فهل توافقني على هذا الراي ام لا تفضل .</sup>

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خير خلق لله محمد وآله الطيبين الطاهرين
الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً
واللعنة الدائمة على أعدائهم وظالميهم وغاصبي حقوقهم من الأولين والأخرين
ضيفنا الكريم يسلم الشريف السلام عليكم ورحمة الله
حبيبي ارجو ان تبين لي معنى هذه الجملة من كلام الإمام زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين عليهم السلام
حيث قال ( الذين أحسنوا الصحبة )

اللهم وأصحاب محمد خاصة، الذين أحسنوا الصحبة، والذين أبلوا البلاء الحسن في نصره،

[يسلم الشريف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر ودعاء ومدح قل نظيره لسيدنا الإمام علي بن الحسين بن علي رضوان الله وسلامه عليه وعلى ابيه وأجداده ومن اتبعهم الى يوم الدين
يقول الإمام سيدنا السجاد زين العابدين
سلام الله ورضوانه عليه وعلى اباءه

اللهم وأصحاب محمد خاصة، الذين أحسنوا الصحبة، والذين أبلوا البلاء الحسن في نصره، وكانفوه وأسرعوا إلى وفادته، وسابقوا إلى دعوته، واستجابوا له حيث أسمعهم حجة رسالته، وفارقوا الأزواج والأولاد في إظهار كلمته وقاتلوا الآباء والأبناء في تثبيت نبوته وانتصروا به، ومن كانوا منطوين على محبته يرجون تجارةً لن تبور في مودته، والذين هجرتهم العشائر إذ تعلقوا بعروته وانتفت منهم القرابات إذ سكنوا في ظل قرابته، فلا تنس لهم اللهم ما تركوا لك وفيك وأرضهم من رضوانك وبما حاشوا الخلق عليك وكانوا مع رسولك دعاةً لك وإليك، واشكرهم على هجرهم فيك ديار قومهم وخروجهم من سعة المعاش إلى ضيقه ومن كثَّرت في اعتزاز دينك من مظلومهم اللهم


وأوصل إلى التابعين لهم بإحسان الذين يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان خير جزائك، الذين قصدوا سمتهم، وتحرَّوا جهتهم، ومضوا على شاكلتهم لم يثنهم ريبٌ في بصيرتهم، ولم يختلجهم شك في قفوِ آثارهم ((((والإئتمام))) بهداية منارهم مُكانفين ومُؤازرين لهم يدينون بدينهم، ويهتدون بهديهم، يَتَّفقون عليهم، ولا يتهمونهم فيما أدوا إليهم اللهم وصلِّ على التابعين من يومنا هذا إلى يوم الدين وعلـى أزواجهـم وعلى ذُرِّياتهم وعلـى من أطاعك منهم صـلاةً تعصمهم بهـا من معصيتك وتفسح لهـم فـي رياض جنَّتك وتمنعهم بهـا من كي· الشيطان ......) الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين ص 27ـ 28