ابن حجر الهيثمي : يصرح بأنَّ الإمام علي (عليه السلام ) يعلم الغيب !!

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
قال ابن حجر في الصواعق المحرقة لابن حجر
وأخرج عبد الرزاق عن حجر المرادي قال قال لي علي كيف بك إذا أمرت أن تلعنني قلت أو كائن ذلك قال نعم
قلت فكيف أصنع قال العني ولا تبرأ مني
قال فأمرني محمد بن يوسف أخو الحجاج وكان أميرا من قبل عبد الملك بن مروان على اليمن أن ألعن عليا فقلت إن الأمير أمرني إن ألعن عليا فالعنوه لعنه الله فما فطن لها إلا رجل
أي لأنه إنما لعن الأمير ولم يلعن عليا
ثم قال ابن حجر : (فهذا من كرامات علي وإخباره بالغيب )
ثم قال :
ومن كراماته أيضا أنه حدث بحديث فكذبه رجل فقال له أدعو عليك إن كنت كاذبا قال ادع فدعا عليه فلم يبرح حتى ذهب بصره
الصواعق المحرقة لابن حجر ج 2 ص 377 .
المكتبة الشاملة
[ الصواعق المحرقة - إبن حجر الهيتمي ]
الكتاب : الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة
المؤلف : أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن حجر الهيتمي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1997
تحقيق : عبدالرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط
عدد الأجزاء : 2

[الرضا]

الأخ الجياشي بارك الله تعالى فيكم على هذا الموضوع القيم
وأقول : يظن العامة من الناس اننا نعتقد بان الائمة عليهم السلام يعلمون الغيب من دون الله تعالى او انهم يعلمون الغيب مع الله تعالى و العياذ بالله .. و هذا امر في منتهى الخطأ .. أقول : اننا نعتقد ان الغيب المطلق بيد الله سبحانه و تعالى و لا يعلم الغيب الا الله وحده . . و لكن شاء الله تعالى ان يطلع من يشاء من عباده على بعض علمه و هذا يسمى تعلم الغيب.. فيجب حينها ان نفرق بين مصطلحين مهمين و هما علم الغيب و هو خاص بالله تعالى و تعلم الغيب اي الذي يلهمه الله تعالى لعباده الصالحين .. و كتوضيح اكثر
لابدَّ لالتفات الى الفرق بين مصطلحين، بين مصطلح علم الغيب ومصطلح تعلّم الغيب من عالم الغيب.
والذي هو من مختصات الله سبحانه هو الاول أي علم الغيب
قال تعالى: (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو) الانعام: 60، (ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء) الاعراف: 189، (قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا هو) النمل: 66.
واما الثاني وهو تعلّم الغيب من عالم الغيب ـ فيمكن ثبوته لغير الله سبحانه، قال تعالى: (وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله) آل عمران 175، (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً) الجن: 26 ـ 27 وكان عيسى (عليه السلام) يعلم الغيب كما قال تعالى: (وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم) آل عمران: 49، وكان الخضر (عليه السلام) يعلم الغيب، كما قال تعالى: (فانطلقا حتى اذا لقيا غلاماً فقتله قال اقتلت نفساً زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا... واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغياناً وكفراً فاردنا أن يبدلهما...).

كما نجد في السنة النبوية كيف ان رسول الله صلى الله عليه و اله قد اخبرنا بما سيحدث في اخر الزمان مثل ظهور الامام المنتظر عجل الله تعالى فرجه و نزول المسيح و مثال على ذلك
صحيح البخاري - نزول عيسى إبن مريم ( ع ) - أحاديث الأنبياء - رقم الحديث : ( 3193
حدثنا إبن بكير حدثنا الليث عن يونس عن إبن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال : قال رسول الله (ص) كيف أنتم إذا نزل إبن مريم فيكم وإمامكم منكم ، تابعه عقيل والأوزاعي

و ايضا البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 406
3497 - يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الاسكاف ، قال محمد بن بكر حدثنا يونس أبو الفرات مولى لقريش وكان هاهنا عن عائذ عن أبي مراية قوله سمع قتادة عن سعيد بن المسيب المهدي من ولد فاطمة

فمما تقدم من الاحاديث هل نقول ان رسول الله صلى الله عليه و اله كان يعلم بالغيب ؟؟ قطعا لا بل انها من علوم الغيب التي اطلعه عليها الله تعالى .. ثم لو نلاحظ الاحاديث التاليه نرى ان رسول الله صلى الله عليه و اله يخبر اصحابه بان البعض منهم سيبعثون يوم القيامة ثم ينحون عنه و حينما يتسال في وقتها رسول الله صلى الله عليه و اله يجاب بانك لا تدري يا رسول الله ما احدثو بعدك .. و كمثال على ذلك نورد لكم بعضا من هذه الاحاديث :
صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .

فهل يا ترى كان رسول الله صلى الله عليه و اله يعلم الغيب من دون الله ام انه معلم من قبل الله تعالى بما ستؤول اليه الامور بعد وفاته .. اما بالنسبة الى الائمة عليهم السلام .. فلا شك و لا ظير انهم معلمون بالغيب كما رسول الله صلى الله عليه و اله .. و ذلك لانهم مصب علم رسول الله صلى الله عليه و اله اي كما ان رسول الله صلى الله عليه و اله قد تعلم الغيب من الله تعالى فشيء طبيعي بل و مؤكد انتقال هذا العلم من رسول الله صلى الله عليه و اله الى اقرب الناس اليه و حبهم الى الله تعالى و هم اهل بيته عليه و عليهم الصلاة و السلام ...
اللهم صل على محمد و ال محمد و العن من ظلمهم من الاولين و الاخرين ..

[احمد>>>]

الأخ الجياشي بارك الله تعالى فيكم على هذا الموضوع القيم
وأقول : يظن العامة من الناس اننا نعتقد بان الائمة عليهم السلام يعلمون الغيب من دون الله تعالى او انهم يعلمون الغيب مع الله تعالى و العياذ بالله .. و هذا امر في منتهى الخطأ .. أقول : اننا نعتقد ان الغيب المطلق بيد الله سبحانه و تعالى و لا يعلم الغيب الا الله وحده . . و لكن شاء الله تعالى ان يطلع من يشاء من عباده على بعض علمه و هذا يسمى تعلم الغيب.. فيجب حينها ان نفرق بين مصطلحين مهمين و هما علم الغيب و هو خاص بالله تعالى و تعلم الغيب اي الذي يلهمه الله تعالى لعباده الصالحين .. و كتوضيح اكثر
لابدَّ لالتفات الى الفرق بين مصطلحين، بين مصطلح علم الغيب ومصطلح تعلّم الغيب من عالم الغيب.
والذي هو من مختصات الله سبحانه هو الاول أي علم الغيب
قال تعالى: (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو) الانعام: 60، (ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء) الاعراف: 189، (قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا هو) النمل: 66.
واما الثاني وهو تعلّم الغيب من عالم الغيب ـ فيمكن ثبوته لغير الله سبحانه، قال تعالى: (وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله) آل عمران 175، (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً الا من ارتضى من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصداً) الجن: 26 ـ 27 وكان عيسى (عليه السلام) يعلم الغيب كما قال تعالى: (وانبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم) آل عمران: 49، وكان الخضر (عليه السلام) يعلم الغيب، كما قال تعالى: (فانطلقا حتى اذا لقيا غلاماً فقتله قال اقتلت نفساً زكية بغير نفس لقد جئت شيئاً نكرا... واما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغياناً وكفراً فاردنا أن يبدلهما...).

كما نجد في السنة النبوية كيف ان رسول الله صلى الله عليه و اله قد اخبرنا بما سيحدث في اخر الزمان مثل ظهور الامام المنتظر عجل الله تعالى فرجه و نزول المسيح و مثال على ذلك
صحيح البخاري - نزول عيسى إبن مريم ( ع ) - أحاديث الأنبياء - رقم الحديث : ( 3193
حدثنا إبن بكير حدثنا الليث عن يونس عن إبن شهاب عن نافع مولى أبي قتادة الأنصاري أن أبا هريرة قال : قال رسول الله (ص) كيف أنتم إذا نزل إبن مريم فيكم وإمامكم منكم ، تابعه عقيل والأوزاعي

و ايضا البخاري - التاريخ الكبير - الجزء : ( 8 ) - رقم الصفحة : ( 406
3497 - يونس بن أبي الفرات قال عبيد الله بن سعيد هو الاسكاف ، قال محمد بن بكر حدثنا يونس أبو الفرات مولى لقريش وكان هاهنا عن عائذ عن أبي مراية قوله سمع قتادة عن سعيد بن المسيب المهدي من ولد فاطمة

فمما تقدم من الاحاديث هل نقول ان رسول الله صلى الله عليه و اله كان يعلم بالغيب ؟؟ قطعا لا بل انها من علوم الغيب التي اطلعه عليها الله تعالى .. ثم لو نلاحظ الاحاديث التاليه نرى ان رسول الله صلى الله عليه و اله يخبر اصحابه بان البعض منهم سيبعثون يوم القيامة ثم ينحون عنه و حينما يتسال في وقتها رسول الله صلى الله عليه و اله يجاب بانك لا تدري يا رسول الله ما احدثو بعدك .. و كمثال على ذلك نورد لكم بعضا من هذه الاحاديث :
صحيح البخاري - تفسير القرآن - وكنت عليهم شهيدا.... - رقم الحديث : ( 4259
حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة أخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن إبن عباس ( ر ) قال خطب رسول الله (ص) فقال يا أيها الناس إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين إلى آخر الآية ثم قال ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم ألا وإنه يجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال فأقول يا رب أصيحابي فيقال إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد فيقال إن هؤلاء لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم .

فهل يا ترى كان رسول الله صلى الله عليه و اله يعلم الغيب من دون الله ام انه معلم من قبل الله تعالى بما ستؤول اليه الامور بعد وفاته .. اما بالنسبة الى الائمة عليهم السلام .. فلا شك و لا ظير انهم معلمون بالغيب كما رسول الله صلى الله عليه و اله .. و ذلك لانهم مصب علم رسول الله صلى الله عليه و اله اي كما ان رسول الله صلى الله عليه و اله قد تعلم الغيب من الله تعالى فشيء طبيعي بل و مؤكد انتقال هذا العلم من رسول الله صلى الله عليه و اله الى اقرب الناس اليه و حبهم الى الله تعالى و هم اهل بيته عليه و عليهم الصلاة و السلام ...
اللهم صل على محمد و ال محمد و العن من ظلمهم من الاولين و الاخرين ..

احسنت بارك الله فيك.
دائما اهل العامة يتهيموننا بما ليس فينا.
والاعجب ان اتباعهم يصدقونهم!
لايريدون ان يبحثوا في معتقداتنا... ويصدقون كل مايسمعون.