تويت
الدروس المعرفية من الخطبة الفدكية.\الدرس الثاني.
تستمر الصديقة الطاهرة ،بكلامها البليغ،فتقول
(وأشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له،كلمة جعل الاخلاص تأويلها،وضمن القلوب موصولها،وأنار في التفكير معقولها،الممتنع من الابصار رويته،ومن الالسن صفته،ومن الاوهام كيفيته،ابتدع الاشياء لامن شيء كان قبلها،وأنشاها بلا أحتذاء أمثلة امتثلها كونها بقدرته،وذراها بمشيته،من غير حاجة منه الى تكوينها،ولافائدة له في تصويرها،إلا تثبيتاً لحكمته،وتنبيهاً على طاعته،وإظهاراً لقدرته،تبعاً لبريته وإعزازاً لدعوته،ثم جعل الثواب على طاعته،ووضع العقاب على معصيته،ذيادة لعباده من نقمته،وحياشة لهم الى جنته.........................)).(1).
الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء(عليها السلام)،بعد ان تنفي وجود الشريك لله تعالى،تبدأ بتنزيهُ،فتنفي امكانية الروية،وامتناع الالسن من صفته والاوهام من معرفة كيفيته،وتبين ان الله تعالى غير محتاج الى خلقه،بل خلقهم لتثبيت حكمته،وإظهارا لقدرته وإعزازا لدعوته.
(1):الاحتجاج.
تستمر الصديقة الطاهرة ،بكلامها البليغ،فتقول
(وأشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له،كلمة جعل الاخلاص تأويلها،وضمن القلوب موصولها،وأنار في التفكير معقولها،الممتنع من الابصار رويته،ومن الالسن صفته،ومن الاوهام كيفيته،ابتدع الاشياء لامن شيء كان قبلها،وأنشاها بلا أحتذاء أمثلة امتثلها كونها بقدرته،وذراها بمشيته،من غير حاجة منه الى تكوينها،ولافائدة له في تصويرها،إلا تثبيتاً لحكمته،وتنبيهاً على طاعته،وإظهاراً لقدرته،تبعاً لبريته وإعزازاً لدعوته،ثم جعل الثواب على طاعته،ووضع العقاب على معصيته،ذيادة لعباده من نقمته،وحياشة لهم الى جنته.........................)).(1).الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء(عليها السلام)،بعد ان تنفي وجود الشريك لله تعالى،تبدأ بتنزيهُ،فتنفي امكانية الروية،وامتناع الالسن من صفته والاوهام من معرفة كيفيته،وتبين ان الله تعالى غير محتاج الى خلقه،بل خلقهم لتثبيت حكمته،وإظهارا لقدرته وإعزازا لدعوته.
(1):الاحتجاج.