إعـــــــلان

**فداء الكوثر** · 20-07-2020, 10:07 PM

ذكرى شهادة باب المراد الإمام محمد الجواد عليه السلام ..

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل اللهم على محمد وآل محمد الطاهرين

نتقدم بأحر التعازي إلى مقام رسولنا الأعظم محمد صلى الله عليه واله والى سيدنا ومولانا امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب عليه السلام والى سيدتنا ومولاتنا الزهراء عليها السلام والى مقام صاحب العصر والزمان بقية الله في أرضه عجل الله تعالى فرجه الشريف وإلى الأئمة الأطهار عليهم الـسـلام
والى جميع المؤمنين والمؤمنات في ذكرى استشهاد الامام مــحــمــد الــجــواد عليه السلام ..

من علم الإمام محمد الجواد عليه السلام:
إن الشيء الملفت للنظر هو كثرة الأسئلة التي وجهت إلى الإمام الجواد في فترة حياته القصيرة.
وكان الإمام يجيب عن المئات من الأسئلة في اليوم الواحد، وكانت هذه الأسئلة تنطلق من حب معرفة الإمام وامتحانه، وحاول المخالفون أن يسخروا من إمامنا الجواد لأنه صبي، فجالسه كبراء علمائهم وناظروه على مختلف الأصعدة فرأوا بحرا لا ينفد وعطاء علميا لا ينضب.
فقد روي أن الإمام الجواد صعد المنبر في مسجد النبي صلى الله عليه وآله بعد رحيل والده
فقال:

( أنا محمد بن علي الرضا،
أنا الجواد، أنا العالم بأنساب الناس في الأصلاب،

أنا أعلم بسرائركم وظواهركم وما أنتم صائرون إليه،
علم منحنا به من قبل خلق الخلق أجمعين وبعد فناء السماوات والأرضين،

ولولا تظاهر أهل الباطل ودولة أهل الضلال ووثوب أهل الشك لقلت قولا تعجب منه الأولون والآخرون).

فالسلام عليك يا أبا جعفر محمد بن علي البرّ التقي الإمام الوفي، السلام عليك يابن رسول الله، السلام عليك وعلى آبائك، السلام عليك وعلى أبنائك، السلام عليك يوم ولدت ويوم أستشهدت ويوم تبعث حيا ..

مأجورين جميعــــــــــــــــــاً

🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵

**فداء الكوثر** · 20-07-2020, 10:30 PM

سطور في ذكرى استشهاد الإمام محمد الجواد البيت (ع) ....

حرم الكاظمين (عليهم السلام )

29 ذي القعدة
ذكرى استشهاد الإمام محمد الجواد التاسع من ائمة اهل البيت عليهم السلام.

ـ نسبه الطاهر: الإمام محمد الجواد (عليه السلام) من الأسرة النبوية وهي أجلّ وأسمى الأسر التي عرفتها البشرية.

فهو ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن الإمام جعفر الصادق ابن الإمام محمد الباقر ابن الإمام علي السجاد ابن الإمام الحسين سبط رسول الله (صلى الله عليه وآله) وابن الإمام علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ...

ـ كنيته وألقابه: أبو جعفر، وهي كنية جده الباقر (عليه السلام) وللتمييز بينهما يكنّى بأبي جعفر الثاني، أمّا ألقابه الكريمة فهي تدل على معالم شخصيته العظيمة وسمو ذاته وهي:

١ ـ الجواد: لُقب به لكثرة ما أسداه من الخير والبر والإحسان إلى الناس.

٢ ـ التقي: لقب به لأنه اتّقى الله وأناب إليه، واعتصم به ولم يستجب لأي داع .

٣ ـ المرتضى.

٤ ـ القانع.

٥ ـ الرضي.

٦ ـ المختار.

٧ ـ باب المراد.

نقش خاتمه: يدل نقش خاتمه (عليه السلام) على شدة انقطاعه (عليه السلام)
إلى الله سبحانه، فقد كان (العزّة لله).

**فداء الكوثر** · 21-07-2020, 12:25 AM

شهادة الإمام الجواد عليه السلام :

استمر الإمام الجواد (ع) في مسيرته الإصلاحية حتى وفاة المأمون. وخلفه المعتصم
الذي كان يمثّل قمّة الإنحراف على رأس السلطة.

ولم ترق له نشاطات الإمام
الإصلاحية فاستدعاه إلى بغداد ووضعه تحت الإقامة الجبرية مدة من الزمن بهدف
الحد من نشاطه،

ولكنه بات يشكل خطراً عليه نتيجة التفاف الناس حوله وتأثرهم به،
فأوعز إلى زوجته أم الفضل فدسّت له السم في الطعام فقضى الإمام شهيداً.

فالسلام عليه يوم ولد
ويوم استشهد ويوم يبعث حيا

بـالاِمـام الجـواد منكـم تـمسّكت وحسبــي مـن قدسـه النفحـاتُ

حــدثٌ قُلّـد الاِمـامـة
فــانقـادت لعليـاء حكمـه الحــادثـاتُ ...

🌐🌐🌐🌐🌐🌐🌐

**محبة ساقي العطاشى** · 21-07-2020, 12:30 AM

صباح حزين بستشهاد الامام الجواد -عليه السلام} من بحر أقوال الامام الجواد نرتشف من عذب بحره - الزاخر : قال الإمام الجواد عليه السلام- - . العلماء غرباء لكثرة الجهال بينهم - وقال .عليه السلام !- من طلب البقاء فليعد المصائب .قلبا .صبورا * وقال . من أطاع هواه . أعطي عدوه مناه - ( يقصد الامام .الجواد بعدوه أي الشيطان ) وقال عليه السلام- راكب الشهوات لا تقال عثرته ؛ وقال .عز المؤمن . غناه عن الناس ! وقال عليه السلام - العافية أحسن عطاء " صدق الامام الجواد عليه السلام. فيما قال - نسأل الله أن يجعلنا من الذين يسجلون في سجل خدامه - بحق الحبيب محمد ]] سلامي للجميع

**حمامة السلام** · 21-07-2020, 01:01 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اعظم الله لكم الاجر بشهادة الامام الجواد.ع.
****

من سيرةحياة الامام الجواد.ع.
اسلاميات_الكوثر: في العاشر من رجب عام (195هـ) بالمدينة المنورة، عمر بيت الرسالة الطاهرة موج من السرور والبهجة إحتفاء بميلاد الإمام محمد الجواد عليه السلام، وهو الإمام أبو جعفر محمد بن علي الرضا ابن الامام موسی الکاظم ابن الامام جعفر الصادق ابن الامام محمد الباقر ابن الامام علي السجاد ابن الامام الحسين سبط رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم وابن الامام علي بن أبي طالب عليهم السلام جميعا.

اما امه فهي من اهل بيت مارية القبطية (ام إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم) وکانت افضل نساء زمانها حسب شهادة الامام العسکري عليه السلام وسمّاها الامام الرضا عليه السلام "خيزران".
ولد الإمام محمد الجواد عليه السلام في السنة التي بويع فيها للمأمون العباسي، وعاش في ظل أبيه الإمام الرضا عليه السلام حوالي سبع سنين، وعاصر أحداث البيعة بولاية العهد لابية الامام الرضا عليه السلام وماصاحبها وتلاها من حوادث ومحن حتى تجلت آخر محن ابيه عليه السلام في اغتيال المأمون للرضا عليه السلام.
وتقلد الإمامة العامة وهو في السابعة من عمره الشريف وليس في ذلك ما يدعو الی العجب، فقد تقلد النبي عيسی بن مريم عليه السلام النبوة وهو في المهد.
وبقي الإمام محمد الجواد عليه السلام بعد حادث استشهاد ابيه عليه السلام في منعة من كيد المأمون الذي قتل الإمام الرضا عليه السلام وبقي عند الناس متهما بذلك، لكنه لم ينج من محاولات التسقيط لشخصيته ومكانته المرموقة في القلوب، وقد تحدّى كل تلك المحاولات إعلاه لمنهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم في عقدة الإمامة والزعامة ومايترب عليها من الآثار السياسية والاجتماعية.
وينتهي عهد المأمون العباسي في سنة (218هـ) ويتربع اخوه المعتصم على كرسي الخلافة حتى سنة (227هـ) ولم يسمح للإمام الجواد عليه السلام بالتحرك ويراقب- بكل دقة- النشاط الاجتماعي والسياسي للامام الجواد عليه السلام ثم يغتاله على يد ابنة اخيه المأمون، المعروفة باُم فضل والتي زوجها المأمون من الامام الجواد عليه السلام، ولم تنجب له من الاولاد شيئا، وذلك في سنة (220هـ) وهكذا قضى المعتصم على رمز الخط الهاشمي وعميده، الامام محمد التقي أبي جعفر الجواد عليه السلام.
اذن يمكن تقسيم الحياة القصيرة لهذا الامام الهمام المظلوم الى قسمين وثلات مرحل:
القسم الاول: حياته في عهد ابيه وهي المرحلة الاولى من حياته القصيرة والمباركة وتبلغ سبع سنوات تقريبا.
القسم الثاني: حياته بعد استشهاد ابيه حتى شهادته وتبلغ حوالي سبع عشرة سنة. وينقسم هذا القسم بدوره الى مرحلتين متميزتين:
المرحلة الاولى: حياته في عهد المأمون وهي المرحلة الثانية من حياته وتبلغ حوالي خمس عشرة سنة، وهي اطول مرحلة من مراحل حياته القصيرة.
المرحلة الثانية: وهي مدة حياته في عهد المعتصم العباسي وتبلغ حوالي سنتين وتمثل المرحلة الثالثة من حياته الشريفة.
اما فيما يتعلق بمقام الإمام الجواد العلمي، فلقد ساهم طيلة فترة امامته التي دامت نحو سبعة عشر عاما في أغناء مدرسة اهل البيت العلمية وحفظ تراثها والتي امتازت في تلك المرحلة بالاعتماد علی النص والرواية عن رسول الله صلی الله عليه وآله وسلم وعلی الفهم والاستنباط من الکتاب والسنة بالاضافة الی اهتمامها بالعلوم والمعارف العقلية التي ساهم الإئمة وتلامذتهم في انمائها واثرائها وتوسيع مداراتها حتی غدت صرحا شامخا وحصنا منيعا للفکر الاسلامي وللشريعة الإسلامية.
اما الوضع السياسي في حياة الإمام الجواد عليه السلام، فقد امتازت هذه الفترة -وهي زمان الخليفتين العباسيين المأمون والمعتصم- بانها فترة خف فيها بحسب الظاهر الاضطهاد والارهاب نسبة إلی الفترات السابقة وان کان الخط العام للسياسة العباسية امتدادا لما سبق، ولکن هذه السياسة لم تستمر طويلا وسرعان ما لجأ الحکام العباسيون إلی أذی أهل البيت عليهم السلام والتضييق عليهم. ورغم کل هذا فان التاريخ يؤکد لنا من خلال استقراء الوثائق السياسية التي صدرت عن الامام الجواد عليه السلام (الرسائل والاحاديث) والمواقف التي صدرت من السلطة العباسية تجاه الامام ودراستها نستطيع ان ندرك ان الامام کان يمارس نشاطه في الخفاء وکان له مقام قيادي عميق الاثر في وجدان الامة ووعيها.
إن دراسة وتحليل موقف الخليفتين العباسيين المأمون والمعتصم من الإمام الجواد عليه السلام يشير بوضوح إلى أهمية شخصية الإمام عليه السلام القيادية وموقعه الرفيع في النفوس وميل الأمة إليه باعتباره الرمز الممثل لإمامة أهل البيت عليهم السلام في تلك المرحلة، لذلك نجد المأمون يستقدم الإمام الجواد عليه السلام من المدينة سنه (211 هـ) ويقوم بتزويجه من ابنته ام الفضل ويدخل في نزاع مع اعمامه بني العباس بسبب ذلك التزويج، في محاولة منه لاستيعاب موقف الإمام الجواد عليه السلام وضمه الی حاشيته واحتواء حرکته الجماهيرية في المجالين الفکري والسياسي. لکن الإمام عليه السلام کان علی العکس من ذلك، يرفض البقاء في بغداد ليکون بعيدا عن حصار السلطة ومراقبتها ويعود الی المدينة المنورة ليسقط الخطة ويحقق الاهداف المرتبطة به کامام للامة ورائد من رواد الشريعة.
وبعد موت المأمون جاء المعتصم للسلطة، فکان کاسلافه العباسيين علی خوفه من امامة أهل البيت عليهم السلام ومکانتهم العلمية والسياسية، فاستدعی الإمام الجواد عليه السلام من المدينة الی بغداد عام (219هـ) خوفا من تألق نجمه واتساع تاثيره، وليکون علی مقربة من مرکز السلطة والرقابة ولعزله عن ممارسة دوره العلمي والسياسي والشعبي. وفعلا تم استقدام الإمام الجواد عليه السلام من المدينة الی بغداد ولم يبق في بغداد الا مدة قصيرة حتی اقترف المعتصم جناية قتل الإمام عن طريق دسه السم اليه في اواخر شهر ذي القعدة عام (220 هـ).
فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيّا.

**فداء الكوثر** · 21-07-2020, 08:49 AM

يا وارثَ الامجادِ في ريعِ الصِبا
لَمْ يَبلُغَ السَبَعَ حتى أفحمَ العادي

ياضامن الملهوفِ ياحامي الحمى
أنت الوريثُ فلذةُ الاكبــــــادِ

.................................................. ................................

أسفي على هذا الوريث وما رأى
من ظلم أبناء العَمامِ حُســـادِ

ظنوا بقتله أن ذكراً يُمتحـــــــى
ويحلُ رأيٌ ليس فيه رشـــــــادِ

خابت ظنونُ الغاصبين وما دروا
أن الآله لهم لبالمرصــــــــــادِ

فزوالُ ملكهمُ البغيضَ بقتلـــــــهِ
وشيوع ذكره عَمَّ كلَّ بــــــــلادِ

إن كان في الكرخي جثمان ثوى
فالذكرُ يبقى محيي كلَّ عمــــادِ

.................................................. ................................