تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
يلاحظ في الروايات الشريفة إشارات خطيرة الى وجود تلازم بين
*ضعف ذكر الامام المهدي (عليه افضل الصلاة والسلام) في أوساط الشيعة *
وبين
*ظاهرة الارتداد والخروج عن الدين*…
فما ان يُذكَر
*موت وخمول امر الامام المهدي (عليه السلام)…*
الا وأُردف بـ
*ارتداد المؤمنين عن دينهم!!*
والسبب في ذلك واضح وهو:
*ان الامام الحُجّة هو اصل الدين وهو الطريق الوحيد الى الله… *
فمن ضيعه وارتد عنه فقد ضيع دينه وارتد وشطّ عن الصراط المستقيم…*
ومن ابرز العلامات التي تدل على تضييع طريق الامام الحُجّة بن الحسن (عجّل اللهُ فرجَه الأقدس) هو:
*خمول ذكره وضعف الحديث عنه وعدم التوجه اليه في كل حال من الأحوال…*
بعض النتائج الخطيرة
المترتبة على خمول وضعف ذكر الامام المهدي (عليه افضل الصلاة والسلام) في أوساط المؤمنين:
ضعف المعرفة بالامام (عليه السلام).*
ضعف الاعتقاد به.*
تولد الشكوك في شؤونه الشريفة.*
بروز رايات منحرفة تفتك بالمؤمنين.*
تضييع حقوقه وأوامره ونواهيه.*
وماهذه النتائج الا صور من صور الارتداد او مقدمات لنشوئه…*
بعض الروايات التي تشير الى هذه الحقيقة المرعبة*
موت ذكره = ارتداد اكثر القائلين بامامته
…حدثنا الصقر ابن أبي دلف قال: سمعت *أبا جعفر محمد بن علي الرضا* (عليهما السلام) يقول:
*«إن الإمام بعدي ابني علي، أمره أمري، وقوله قولي، وطاعته طاعتي، والامام بعده ابنه الحسن، أمره أمر أبيه، وقوله قول أبيه، وطاعته طاعة أبيه،»*
ثم سكت.
فقلت له: يا ابن رسول الله فمن الامام بعد الحسن؟
فبكى (عليه السلام) *بكاء شديدا*،
ثم قال:
*«إن من بعد الحسن ابنه القائم بالحق المنتظر.»*
فقلت له: يا ابن رسول الله لم سمي *القائم*؟
قال (عليه السلام):
*«لأنه يقوم بعد موت ذكره وارتداد أكثر القائلين بإمامته.»*
فقلت له: ولم سمي *المنتظر*؟
قال (عليه السلام):
*«لان له غيبة يكثر أيامها ويطول أمدها فينتظر خروجه المخلصون وينكره المرتابون ويستهزئ بذكره الجاحدون، ويكذب فيها الوقاتون، ويهلك فيها المستعجلون، و ينجو فيها المسلّمون.»*
كمال الدين
خمول ذكره = انكار وجوده
…عن مفضل بن عمر قال: كنت عند *أبي عبد الله* (عليه السلام) وعنده في البيت أناس، فظننت أنه إنما أراد بذلك غيري، فقال:
*«أما والله ليغيبن عنكم صاحب هذا الامر وليخملن هذا حتى يقال: مات، هلك، في أي واد سلك،*
*ولتكفأن كما تكفأ السفينة في أمواج البحر، لا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه، وكتب الايمان في قلبه، وأيده بروح منه، ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدرى أي من أي!»*
قال [مفضل بن عمر]: فبكيت،
فقال (عليه السلام):
*«ما يبكيك يا أبا عبد الله؟»*
فقلت: جعلت فداك كيف لا أبكي وأنت تقول: *«اثنتا عشرة راية مشتبهة لا يدرى أي من أي!»*
قال: -وفي مجلسه كوة تدخل فيها الشمس-
فقال (عليه السلام):
*«أبيّنةٌ هذه؟»*
فقلت: نعم،
قال (عليه السلام):
*«أمرنا أبيَنُ من هذه الشمس.»*
الكافي الشريف
ارتداد الناس قبل الظهور
من حديث طويل مفجع لإمامنا الصادق (عليه افضل الصلاة والسلام) قال فيه:
*«…وتأملت منه مولد غائبنا وغيبته وإبطاءه وطول عمره وبلوى المؤمنين في ذلك الزمان، وتولد الشكوك في قلوبهم من طول غيبته وارتداد أكثرهم عن دينهم، وخلعهم ربقة الاسلام من أعناقهم التي قال الله تقدس ذكره: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ -يعني الولاية- فأخذتني الرقة، واستولت علي الأحزان…»*
كمال الدين
ما هو العلاج ؟
لا شك ان علاج هذه الظاهرة الخطيرة بأيدي المؤمنين وهو -باختصار-:
إشاعة ذكر الامام صاحب الامر (عجّل اللهُ فرَجَه الأقدس) في أوساط المؤمنين…*
السعي في معرفته وتعريف المؤمنين به معرفةً عميقةً لا معرفة سطحية ركيكة…*
نشر الأحاديث الشريفة التي تبين مقاماته السامية وتقوي عقيدة المؤمنين به وتشد على قلوبهم وتهشُّ بارواحهم الى ساحته المقدسة…*
تعميق الجانب العاطفي مع الامام المهدي (عليه افضل الصلاة والسلام) ليعيش المؤمن حالة الارتباط العقلي والقلبي مع امامه، ولايكون امر الامام مجرد فكرة في الأذهان لا اثر لها في واقع الحياة…*
ولاجل ان ينجح هذا العلاج ويكون له اثر في الأوساط…*
لا بد ان تتظافر جهود المؤمنين على بثه ونشره، كل بحسب موقعه وأسلوبه وامكانياته وبالحكمة والموعظة الحسنة…*
وان يكون اساس العمل وركيزته حديث محمد وال محمد (عليهم افضل الصلاة والسلام)*
تعليق