تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لعلي عليه السلام:
من صام الأيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر كتب الله له بصوم أول يوم صوم عشرة آلاف سنة.. وبثاني يوم صوم ثلاثين ألف سنة.. وبثالث يوم صوم مائة ألف سنة.
ثم قال هذا لك ولمن عمل ذلك".
وهناك رواية ينقلها السيد في الإقبال عن جده الشيخ الطوسي عليه الرحمة حول صوم هذه الأيام الثلاثة.
عن الإمام الصادق عليه السلام، من صام الأيام البيض من رجب كتب الله له بكل يوم صيام سنة وقيامها ووقف يوم القيامة موقف الآمنين".
كذلك يورد السيد في المنقول عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال:
من صام ثلاثة أيام من رجب وقام لياليها في أوسطه ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة والذي بعثني بالحق إنه لا يخرج من الدنيا إلا على التوبة النصوح،
اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال لعلي عليه السلام:
من صام الأيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر كتب الله له بصوم أول يوم صوم عشرة آلاف سنة.. وبثاني يوم صوم ثلاثين ألف سنة.. وبثالث يوم صوم مائة ألف سنة.
ثم قال هذا لك ولمن عمل ذلك".
وهناك رواية ينقلها السيد في الإقبال عن جده الشيخ الطوسي عليه الرحمة حول صوم هذه الأيام الثلاثة.
عن الإمام الصادق عليه السلام، من صام الأيام البيض من رجب كتب الله له بكل يوم صيام سنة وقيامها ووقف يوم القيامة موقف الآمنين".
كذلك يورد السيد في المنقول عن الرسول صلى الله عليه وآله أنه قال:
من صام ثلاثة أيام من رجب وقام لياليها في أوسطه ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة والذي بعثني بالحق إنه لا يخرج من الدنيا إلا على التوبة النصوح،
- ويغفر له بكل يوم صامه سبعون كبيرة
- ويقضى له سبعون حاجة عند الفزع الأكبر
- وسبعون حاجة إذا دخل قبره
- وسبعون حاجة إذا خرج من قبره
- وسبعون حاجة إذا نصب الميزان
- وسبعون حاجة عند الصراط
وكأنما عتق بكل يوم يصومه سبعين من ولد إسماعيل
- وكأنما ختم القرآن سبعين ألف مرة
- وكأنما رابط في سبيل الله سبعين سنة
- وكأنما بنى سبعين قنطرة في سبيل الله
- وشفع في سبعين من أهل بيته ممن وجبت له النار
- وبنى له في جنات الفردوس سبعون ألف مدينة في كل مدينة سبعون ألف قصر وفي كل قصر ألف حوراء ولكل حوراء سبعون ألف خادم .
المصدر / إقبال الأعمال - السيد ابن طاووس الحسني ج 3
تعليق