تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
هذه الآية جاءت في سياق آيات الطلاق.
إنّ الله تعالى يأمر من جمعتهم علاقة من أقدس العلاقات الإنسانية -وهي علاقة الزواج أن لا ينسوا في غمرة التأثر بهذا الفراق والانفصال ما بينهم من سابق العشرة، والمعاملة.
وهذه القاعدة جاءت بعد ذلك التوجيه بالعفو: ﴿إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ﴾ كلُّ ذلك لزيادة الترغيب في العفو والتفضل الدنيوي.
ومع أن النسيان أمرٌ جِبِلّي، ليس بوسع الإنسان دفعه؛ إلا أن الآية الكريمة جاءت بالتأكيد على عدم النسيان،والمراد به هنا: الإهمال وقلة الإعتناء.
إنّ العلاقة الزوجية -في الأعم الأغلب- لا تخلو من جوانب مشرقة، ومن وقفات وفاء من الزوجين لبعضهما، فإذا قُدّر وآل هذا العقد إلى حل عقدته بالطلاق؛ فإن هذا لا يعني نسيان ما كان بين الزوجين من مواقف الفضل والوفاء، ولئن تفارقت الأبدان، فإن الجانب الخلقي يبقى ولا يذهبه مثل هذه الأحوال العارضة.
وما أعظم أثر العفو! فإنه يقرب إليك البعيد، ويُصيِّر العدو صديقًا.
أيضاً من صور تطبيقات هذه القاعدة في علاقة القرابة والرحم وعلاقة العمل وعلاقة المعلمين وطلابهم.
فتطبيق هذه القاعدة الأخلاقية العظيمة، يعني تطبيق سلوك قرآني رفيع.