الوحده الاسلاميه حقيقه ام وهم ؟

[نجم الحجامي]

الوحده الاسلاميه حقيقه ام وهم
وهل هناك اسلاما واحدا فيتحد اهله ؟
ومع من نتحد ..مع اتباع من خالف ايات القران ورفضها جهارا نهارا ام مع من رفض سنه رسول الله (ص) وقال (حسبنا كتاب الله ) ام مع اتباع من قتل اهل بيت النبوه رافعا شعار (لاتبقوا لاهل هذا البيت باقيه) ام مع من يقتدي بمن هدم الكعبه وجعل القران هدفا للسهام ولازال يرفع شعار الاسلام
وعلى ماذا نتحد ؟؟
على لعن علي (ع) ام على قتل من يتسمى باسمه ؟
لعن العابد الناسك ابليس وطرد من الجنه لمعصيته ربه مره واحده فكيف نتحد مع من ارتكب كل تلك المعاصي ولازال يتكلم باسم الاسلام
دلوني على الاسلام الذي نتحد تحت رايته ؟؟

[العباس اكرمني]

الوحده الاسلاميه حقيقه ام وهم
وهل هناك اسلاما واحدا فيتحد اهله ؟
ومع من نتحد .. مع اتباع من خالف ايات القران ورفضها جهارا نهارا ام مع من رفض سنه رسول الله (ص) وقال (حسبنا كتاب الله ) ام مع اتباع من قتل اهل بيت النبوه رافعا شعار (لاتبقوا لاهل هذا البيت باقيه) ام مع من يقتدي بمن هدم الكعبه وجعل القران هدفا للسهام ولازال يرفع شعار الاسلام
وعلى ماذا نتحد ؟؟
على لعن علي (ع) ام على قتل من يتسمى باسمه ؟
لعن العابد الناسك ابليس وطرد من الجنه لمعصيته ربه مره واحده فكيف نتحد مع من ارتكب كل تلك المعاصي ولازال يتكلم باسم الاسلام
دلوني على الاسلام الذي نتحد تحت رايته ؟؟

اخي الكريم الفاضل نجم الحجامي . السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
نعم الاسلام الحقيقي يبقى واحدا وان اختلف المسلمون في بعض الامور العقائدية .
ويمكننا ان نتحد مع كل مسلم لم يدخل في المصاديق والعناوين التي ذكرها جنابكم الكريم . فالكثير من المسلمين قد غرر بهم ورسموا لهم صورا غير واقعية ومزيفة عن بعض الصحابة والاحداث التأريخية فلو اتحدنا مع امثال هؤلاء وبينا الحقيقة لهم تقوى شوكة الاسلام و يقوى الايمان والاعتقاد بالنبي الاكرم محمد (ص) وباهل البيت (ع) وهذا ما يشير إليه الامام الرضا (ع) بهذه الرواية :
( عن حمدان بن سليمان ، عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول : رحم الله عبد أحيا أمرنا فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا .... ) .
بحار الأنوار ، العلامة المجلسي ، ج 2 ، ص 30 .
والسلام عليكم .

[نجم الحجامي]

اخي الفاضل (العباس اكرمني)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
تقولون ( ويمكننا ان نتحد مع كل مسلم لم يدخل في المصاديق والعناوين التي ذكرها جنابكم الكريم )
وهذا معناه ان نتحد مع الشيعه فقط وهذا ليس بحاجه الى رفع شعار الوحده الاسلاميه
في اعتقادي ان الوحده في ظل هذه المتناقضات غير ممكنه ..نعم يمكننا العمل بالايه الكريمه( لكم دينكم ولي دين ) فنقول (لكم مذهبكم ولنا مذهبنا ولنا وطن يجمعنا نعيش فيه بمحبه وسلام ولكل حريه اعتناق مايريد ومايراه مبرء لذمته )

مع شكري وتقديري لجنابكم الكريم

[شجون الزهراء]

للهم صلِ على محمد واله الطاهرين

حيا الاخ الفاضل نجم الحجامي ونشكرك على هذا الموضوع .

بالنسبة الى الوحدة التي دعا لها القران الكريم والتي بينها ائمة اهل البيت عليهم السلام لاتكمن بما تفضلت به من انه لابد الاتحداد مع اصحاب العقائد المخالفة للحق والايمان بها وانما المراد بها غير ذلك ولعدة اسباب ...
بمعنى يوجد مشتركات كثيرة مع الاخرين امثال التوحيد وامثال النبوة والقران والكعبة والجميع يصوم ويصلي ويحج ويزكي ...الى اخره.

والجميع يريد المحافظة الاجتماعية وعدم الخلاف الذي يؤدي الى النزاع والتجاذب والاسلام يامر بالمعروف وينهى عن جميع انواع الخلاف لذلك دعت النصوص الى عدم التفرقة تجنبا للخلاف المؤدي الى الاقتتال والتناحر .
بل نفس الرسول الاعظم اعطانا درسا في الوحدة بين المسلمين سواء كان بالمؤاخات بين المهاجرين والانصار وسواء مع غير المسلمين اجتماعيا فترى في المدينة يهود ونصارى من غير ديانات ولكن اخذ عليهم شروط الوحدة والمعاهدة التي جلها تريد عدم النزاع واحترام الاخرين انسانيا ؟.

واليك بعض النصوص القرانية التي تدعوا للوحدة وتبين الهدف من الوحدة
قال تعالى :
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴾
وقوله تعالى :
﴿ وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ * وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ .
وقوله تعالى
. ﴿ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴾

ثم ان للوحدة اثار اجتماعية وسياسية كبيرة منها التعايش السلمي والاحترام المتبادل وعدم الضغينه ونفس الوقت غير مطالب بالاعتقاد الذي يعتقده المقابل
فلا احد يقول لك معنى الوحدة يستلزم الاعتقاد بما يعتقده مقابلك فلك اعتقاداتك بكل حرية وله اعتقاده, وغاية الامر تنظيم العلاقات الاجتماعية وعدم التباغض له اثار ايجابية في المعايشة السلمية .
لان لو بقي الامر بلا وحدة فله اثار سلبية كبيرة على الصعيد الاجتماعي وعلى الصعيد الديني فلا تستطيع التعامل معه ولاتقبله على انه مخالف لاعتقاداتك وهو يستطيع تقبلك على كونك مخالف لاعتقاده ومن هناك ينشأ التناحر والتكفير والاقتتال وهذا غير مرضي شرعا وعقلا .
لذلك تجد ائمة اهل البيت عليهم السلام امروا اتباعهم بمعاشرة المقابل بالحسنى وزيارتهم وعيادة مرضاهم والصلاة خلفهم وغيرها .
تقبل مروري ايها الاخ المحترم .

[نجم الحجامي]

الاخ الفاضل شجون الزهراء
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اتفق معك اخي الفاضل بكل ماكتبته وان ذلك مطلوب من المسلمين فعله
ولكن ارجوا ان تخبرني ماذا جنت ايران من رفع شعار الوحده الاسلاميه على مدى اربعين عاما وانفقت ملايين الدولارات واقامت عشرات المؤتمرات للوحده الاسلاميه غير تحالف (المسلمون ) ضدها والتحالف على محاربتها . ولم يفلح الايرانيون حتى بمنع نعتهم بانهم ( فرس مجوس )
متى ما اقتنع بنا اهل السنه باننا مسلمون حقا فلنا الحق ان ندعو للوحده الاسلاميه
نعم هم اخوتنا في الوطن الواحد نعيش بسلام واخوه واحترام (لنا مذهبنا ولهم مذهبهم )
مع تحياتي وتقديري

[نجم الحجامي]

الى الاستاذ الفاضل شجون الزهراء مع التحيه

الشيعه كما يراهم (المسلمين )
نموذج بسط للاطلاع رجاء من موقع رياض العلماء على مواقع الفيسبوك
---


رياض العلماء

الشهيد الجلالي في سجون البعث
يقول محمد صادق الهاشمي :
صوت لاينقطع من الانين بكبرياء لكنه لايغادر عبارة ((لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم)) يرافقه انين خارج قدراته يرفع قدما ثم يضعها ويتلوى وينهار وتاخذه سنة النوم ثم يستيقض مختلا توازن بدنه, كيف ينام واقفا مكتوف اليدين وهو معلق على جدار, لكنه متماسك بروح مومنة فيستشيط به الالم وتتوقد تحت قدميه المتورمة الدامية الممزقة من (( الفلقة )) نيران الوجع
مسند منذ ايام الى الحائط واقفا لايتمكن ان ينام ولا ان يجلس ولا ان يستريح ولو لحظات انه مصلوب بكلاليب الى الجدران وحينما يحتاج الى الطعام يناولني الدعي حازم وحمزة – ربما اسماء كاذبة – الصمونة ويطلب مني ان اطعم السيد الجلالي وهو واقفاً
وكنت اسنده اذا سمحوا له بعد الحاح ان يمضي الى المغاسل لقضاء حاجته, لكنه في اليوم الثالث من ايام سبع عجاف مسند فيها الى الجدار تورم ولم ينفعه اسنادي فكان يذهب بكبرياء مهيب وهو زاحفا على ركبتيه واذالامست قدماه الارض يتلوى الما فيستريح جانباً ويمضي والسياط لاتغادر ظهره وعبارات (( الخونة )) تنهال عليه بعد ان ارتفع صوته وهو يتلوى الماً
في اليوم السابع امتنع عن الطعام واخذ الاغماء يمسك جسده وهو مسترخي وكل جسده مسحوباً الى الارض الا يديه التي تكاد ان تتقطع , هنا جاء رائد عامر الاعظمي يساله (( اي محمد تقي الجلالي شكد اكلتوا بخيرات العراق ... بس اريد اعرف شراح يكتب عليك التاريخ ايها الخائن ؟)) فكان جواب السيد (( وماذا تفهم من التاريخ ايها البهيمة ))
ليلا تم فك قيود السيد وارسل الى الزنزانات المنفردة وبعد شهرين اختفى انه السيد محمد تقي الجلالي، والذي اشرف على اعتقاله فاضل البراك قادما به من مدينة الحلة وكان حدث مهم استشعرنا الخوف معه لكثرة الاستعدادات والاحتياطات حين وصوله وليلا انهال عليه البراك بالعصي يعاونه رائد عامر الكاظمي والبراك يصرخ على السيد (( اولاد الكذا ماذا تريدون ... انتم اعداء الامة العربية واعداء الحزب والثورة ))؟
البراك يسال السيد- وانا في الممر موثوقا الى الارض معصوب العينين دامي القدمين وبيني وبين غرفة الجلاد امتار ثلاث- هل قراءت كتابي (( المدارس اليهودية والايرانية في العراق :دراسة مقارنة ))؟؟
طبعاالكتاب يقصد ان الحوزات العلمية هي دور للتجسس على العراق لصالح الفرس وان الشيعة اصلهم يهودي يبدا من قصة مختلقة وهي عبد الله بن سبأ، لكن السيد الجلالي لم يجبه رحمك الله سيدنا الجلالي
موقعنا على الفيس :
https://www.facebook.com/riad.alolama

[شجون الزهراء]

اللهم صلِ على محمد واله الطاهرين

الاخ الفاضل نجم الحجامي حياك الله مجددا

لاشك ان ماذكرته موجود عند البعض ولكن هذا لايعني اننا نقابل هذه المصاديق - التي لاتؤمن بالوحدة والتعايش السلمي- بالمثل ولايمكن ان نتزل لمستواهم في هذا الحال ...
فهذا ليس صحيح بدليل ان رسول الله (صلى الله عليه واله) افضل انسان عرفه الوجود ,ولكن خصمائه رموه بابشع الاوصاف من انه مجنون وكذاب وساحر؟ ورغم هذا لم يترك هدايتهم ومدارتهم بالحسنى ولم يترك الاحسان اليهم رغم اذيتهم المتكرره له فينبغي لنا الاقتداء به والسير على نهجه, ونعامل المقابل بالحسنى كما نعتقد لاكما يعتقد او يفكر هو .
فالذي ينعتني بالسباب اقابله بالشفقة والاحسان لعله يفيق من هذا السبات ويهتدي لسواء السبيل .
ثم لايمكن قياس مثل هكذا ردود فعل من البعض على الجميع لان هناك ممن يخاف الله ويحترم المواطنة والتعايش السملي ممن ذكرتهم .
فالغاية سامية ايها الفاضل في الامتثال لله ولرسوله في احترام الاخرين ومدارتهم مهما كانوا مختلفين معك في الاعتقاد .
ثم ان الذي ذكرته من تجربة ايران من الوحدة وكيف قابلهم الاخرون من مواقف سلبيه.
فاقول هناك ايضا مواقف ايجابية عديدة حصلت من الاخرين اثر الوحدة الاسلامية اذا لم تكن من حكوماتها فمن شعوبها, وتشيع العديد اثر هذه المواقف ثم حتى لو قلنا لايوجد اثار على هكذا قضايا نقول عملوا بما تقتضية المصلحة والتكليف من خلال الوحدة الاسلامية .
والبغض الذي يكنه البعض من الاخرين الذي ذكرتهم نابع من القضايا السياسية .
ولانريد الخوض في امور السياسة بقدر ما اريد ان اقول نعمل بتكليفنا الذي يريده الله ورسوله وائمة اهل البيت وان نعتنا المقابل بانواع النعوت ايها الفاضل .