تويت
الإمام زين العابدين عليه السلام مع الشيخ الشامي
بعد أن أقيم السبي على درج باب المسجد، إذا بشيخ قد أقبل حتّى دنا منهم، وقال: "الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم، وأراح الرجال من سطوتكم، وأمكن أمير المؤمنين منكم!".
قال له الإمام زين العابدين عليه السلام: "يا شيخ هل قرأت القرآن؟".
فقال: "نعم قرأته".
قال عليه السلام: "فعرفت هذه الآية: ﴿قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القُربى﴾ 1 ؟".
قال الشيخ: "قرأت ذلك..".
فقال عليه السلام: "فنحن القربى يا شيخ! فهل قرأت في "بني إسرائيل" ﴿و’تِ ذا القربى حقه ﴾2 ؟".
فقال الشيخ: "قد قرأت ذلك..".
قال عليه السلام: "نحن القربى يا شيخ! ولكن هل قرأت هذه الآية: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ؟ فنحن ذو القربى يا شيخ، ولكن هل قرأت هذه الآية: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا ﴾ ؟".
فقال الشيخ: "قد قرأت ذلك".
فقال عليه السلام: "فنحن أهل البيت الذين خُصِصنا بآية التطهير.".
فبكى الشيخ ورمى عمامته، ثم رفع رأسه إلى السماء، وقال: "اللهم إني أبرأ إليك من عدو آل محمد صلى الله عليه وآله، من جن وإنس، ثم قال: هل لي من توبة؟".
فقال عليه السلام: "نعم، إن تبت تاب الله عليك وأنت معنا..".
فقال: "أنا تائب..".
فبلغ يزيد بن معاوية حديث الشيخ فأمر بقتله.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٥ - الصفحة ١٢٩
ونستنتج من هذا الخبر عدة أمور:
1- إن هذا أول موقف تكلم به الإمام زين العابدين عليه السلام بعد تحمّله شدة السفر، لأن الرواية تقول: إن الإمام عليه السلام بقي طول طريق السفر بين الكوفة والشام ساكتاً لا يكلم أحداً.
2- يقوم الإمام بأداء الرسالة في أول فرصة وأول نقطة يجد بها الفرصة المناسبة، فمع الشيخ الشامي لم يكن إلا رجلاً عاش في حكم الأمويين، ولم يرَ الإمام علياً عليه السلام ولا أحداً من أبنائه، ولكن فطرته سليمة، بينما الذين قاموا بقتل الإمام الحسين عليه السلام وسبي أهل بيته فقد كان كثير منهم ممن رأى علياً والحسن والحسين عليهم السلام وصلى خلفهم لكنه كان من أهل النفاق والدجل!
3- سيطرة الجو الإعلامي المسموم على المجتمع، فلقد أذاعوا أن المقتول هو رجل خارجي خرج على "أمير المؤمنين"، وكان يريد بث الفتنة والفرقة في المجتمع، لذا نرى أن الرجل الشامي بادر بالتعبير عن حمده لله على قتل الخارجي وإهلاك أهله.
منقولة بتصرف
بعد أن أقيم السبي على درج باب المسجد، إذا بشيخ قد أقبل حتّى دنا منهم، وقال: "الحمد لله الذي قتلكم وأهلككم، وأراح الرجال من سطوتكم، وأمكن أمير المؤمنين منكم!".
قال له الإمام زين العابدين عليه السلام: "يا شيخ هل قرأت القرآن؟".
فقال: "نعم قرأته".
قال عليه السلام: "فعرفت هذه الآية: ﴿قل لا أسألكم عليه أجراً إلا المودة في القُربى﴾ 1 ؟".
قال الشيخ: "قرأت ذلك..".
فقال عليه السلام: "فنحن القربى يا شيخ! فهل قرأت في "بني إسرائيل" ﴿و’تِ ذا القربى حقه ﴾2 ؟".
فقال الشيخ: "قد قرأت ذلك..".
قال عليه السلام: "نحن القربى يا شيخ! ولكن هل قرأت هذه الآية: ﴿واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ؟ فنحن ذو القربى يا شيخ، ولكن هل قرأت هذه الآية: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا ﴾ ؟".
فقال الشيخ: "قد قرأت ذلك".
فقال عليه السلام: "فنحن أهل البيت الذين خُصِصنا بآية التطهير.".
فبكى الشيخ ورمى عمامته، ثم رفع رأسه إلى السماء، وقال: "اللهم إني أبرأ إليك من عدو آل محمد صلى الله عليه وآله، من جن وإنس، ثم قال: هل لي من توبة؟".
فقال عليه السلام: "نعم، إن تبت تاب الله عليك وأنت معنا..".
فقال: "أنا تائب..".
فبلغ يزيد بن معاوية حديث الشيخ فأمر بقتله.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٤٥ - الصفحة ١٢٩
ونستنتج من هذا الخبر عدة أمور:
1- إن هذا أول موقف تكلم به الإمام زين العابدين عليه السلام بعد تحمّله شدة السفر، لأن الرواية تقول: إن الإمام عليه السلام بقي طول طريق السفر بين الكوفة والشام ساكتاً لا يكلم أحداً.
2- يقوم الإمام بأداء الرسالة في أول فرصة وأول نقطة يجد بها الفرصة المناسبة، فمع الشيخ الشامي لم يكن إلا رجلاً عاش في حكم الأمويين، ولم يرَ الإمام علياً عليه السلام ولا أحداً من أبنائه، ولكن فطرته سليمة، بينما الذين قاموا بقتل الإمام الحسين عليه السلام وسبي أهل بيته فقد كان كثير منهم ممن رأى علياً والحسن والحسين عليهم السلام وصلى خلفهم لكنه كان من أهل النفاق والدجل!
3- سيطرة الجو الإعلامي المسموم على المجتمع، فلقد أذاعوا أن المقتول هو رجل خارجي خرج على "أمير المؤمنين"، وكان يريد بث الفتنة والفرقة في المجتمع، لذا نرى أن الرجل الشامي بادر بالتعبير عن حمده لله على قتل الخارجي وإهلاك أهله.
منقولة بتصرف
تعليق