تويت
اللهم صل على محمد وآل محمد
خلَدَ:* دام وبقي.. كما في الاية الكريمة: *{يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا}* [الفرقان-69]، أي جعله مبقى، والحكم عليه بكونه مبقى.
دار الخُلْدِ:* دَارِ البَقاء، الآخِرَةِ، الجَنَّةِ، الفِرْدَوْسِ.. كما يقول الله تعالى: *{ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ}* [ق-34]
وأيضا: *{وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ}* [الأنبياء-34]، أي وما جعلنا لبشر من قبلك - أيها الرسول - *دوام البقاء في الدنيا،* أفإن مت فهم يُؤمِّلون البقاء والخلود بعدك؟
خالد (فاعل من خلد):* كما في قوله سبحانه: *{وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا}* [النساء-93].
وقوله سبحانه: *{ولكنه أخلد إلى الأرض}* [الأعراف-176]، أي ركن إليها ظانا أنه يخلد فيها.
خلد للراحة:* مال وسكن.
خطَرَتْ فِي خَلَدِهِ:* افتكر فِي بَالِهِ.
خلْد:* حيوان يشبه الفأر يعيش تحت الأرض.
_______
جلَدَ (بالفتحة على اللام):* ضرب بالسوط.. أقام عليه الحد (على فلان).. كما في الآية الكريمة: *{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ}* [النور-2]
جلُدَ: (بالضمة على اللام):* صَبَرَ أو تَحمّلَ المكاره.. كما يقول الشاعر الشريف المرتضى: *فإنْ يكن لكَ صبرٌ فيهِ أو جَلَدٌ ... فليس لي في الهوى صَبرٌ ولا جَلَدُ.*
جلْد (بالسكون على اللام):* غلاف الخارجي للجسم. (مثل: ما حكَّ جِلْدَك مثلُ ظُفْرِك.. - أو - نَفذَ بجِلده: أي نجا بنفسه من الخطر).
جلَدَ (بالشدة على اللام):* غلّف باللصق (الكتاب).. جمّد (الماء)..
________
صلَدَ أو صَلُدَ:* صَلُبَ (الشيء).. بخل أو قسا قلبه (الرجل).. صفق (بيديه).. لا تنبت شيئا (الارض)..
صلْدا (فاعل من صَلَدَ):* صلب أملس ناعم. يقول الله تعالى: *{ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا }* [البقرة-264]، (صفوان: حجر أملس. وابل: مطر غزير)، أي فمثله مثل حجر أملس عليه تراب هطل عليه مطر غزير فأزاح عنه التراب، فتركه أملس لا شيء عليه، لا ينبت عليه نبات).
ويقال *رأس صَلْد:* أي لا ينبت شعرا (أي أصلع).
رجل صَلُود:* أي شديد البخل. *أمراة صَلْدة:* أي قليلة الخير. *ناقة صلود ومصلاد:* أي قليلة اللبن.
---------------------
منقول