إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قواعد نفيسة من نهج البلاغة ـ 2 ـ

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • قواعد نفيسة من نهج البلاغة ـ 2 ـ

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد واله الطاهرين
    القاعدة:
    من كتاب لأميرالمؤمنين(عليه السلام) إلى عبدالله بن العباس: (أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّكَ لَسْتَ بِسَابِق أَجَلَكَ، وَلاَ مَرْزوُق مَا لَيْسَ لَكَوَاعْلَمْ بِأنَّ الدَّهْرَ يَوْمَانِ: يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكَ، وَأَنَّ الدُّنْيَا دَارُ دُوَل، فَمَا كَانَ مِنْهَا لَكَ أَتَاكَ عَلَى ضَعْفِكَ، وَمَا كَانَ مِنْهَا عَلَيْكَ لَمْ تَدْفَعْهُ بقُوَّتِكَ)النص اعلاه قد حوى على قواعد عدة نسجلها في نقاط:

    1ـ قاعدة الثبات وعدم التغير في الاجل
    اشار الامام بقوله: (انك لست بسابق اجلك) الى حقيقة اسلامية ودينية وهي ثبات اجل الانسان وعدم دخل الانسان في زيادته ونقصانه وهذا الذي يتكلم عنه الاجل المحتوم النهائي الذي لا يزيد ولا ينقص، ومهما عملت ايها الانسان فانك لا تغير من اجلك الحتمي اي شيء ومن ثمار هذه القاعدة:
    أـ معرفة الانسان ان كل الحياة بيد الله عز وجل فاذا جاء الاجل لا تقديم ولا تأخير فيه ابداً.
    ب ـ ارتياح الانسان من جدلية الموت والحياة وما ترافقها من مسائل كثيرة جداً.

    2ـ قاعدة الرزق المكتوب
    وكانت الاشارة اليها بقوله: (ولا مرزوق ما ليس لك) فانك لا ترزق ما ليس يكتب لك سواء اكان مادياً ام معنوياً، ولا يفهم من هذا ان يجلس الانسان مكتوف الايدي ناظراً الى ما في ايدي الاخرين بحجة ثبات الرزق وعدم تغيره بالعمل والجد والجهد، كلا ان العمل والتكليف شيء وكتابة الرزق شيءآخر وتتضح فوائد القاعدة:
    أـ سعي الانسان وعدم نظره لما في ايدي الناس ونظره لما يأتيه من الله تعالى فقط.
    ب ـ ان الرازق هو الله تعالى وليس أحد غيره فلا يهتم لما يحيط به من كلام واوهام فاذا كان رزق موجد ساقه الله اليه دون ايتأثير لكلام الناس.

    3ـ قاعدة تداول الايام واختلافها
    دار الدنيا التي نعيش فيها تحمل قوانين تسير على جميع الناس دون أحد واذا فرحت لك الدينا يوماً فانها ستغلق عليك في يوم آخر، اذا كنت اليوم غنياً فغداً انت فقير، وان كنت على سلطة فانت ذاهب عنها يوماً ما، وهكذا هي الحياة وهذا قولنا يوم لك ويوم عليك.
    ونهاية النص يدل على ذلك بشكل واضح جداً:
    (وَاعْلَمْ بِأنَّ الدَّهْرَ يَوْمَانِ: يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌ عَلَيْكَ، وَأَنَّ الدُّنْيَا دَارُ دُوَل)
    واختصار الحياة بيومين جمال ما بعده جمال، اذ يصور للانسان ان الرخاء لا يعرف ان لم تكن هنالك شدة والفقر لا يعرف ان لم يكن هنالك غنى والموت يعرف ان تسبقه الحياة وهذه الثنائيات متكررة في حياتنا كثيرة جداً ولذا عبر الامام صلوات ربي عليه بيومان ولم يقل ثلاثة لا سيما التعبير بالرقم الفردي، لان الانسان لا يكون على وتيرة واحدة طول هذه الحياة.

  • #2
    ما شا الله احسنتم اخي الكريم العميد على هذه المواضيع الراقيه ...رزقكم الله تعالى ما تتمنون عاجلاااااا ووفقكم لخدمة الامام الحسين عليه السلام ونسألكم الدعاء

    تعليق


    • #3
      حفظكم الله من كل شر ووفقكم لكل خير بمنه وكرمه

      تعليق


      • #4
        وفقكم الله لما يحب ويرضى انه سميع مجيب
        ورد وسلام

        تعليق


        • #5
          تحية الله
          شكراً لكم الاخت الفاضلة وفقكم الله لكل خير

          تعليق

          المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
          حفظ-تلقائي
          Smile :) Embarrassment :o Big Grin :D Wink ;) Stick Out Tongue :p Mad :mad: Confused :confused: Frown :( Roll Eyes (Sarcastic) :rolleyes: Cool :cool: EEK! :eek:
          x
          إدراج: مصغرة صغير متوسط كبير الحجم الكامل إزالة  
          x
          يعمل...
          X