تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين
إن من يتدبر آيات القرآن ويمعن النظر في أسلوب التمثيل البلاغي فيه يجد الكثير من اللطائف والأسرار التي تحرك المشاعر والأحاسيس وتهز الكيان،
أستطيع ان أدعوك لمثال واحد تستطيع أن تتأمل فيه وهو قوله تعالى في تصوير نفرة الكفار من الدعوة الإسلامية
"كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة"،
شبههم سبحانه وتعالى في إعراضهم ونفورهم عن القرآن بحمر رأت الأسد والرماة ففرت منه .
وهذا من بديع التمثيل فإن القوم من جهلهم بما بعث الله سبحانه رسوله كالحمر فهي لا تعقل
شيئا ، فإذا سمعت صوت الأسد أو الرامي نفرت منه أشد النفور وهذا غاية الذم لهؤلاء فإنهم نفروا عن الهدى الذي فيه سعادتهم وحياتهم کنفور الحمر عما يهلكها ويعقرها،
وتحت المستنفرة معنى أبلغ من
النافرة فإنها لشدة نفورها قد استنفر بعضها بعضا وحضه على النفور فإن في الاستفعال من الطلب قدرا زائدا على الفعل المجرد فكأنها تواصت بالنفور وتواطأت عليه ومن قرأها بفتح الفاء فالمعنى أن القسورة استنفرها وحملها على
النفور ببأسه وشدته
اللهم صل على محمد واله الطيبين الطاهرين
إن من يتدبر آيات القرآن ويمعن النظر في أسلوب التمثيل البلاغي فيه يجد الكثير من اللطائف والأسرار التي تحرك المشاعر والأحاسيس وتهز الكيان،
أستطيع ان أدعوك لمثال واحد تستطيع أن تتأمل فيه وهو قوله تعالى في تصوير نفرة الكفار من الدعوة الإسلامية
"كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة"،
شبههم سبحانه وتعالى في إعراضهم ونفورهم عن القرآن بحمر رأت الأسد والرماة ففرت منه .
وهذا من بديع التمثيل فإن القوم من جهلهم بما بعث الله سبحانه رسوله كالحمر فهي لا تعقل
شيئا ، فإذا سمعت صوت الأسد أو الرامي نفرت منه أشد النفور وهذا غاية الذم لهؤلاء فإنهم نفروا عن الهدى الذي فيه سعادتهم وحياتهم کنفور الحمر عما يهلكها ويعقرها،
وتحت المستنفرة معنى أبلغ من
النافرة فإنها لشدة نفورها قد استنفر بعضها بعضا وحضه على النفور فإن في الاستفعال من الطلب قدرا زائدا على الفعل المجرد فكأنها تواصت بالنفور وتواطأت عليه ومن قرأها بفتح الفاء فالمعنى أن القسورة استنفرها وحملها على
النفور ببأسه وشدته