تويت
دلالة كلمة البعث في الروايات على ولادة الامام المهدي (ع) .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
اسعد الله ايامكم بذكرى ولادة منقذ البشرية من الظلم والجور الامام المهدي (ع) .
كثر الجدال واللغط حول موضوع ولادة الامام المهدي (ع) عند بعض الفرق والمذاهب الأخرى المناوئة لمذهب الحق مذهب الشيعة الامامية الاثنى عشرية فبعض هذه المذاهب تقول سيولد المهدي في اخر الزمان وبعضها الأخر تقول ولد المهدي ثم مات بعد ولادته بعدة سنين وهكذا .
ويمكننا ان نثبت صحة ما ذهب اليه الشيعة الامامية من ولادة الامام المهدي (ع) وبقائه حيا الى يومنا هذا من خلال الاستدلال بطريقة علمية جديدة على صحة مدعانا وكالتالي :
( حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا) - 1 -
فكلمة (بعث) تستعمل في معنيين - 2 - لا ثالث لهما :
1 - المعنى الأول : تستعمل في الانسان الحي - المولود سابقا - الذي يكلف لإيصال رسالة او امانة او اي شيء اخر الى أناس احياء اخرين .
2 - المعنى الثاني : تستعمل في الانسان الميت الذي يحشره الله ليوم الحساب ويسمى هذا اليوم بيوم البعث والنشور .
ولا تستعمل كلمة البعث في الانسان الذي سيولد ابدا ويمكننا الاستدلال على ذلك بعدة ادلة منها :
1 - قرينة داخلية من نفس الحديث المتقدم أعلاه فنص الحديث على العبارة التالية : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي .... ) فلا يتصور ان يكون من اوكلت له مهمة انقاذ البشرية من الظلم والجور عمره يوم واحد لو قلنا بان كلمة البعث تطلق وتستعمل على من سيولد بالمستقبل وهذا الاستعمال بهذا المعنى واضح البطلان .
2 - قرينة خارجية ليس من نفس الحديث بل من الايات القرانية الشريفة كقوله تعالى : ( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ) - 3 - وقوله تعالى : ( والسلام عليَّ يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ) - 4 -
ففي الايتين الكريمتين دلالة واضحة بان كلمة ولد تباين - بحسب الاستعمال - معنى كلمة يبعث وفي مقابلها ، فمن باب اولى تكون هذه الكلمة (بعث) مباينة لكلمة سيولد .
اللهم عجل لوليك الفرج واجعل فرجنا بفرجه يا ارحم الراحمين .
***********************
الهوامش :
1 - سنن ابي داوود ، كتاب المهدي ، ج 4 ، ص 107 ، ح 4283 . حكم الألباني على الحديث : صحيح .
2 - يمكن ملاحظة استعمال كلمة البعث في هذين المعنيين من خلال تتبع جميع الايات القرآنية الشريفة .
3 - مريم ، الاية 15 .
4 - مريم ، الاية 33 .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
اسعد الله ايامكم بذكرى ولادة منقذ البشرية من الظلم والجور الامام المهدي (ع) .
كثر الجدال واللغط حول موضوع ولادة الامام المهدي (ع) عند بعض الفرق والمذاهب الأخرى المناوئة لمذهب الحق مذهب الشيعة الامامية الاثنى عشرية فبعض هذه المذاهب تقول سيولد المهدي في اخر الزمان وبعضها الأخر تقول ولد المهدي ثم مات بعد ولادته بعدة سنين وهكذا .
ويمكننا ان نثبت صحة ما ذهب اليه الشيعة الامامية من ولادة الامام المهدي (ع) وبقائه حيا الى يومنا هذا من خلال الاستدلال بطريقة علمية جديدة على صحة مدعانا وكالتالي :
( حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا) - 1 -
فكلمة (بعث) تستعمل في معنيين - 2 - لا ثالث لهما :
1 - المعنى الأول : تستعمل في الانسان الحي - المولود سابقا - الذي يكلف لإيصال رسالة او امانة او اي شيء اخر الى أناس احياء اخرين .
2 - المعنى الثاني : تستعمل في الانسان الميت الذي يحشره الله ليوم الحساب ويسمى هذا اليوم بيوم البعث والنشور .
ولا تستعمل كلمة البعث في الانسان الذي سيولد ابدا ويمكننا الاستدلال على ذلك بعدة ادلة منها :
1 - قرينة داخلية من نفس الحديث المتقدم أعلاه فنص الحديث على العبارة التالية : ( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدَّهْرِ إِلَّا يَوْمٌ ، لَبَعَثَ اللَّهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي .... ) فلا يتصور ان يكون من اوكلت له مهمة انقاذ البشرية من الظلم والجور عمره يوم واحد لو قلنا بان كلمة البعث تطلق وتستعمل على من سيولد بالمستقبل وهذا الاستعمال بهذا المعنى واضح البطلان .
2 - قرينة خارجية ليس من نفس الحديث بل من الايات القرانية الشريفة كقوله تعالى : ( وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ) - 3 - وقوله تعالى : ( والسلام عليَّ يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا ) - 4 -
ففي الايتين الكريمتين دلالة واضحة بان كلمة ولد تباين - بحسب الاستعمال - معنى كلمة يبعث وفي مقابلها ، فمن باب اولى تكون هذه الكلمة (بعث) مباينة لكلمة سيولد .
اللهم عجل لوليك الفرج واجعل فرجنا بفرجه يا ارحم الراحمين .
***********************
الهوامش :
1 - سنن ابي داوود ، كتاب المهدي ، ج 4 ، ص 107 ، ح 4283 . حكم الألباني على الحديث : صحيح .
2 - يمكن ملاحظة استعمال كلمة البعث في هذين المعنيين من خلال تتبع جميع الايات القرآنية الشريفة .
3 - مريم ، الاية 15 .
4 - مريم ، الاية 33 .