تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين
لقد وصفت جملة من النصوص الامام الحبيب الغائب (كوكب دري ) والوقوف على معاني ومقاصد هذا ( الكلمة ) ودلالتها بالرجوع الى معجم المعاني اللغوية يغني عن البيان في جماله صلوات الله على اسمه الشريف عالي المقام
دَرّيّ: (اسم)دَرِّيُّ، دُرِّيٌّ نَجْمٌ دُرِّيٌّ : مُضِيءٌ مُتَلَأْلِئٌ، سَاطِعٌ الكَوْكَبُ الدُّرِّي ُّكَوكَب: (اسم)الجمع : كَوَاكِب ُالكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّده
من ابعادها، وكل ابعادها رائعة
ففي خبر حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(المهدي رجل من ولدي، وجهه كالقمر الدري، اللون لون عربي، والجسم جسم إسرائيلي).
قال ابن حجر بسنده: (المهدي وجهه كالكوكب الدري).
وفي الخبر عن أمير المؤمنين عليه السلام: (والكوكب الدري القائم المهدي عليه السلام).
وفي الخبر عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي مني، أجلى الجبهة، أقنى الأنف...).
وأجلى الجبهة الذي انحسر الشعر عن جبهته وخف عن جانبيها.
وأقنى الأنف: طويله مع دقة عرنينه.
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي: شاب، حسن الوجه، أجلى الجبين، أقنى الأنف).
وهذه الاحاديث متضافرة في بيان صفة وجهه الكريم، فهو كوكب دري يضيء، وهو أجلى الجبهة والجبين، قد انحسر الشعر عن جانبي جبهته، وهو طويل الانف دقيق العرنين.
وفي رواية حمران بن أعين في صفة القائم، أن الإمام الباقر عليه السلام قال: (ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض ما بين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى).
وقد ورد في صفة المهدي عليه السلام: أن لونه لون النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أبيض مشرب بحمرة، وجسمه كأجسام أبناء يعقوب عليه السلام، وقد كان بنو ابراهيم معروفين بكمال الاجسام وجمال الوجوه، ومعناه أن صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وصفات ابراهيم عليه السلام: ظاهرة في المهدي عليه السلام.
وروى أبو الصلت الهروي، قال: قلت للرضا عليه السلام: (ما علامات القائم منكم إذا خرج؟
قال: علامته أن يكون شيخ السن، شاب المنظر، حتى أن الناظر إاليه ليحسبه ابن أربعين سنة أو دونها، وإن من علاماته أن لا يهرم بمرور الأيام والليالي حتى يأتي أجله).
وكان الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد أوضح صفة الإمام في عمره، فقال: (لو قد قام القائم لأنكره الناس، لأنه يرجع إليهم شاباً موفقاً).
وفي رواية أخرى عن الإمام الصادق عليه السلام يتحدث فيها عن محنة الناس، وهم يفجأون بشبابية الإمام، قال: (وإن أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شاباً، وهم يحسبونه شيخاً كبيراً).
وتفصيل ملامح الإمام الحبيب الغائب على لسان من تشرف برؤيته بعد ولادته من قبل أولياء الله المؤتمنين ممن عاصر أباه الإمام الحسن العسكري
: (فخرج صبي بوجهه سمرة، بشعره قطط، بأسنانه تفليج).
والشعر القطط هو الشعر المجعد، وتفليج الاسنان تباعد بعضها عن بعض نسبياً، وهي صفة لأسنان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كما ذكر المؤرخون.
قالوا: (فإذا غلام كأنه قطعة قمر، أشبه الناس بأبي محمد).
يعنون بذلك أباه الإمام الحسن العسكري عليه السلام.
وسأل احمد بن اسحق، وأمره بالوثاقة معروف، الإمام الحسن العسكري عليه السلام قائلاً: (... فمن الإمام والخليفة بعدك؟
فنهض (الإمام الحسن العسكري) مسرعاً فدخل البيت ثم خرج وعلى عاتقه غلام، كأن وجهه القمر ليلة البدر، من أبناء ثلاث سنين...).
وفي سؤال يعقوب بن منقوش للامام الحسن العسكري عليه السلام: (يا سيدي: من صاحب هذا الأمر؟
فقال: ارفع الستر!!
فرفعته، فخرج إلينا غلام خماسي له عشر أو ثمان أو نحو ذلك، واضح الجبين، ابيض الوجه، دري المقتلين، شتن الكفين، معطوف الركبتين، في خده الأيمن خال، وفي راسه ذؤابة...).
والمراد _والله العالم_ بدري المقلتين: أنهما يتلألآن.
وشتن الكفين: أنهما قويان شديدان مفتولان.
ومعطوف الركبتين: كناية عن عظم الركبتين وتقدمهما.
والذؤابة: ما ضفر من شعر الرأس، فكأن المراد أن شعره عليه السلام كان مضفوراً آنذاك.
وهو خماسي: أي أن طوله خمسة أشبار.
وقد تحدث أبو عمرو عثمان بن سعيد الوكيل الأول لصاحب الأمر عليه السلام، عن صفة الإمام عليه السلام في الخلق حينما سأله عبد الله بن جعفر بحضور أحمد بن اسحق: هل رأيت ابن أبي محمد الذي هو صاحب الزمان عليه السلام؟ قال: قد رأيته عليه السلام، وعنقه هكذا؟ (وأشار بيده) يريد أنها أغلظ الرقاب حسناً وتماماً)
اللهم ارزقنا الطلعة البهية للكوكب الدري واشف به قلوب المؤمنين وارفع الستر بيننا وبين قطعة القمر انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
والصلاة والسلام على محمد واله الطيبين
لقد وصفت جملة من النصوص الامام الحبيب الغائب (كوكب دري ) والوقوف على معاني ومقاصد هذا ( الكلمة ) ودلالتها بالرجوع الى معجم المعاني اللغوية يغني عن البيان في جماله صلوات الله على اسمه الشريف عالي المقام
دَرّيّ: (اسم)دَرِّيُّ، دُرِّيٌّ نَجْمٌ دُرِّيٌّ : مُضِيءٌ مُتَلَأْلِئٌ، سَاطِعٌ الكَوْكَبُ الدُّرِّي ُّكَوكَب: (اسم)الجمع : كَوَاكِب ُالكَوْكَبُ : جِرْمٌ سماويٌّ يدور حول الشمس ويستضئ بضوئها وأشهر الكواكب مرتبة على حسب قربها من الشمس: عُطارد، الزُّهَرةُ، الأَرضُ، المِرِّيخُ، المُشْتَرِي، زُحَل، يورانُس، نِبتون بلوتونالكَوْكَبُ : بريقُ الحديد أَو الحصَى وتوقُّده
من ابعادها، وكل ابعادها رائعة
ففي خبر حذيفة بن اليمان عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
(المهدي رجل من ولدي، وجهه كالقمر الدري، اللون لون عربي، والجسم جسم إسرائيلي).
قال ابن حجر بسنده: (المهدي وجهه كالكوكب الدري).
وفي الخبر عن أمير المؤمنين عليه السلام: (والكوكب الدري القائم المهدي عليه السلام).
وفي الخبر عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (المهدي مني، أجلى الجبهة، أقنى الأنف...).
وأجلى الجبهة الذي انحسر الشعر عن جبهته وخف عن جانبيها.
وأقنى الأنف: طويله مع دقة عرنينه.
وعنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يقوم في آخر الزمان رجل من عترتي: شاب، حسن الوجه، أجلى الجبين، أقنى الأنف).
وهذه الاحاديث متضافرة في بيان صفة وجهه الكريم، فهو كوكب دري يضيء، وهو أجلى الجبهة والجبين، قد انحسر الشعر عن جانبي جبهته، وهو طويل الانف دقيق العرنين.
وفي رواية حمران بن أعين في صفة القائم، أن الإمام الباقر عليه السلام قال: (ذاك المشرب حمرة، الغائر العينين، المشرف الحاجبين، العريض ما بين المنكبين، برأسه حزاز، وبوجهه أثر، رحم الله موسى).
وقد ورد في صفة المهدي عليه السلام: أن لونه لون النبي صلى الله عليه وآله وسلم، أبيض مشرب بحمرة، وجسمه كأجسام أبناء يعقوب عليه السلام، وقد كان بنو ابراهيم معروفين بكمال الاجسام وجمال الوجوه، ومعناه أن صفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وصفات ابراهيم عليه السلام: ظاهرة في المهدي عليه السلام.
وروى أبو الصلت الهروي، قال: قلت للرضا عليه السلام: (ما علامات القائم منكم إذا خرج؟
قال: علامته أن يكون شيخ السن، شاب المنظر، حتى أن الناظر إاليه ليحسبه ابن أربعين سنة أو دونها، وإن من علاماته أن لا يهرم بمرور الأيام والليالي حتى يأتي أجله).
وكان الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد أوضح صفة الإمام في عمره، فقال: (لو قد قام القائم لأنكره الناس، لأنه يرجع إليهم شاباً موفقاً).
وفي رواية أخرى عن الإمام الصادق عليه السلام يتحدث فيها عن محنة الناس، وهم يفجأون بشبابية الإمام، قال: (وإن أعظم البلية أن يخرج إليهم صاحبهم شاباً، وهم يحسبونه شيخاً كبيراً).
وتفصيل ملامح الإمام الحبيب الغائب على لسان من تشرف برؤيته بعد ولادته من قبل أولياء الله المؤتمنين ممن عاصر أباه الإمام الحسن العسكري
: (فخرج صبي بوجهه سمرة، بشعره قطط، بأسنانه تفليج).
والشعر القطط هو الشعر المجعد، وتفليج الاسنان تباعد بعضها عن بعض نسبياً، وهي صفة لأسنان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، كما ذكر المؤرخون.
قالوا: (فإذا غلام كأنه قطعة قمر، أشبه الناس بأبي محمد).
يعنون بذلك أباه الإمام الحسن العسكري عليه السلام.
وسأل احمد بن اسحق، وأمره بالوثاقة معروف، الإمام الحسن العسكري عليه السلام قائلاً: (... فمن الإمام والخليفة بعدك؟
فنهض (الإمام الحسن العسكري) مسرعاً فدخل البيت ثم خرج وعلى عاتقه غلام، كأن وجهه القمر ليلة البدر، من أبناء ثلاث سنين...).
وفي سؤال يعقوب بن منقوش للامام الحسن العسكري عليه السلام: (يا سيدي: من صاحب هذا الأمر؟
فقال: ارفع الستر!!
فرفعته، فخرج إلينا غلام خماسي له عشر أو ثمان أو نحو ذلك، واضح الجبين، ابيض الوجه، دري المقتلين، شتن الكفين، معطوف الركبتين، في خده الأيمن خال، وفي راسه ذؤابة...).
والمراد _والله العالم_ بدري المقلتين: أنهما يتلألآن.
وشتن الكفين: أنهما قويان شديدان مفتولان.
ومعطوف الركبتين: كناية عن عظم الركبتين وتقدمهما.
والذؤابة: ما ضفر من شعر الرأس، فكأن المراد أن شعره عليه السلام كان مضفوراً آنذاك.
وهو خماسي: أي أن طوله خمسة أشبار.
وقد تحدث أبو عمرو عثمان بن سعيد الوكيل الأول لصاحب الأمر عليه السلام، عن صفة الإمام عليه السلام في الخلق حينما سأله عبد الله بن جعفر بحضور أحمد بن اسحق: هل رأيت ابن أبي محمد الذي هو صاحب الزمان عليه السلام؟ قال: قد رأيته عليه السلام، وعنقه هكذا؟ (وأشار بيده) يريد أنها أغلظ الرقاب حسناً وتماماً)
اللهم ارزقنا الطلعة البهية للكوكب الدري واشف به قلوب المؤمنين وارفع الستر بيننا وبين قطعة القمر انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا
تعليق