تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللِّسان، قيمته وخطره :
اللِّسان من النّعم الّتي أنعم الله بها على الإنسان، ليستعين به على أمور دينه ودنياه. وقد بلغ هذا اللِّسان من الخطورة، بحيث نسبت إليه أعظم الشَّرور الدُّنيوية والأخرويَّة، فقد سأل سائل رسول الله، قال يا رسول الله أوصني، فقال صلى الله عليه وآله وسلم:
"احفظ لسانك، وَيْحكَ وهل يَكُبُّ النّاس على مناخرهم في النّار إلّا حَصائِدُ ألسنتهم"1.
وعن الإمام علي بن الحسين عليهما السلام أنّه قال: "إنّ لسان ابن آدم يشرف كلّ يوم على جوارحه، كلّ صباح، فيقول: كيف أصبحتم فيقولون: بخير إن تركتنا، ويقولون: الله الله فينا ويناشدونه ويقولون إنّما نُثاب ونعاقب بِك"2.
وعن الإمام عليّ عليه السلام: "اللِّسان سَبُعٌ إن خُلِّيَ عَقَر"3.
ومثله أيضاً ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: "كم من دم سفكه فم"4.
وعنه عليه السلام: "إنّ أكثر خطايا ابن ادم في لسانه"5.
اللِّسان والإيمان :
لا شكّ في أنّ الإيمان الحقيقيّ موطنه في القلب، واللِّسان ترجمان هذا القلب، فما يظهر على اللِّسان غالباً ما يكون تجلٍّ لما يُضمر في القلب.
وقد قال الشّاعر:
إنّ الكـلام لـفـي الـفـؤاد وإنـّمـا
جـعـل اللِّسان على الـفـؤاد دليلا
هناك علاقة عكسيَّة بين اللِّسان والقلب، فاللِّسان من أشدِّ الجوارح تأثيراً في القلب وصحته ومرضه، ولذا كانت استقامة اللِّسان مفضية إلى استقامة القلب، المفضية بدورها إلى استقامة الإيمان.
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يستقيم إيمان عبد حتّى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتّى يستقيم لسانه، فمن استطاع منكم أن يلقى الله ـ سبحانه، وهو نقيّ الرّاحة من دماء المسلمين وأموالهم، سليم اللِّسان من أعراضهم فليفعل"6.
------------------------------
1- الكافي، ج 2، ص 115.
2- م. ن، ج 2، ص 115.
3- نهج البلاغة، ج 4، ص 15، باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السلام، الحكمة 60.
4- غرر الحكم، الحديث (الحكمة) 4158.
5- كنز العمّال، ج 3، ص 549.
6- بحار الأنوار، ج 68، ص 292.
آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي (حفظه الله)
اللِّسان، قيمته وخطره :
اللِّسان من النّعم الّتي أنعم الله بها على الإنسان، ليستعين به على أمور دينه ودنياه. وقد بلغ هذا اللِّسان من الخطورة، بحيث نسبت إليه أعظم الشَّرور الدُّنيوية والأخرويَّة، فقد سأل سائل رسول الله، قال يا رسول الله أوصني، فقال صلى الله عليه وآله وسلم:
"احفظ لسانك، وَيْحكَ وهل يَكُبُّ النّاس على مناخرهم في النّار إلّا حَصائِدُ ألسنتهم"1.
وعن الإمام علي بن الحسين عليهما السلام أنّه قال: "إنّ لسان ابن آدم يشرف كلّ يوم على جوارحه، كلّ صباح، فيقول: كيف أصبحتم فيقولون: بخير إن تركتنا، ويقولون: الله الله فينا ويناشدونه ويقولون إنّما نُثاب ونعاقب بِك"2.
وعن الإمام عليّ عليه السلام: "اللِّسان سَبُعٌ إن خُلِّيَ عَقَر"3.
ومثله أيضاً ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام: "كم من دم سفكه فم"4.
وعنه عليه السلام: "إنّ أكثر خطايا ابن ادم في لسانه"5.
اللِّسان والإيمان :
لا شكّ في أنّ الإيمان الحقيقيّ موطنه في القلب، واللِّسان ترجمان هذا القلب، فما يظهر على اللِّسان غالباً ما يكون تجلٍّ لما يُضمر في القلب.
وقد قال الشّاعر:
إنّ الكـلام لـفـي الـفـؤاد وإنـّمـا
جـعـل اللِّسان على الـفـؤاد دليلا
هناك علاقة عكسيَّة بين اللِّسان والقلب، فاللِّسان من أشدِّ الجوارح تأثيراً في القلب وصحته ومرضه، ولذا كانت استقامة اللِّسان مفضية إلى استقامة القلب، المفضية بدورها إلى استقامة الإيمان.
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يستقيم إيمان عبد حتّى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتّى يستقيم لسانه، فمن استطاع منكم أن يلقى الله ـ سبحانه، وهو نقيّ الرّاحة من دماء المسلمين وأموالهم، سليم اللِّسان من أعراضهم فليفعل"6.
------------------------------
1- الكافي، ج 2، ص 115.
2- م. ن، ج 2، ص 115.
3- نهج البلاغة، ج 4، ص 15، باب المختار من حكم أمير المؤمنين عليه السلام، الحكمة 60.
4- غرر الحكم، الحديث (الحكمة) 4158.
5- كنز العمّال، ج 3، ص 549.
6- بحار الأنوار، ج 68، ص 292.
آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي (حفظه الله)