الشوائب التي تخرب الثقة بالنفس.محور غدا الاثنين " صباح الكفيل "

[وديعة الكفيل]

فقرات البرنامج :
حكاية الصباح
تلقي الضوء على بعض المواقف التي يمر بها اهل البيت
وكيف يتعاملون معها وتطرح باسلوب حكاية هادفة .

كما قال المثل
تلقي الضوء على بعض الامثال الهادفة
ونسأل المستمعة الكريمة : ماذا يعني لك المثل ؟

لمنزل اجمل
فقرة تتناول الامور التي تتعلق بالمنزل.


سلة المهملات
والمحور هو :
الشوائب التي تخرب الثقة بالنفس ؟


ماذا تعني لك
من خلالها يتم طرح مفردة او مصطلح
ونوجه سؤال : ماذا يعني هذا ؟

دعنا نلتقي
فقرة مهدوية من خلالها نقف وقفة المتأمل المنتظر الذي يبعث كلماته عبر مرسال الشوق لامام الزمان عج .

[خادمة ام أبيها]

حكاية .. ...... الصباح.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.
✨📝✨📝✨📝✨📝✨
خيانة البصر

قال شخص لرسول الله (ص):
فلان يخون جاره بالنظر الى عرضه ولو تمكن لفعل أكثر فتضجر رسول الله (ص) من ذلك وقال: عليَّ به.
قال شخص آخر كان حاضراً:
يارسول الله! هذا من اصحابك واتباعك وممن يعتقد بولايتك وولاية علي.
فقال رسول الله (ص):
لاتقل أنه من اتباعك فان اتباعنا يتبعونا باعمالهم, وماقلته عن الرجل ليس من اعمالنا ولا أفعالنا(4).

بحار الأنوار ج 68 ص 155

[حمامة السلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
صباحكم نور وايمان ..
حكاية الصباح ..
مقابلة الإستهزاء بسعة الصدر

السوقي والعابر
كان مالك الأشتر ضخم الجثة طويل القامة يرتدي قميصا وعمة، قد طبعت الحرب على وجهه آثارها وعلّمته بعلائمها وحكت عن بطولاته في ميادينها بتقاسيم وجهه. بينما كان يمشي ذات يوم في سوق الكوفة وإذا بأحد السوقة تحدثه نفسه بالازدراء به والاستهزاء بزيّه فرماه ببندقة. وبدون أن يعيره الأشتر التفاتا واصل السير حتى توارى عن الأنظار.

عندها قيل للسوقي: ويحك أتعرف من رميت؟

- لا، لم أعرفه، عابر مثل آلاف المارة.
- انه مالك الأشتر النخعي صاحب أمير المؤمنين عليه السلام وقائد جيشه.

- أهذا هو مالك الذي ترتعد فرائص الأسد خوفا منه ويرتجف العدو من اسمه؟

- نعم هو بعينه.

فهرول الرجل من ساعته راكضا خلف مالك ليعتذر إليه عما بدر منه، إلا أن مالكا كان قد دخل أحد المساجد، فلما وصل الرجل وجده قائما يصلي، فلما انتهى من صلاته انكب الرجل على قدميه يقبلهما. فقال له مالك ، ما هذا؟

- اعتذر إليك عما صدر مني، أنا الذي استهزأت بك وتجرأت عليك.

-لا بأس عليك، فوالله ما دخلت المسجد إلا لاستغفرن لك¹.

[خادمة ام أبيها]

. . . . دعنا. ... نلتقي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
✍️📚✍️📚✍️📚✍️✍️📚✍️
هل لي بِقُربكَ ملجأ
يأويني من هذا الصّقيع ؟
يُلقي بروحي دفأهُ
كَدِفء فاطِمة للبَقيع.
بت أعلم سيدي...
"القلوب لا تنمو في الوحول"
القلوب تحتاج الى شمسك و ماءٍ مدرارٍ من دلّة رعايتك، و الى ملح التعلق بك في تراب حقل الوجود.
و القلوب سيدي لا جذور لها من تلقاء نفسها...
أنت جذورها!
و لولاك، ما خلا ساق قلبٍ من اعوجاج!

لولاك أيها الحبيب ما تورّد قلبٌ في حديقة الله، ليصبح في حوضه زهرة كاملة!

#أيها_الصاحب 💕

[ارض البقيع]

إن من المسالم عليه عند جميع المسلمين على اختلاف نحلهم وأمكنتهم وعاداتهم وتقاليدهم بأنّ الحديث الوارد عن النّبي(صلى الله عليه وآله)من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية)(1) مستفيظ ولا نبالغ اذا قلنا بتواتره، ولو معنويا، فهو يدّل على أن معرفة إمام الزمان عجّل الله تعالى فرجه" واجبة، وبانظمان ما جاء في صحيح البخاري: حدَّثني محمد بن المثنى حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال: سمعت النبي (صلى الله عليه وآله) يقول: " يكون اثنا عشر أميراً فقال كلمة لم أسمعها فقال أبي: انه يقول:" كلهم من قريش". (2)

يثبت على أن الامامية ملتزمون على ان امام آخر ألزمان هو الحجة محمد بن الحسن المهدي "عجّل الله فرجه الشريف" ولا اريد ان اطنب، فالروايات الواردة بهذا المضمار واضحة كالشمس في رابعة النهار.

حاصل الكلام في معرفة امام الزّمان، ومسؤولية العباد تجاهه، فعلى جميع المسلمين خصوصاً المؤمنين منهم، معرفه امام زمانهم، فيجب معرفته بصفته بأنه امام مفترض الطّاعة من الله وانّه من ولد الحسين عليه السّلام حيٌّ يرزق وهو ثابت بالتواتر، وذلك يعد من اصول الاسلام، ومن يتكلم خلاف هذا انما يتكلم في شبهة مقابل بديهة لان انكار هذه القضية يعد انكار للوجدانيات.

ولايشترط معرفة علامات ظهوره كما عند بعض المغرضين والمدّعين للمهدوية فقاموا يتاجرون بعلامات ظهوره ويطبقونها على مصاديق واهية فمعرفة الامام عجّل الله فرجه هي الاصل الاصيل وذلك مانطقت به الأخبار فعن الفضيل بن يسار قال:

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم "؟

فقال: يا فضيل اعرف إمامك فإنك إذا عرفت إمامك لم يضرك، تقدم هذا الامر أو تأخر، ومن عرف إمامه ثم مات قبل ان يقوم صاحب هذا الامر، كان بمنزلة من كان قاعدا في عسكره، لا بل بمنزلة من قعد تحت لوائه

قال: وقال بعض أصحابه: بمنزلة من استشهد مع رسول الله صلى الله عليه وآله.(3)

لماذا تحثّنا الاخبار عن الاطهار عليهم السّلام بان نعرف امام الزمان ونرتبط به؟ وهل في ذلك فوائد مادية ومعنوية ؟

لاشكّ في ذلك ابدا ساختصر النّقل عن تلك:

من الفوائد المادية هو الرزق فقد ورد انه بيمنه رزق الورى، وبوجوده ثبتت الأرض والسماء )

ومن الفوائد المعنوية انه مسدد من السّماء، قال (عليه السلام): أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع البلاء عن أهلي وشيعتي. كمال الدين(54)

فما اعظمها من فوائد!!

فحريٌّ بالمؤمنين لاسيما الشباب الابتعاد عن كل مايسخط الامام قولا وفعلا بأمور قد اصبح المسلمون فيها مقلدين للغرب في قوانينهم وفي ثقافتهم تقليدا اعمى من المأكل والملبس بل في العادات والاخلاق المحرّمة التي لايرضى بها الامام فقد ورد عن اسماعيل بن مسلم، عن الصادق(عليه السّلام) انّه أوحى الله تعالى إلى نبيّ من أنبيائه ، قل للمؤمنين : لا تلبسوا لباس أعدائي ، ولا تطعموا مطاعم أعدائي ، ولا تسلكوا مسالك أعدائي ، فتكونوا أعدائي كما هم أعدائي (4).فهي مسؤليتنا جميعا

وعلى الشّباب التّحلي بالاخلاق الفاضلة التي تسرُّ الامام، وهل الدين الا الاخلاق التي بعث الرسول لاتمامها فالامام عجّل الله تعالى فرجه كما ينظر الى قلوبنا ونياتنا ينظر الى اقوالنا وافعالنا واجسامنا ومايصدر منّا فلاينبغي احياء ولادته عليه السّلام بافعال غير لائقة، فانه يرى اعمالنا التي صرّحت بذلك، ففي الاخبار: ان الإمام مؤيد بروح القدس وبينه وبين الله عز وجل عمود من نور يرى فيه أعمال العباد، وانه عين الله الناظرة، ويده الباسطة، وأذنه الواعية)، اذن المطلوب منّا هو الاعمال التي تسرُّ الامام وفي مقدمتها اعداد النّفس وانتظار ظهوره وهو من افضل الاعمال، والجهاد في سبيل الله التي قوّض الله تعالى ثُلة من المؤمنين للدفاع عن بيضة الاسلام ومقدساته، كما هو الان مع البغاة الخوارج الذين شوهوا صورة الاسلام، والدّعاء بتعجيل فرجه كما جاءت به الاثار عن الائمة الاطهار ان في ذلك فرجكم واعمال مطلق البر، منها مساعدة الفقراء والايتام، ومنها تعريف القضية المهدوية و المنقذ العالمي للعالم، وانه يسير بسيره النبي صلى الله عليه وآله، وجده امير المؤمنين عليه السلام، ولكي لانكون مصداقا لقول الامام علي عليه السلام( انكم في زمان القائل فيه بالحق قليل واللسان بالصدق كليل فاللازم للحق ذليل أهله معكفون على العصيان، مصطلحون على الاذهان فتاهم عارم وشابهم آثم وعالمهم منافقم.. ولايعول غنيهم فقيرهم الى ان قال: اين خياركم وصلحائكم؟ واين احراركم وسمحائكم؟ وقال عليه السّلام، ظهر الفساء فلا منكر متغير، ولازاجر منزجر.