تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِ على محمد واله المعصومين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لمن يبحث عن الحق والانصاف وعدم التعصب ولمن يريد الامتثال لله ولرسوله فيكيفه ان يطلع ويطبق حديث الغدير, وهو مشهور وواضح بين الفريقين, والحديث هو قال رسول الله صلى الله عليه واله " من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار "
وهذا الحديث وحده كاف لرد مزاعم من تقدموا على علي ابن بي طالب بالخلافة والإمامة، وهذا الحديث صريح في تنصيب الإمام علي عليه السلام خليفة للمسلمين من بعد يوم غدير خم، وهل لأحد من المسلمين الاستطاعة أن ينكر حادثة غدير خم الذي وقف فيها رسول الله صلى الله عليه وآله خطيبا في ذلك الحر الشديد .
قال: " ألستم تشهدون بأني أولى المؤمنين من أنفسهم ".
قالوا: بلى يا رسول الله!
فقال: عندئذ: " فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه.. " .
وهذا نص صريح في استخلافه على أمته، ولا يمكن للعاقل المنصف العادل إلا قبول هذا المعنى، ويحضرني بيت من الشعر في هذا المعنى لبولس سلامة:
لا تقل شيعة هواة علي *** إن في كل منصف شيعيا
فلماذا حاول البعض تأويل هذا الحديث وصرفه عن محله، ليس هذا إلا استخفافا واستهزاء.
وبماذا يفسر هؤلاء الذين يؤولون النصوص حفاظا على كرامة كبرائهم وساداتهم، ويكفينا حجة وبيانا اعتراف أفضل ممن قدمتوهم عندكم، وهم الخليفتان أبي بكر وعمر عندما تقدموا لعلي عليه السلام بعد أن نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله في غدير خم:
تقدم الخليفة الأول قائلا: (هنيئا لك يا ابن أبي طالب لقد أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).
وتقدم الخليفة الثاني من بعده قائلا لعلي عليه السلام: (بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).
فلماذا بعد كل هذا كتمان الحق، فويل لمن كتم الحق ... فويل لمن حاول التأويل والتبرير. فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكتبون قال تعالى:
﴿ ... وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ .
ومن أراد معرفة حديث الغدير وتفاصيله وأحداثه، فليراجع كتاب المراجعات للسيد عبد الحسين شرف الدين (قدس سره) وكتاب الغدير الذي يقع في عشر مجلدات للشيخ الأميني (رحمه الله).
المصدر / كتاب: و من الحوار اكتشفت الحقيقة : الفصل الحادي عشر ، ص 369 – 385 ، لسماحة الشيخ هشام آل قطيط ، دار المنتظر ، بيروت ـ لبنان.
اللهم صلِ على محمد واله المعصومين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لمن يبحث عن الحق والانصاف وعدم التعصب ولمن يريد الامتثال لله ولرسوله فيكيفه ان يطلع ويطبق حديث الغدير, وهو مشهور وواضح بين الفريقين, والحديث هو قال رسول الله صلى الله عليه واله " من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه حيث دار "
وهذا الحديث وحده كاف لرد مزاعم من تقدموا على علي ابن بي طالب بالخلافة والإمامة، وهذا الحديث صريح في تنصيب الإمام علي عليه السلام خليفة للمسلمين من بعد يوم غدير خم، وهل لأحد من المسلمين الاستطاعة أن ينكر حادثة غدير خم الذي وقف فيها رسول الله صلى الله عليه وآله خطيبا في ذلك الحر الشديد .
قال: " ألستم تشهدون بأني أولى المؤمنين من أنفسهم ".
قالوا: بلى يا رسول الله!
فقال: عندئذ: " فمن كنت مولاه فهذا علي مولاه.. " .
وهذا نص صريح في استخلافه على أمته، ولا يمكن للعاقل المنصف العادل إلا قبول هذا المعنى، ويحضرني بيت من الشعر في هذا المعنى لبولس سلامة:
لا تقل شيعة هواة علي *** إن في كل منصف شيعيا
فلماذا حاول البعض تأويل هذا الحديث وصرفه عن محله، ليس هذا إلا استخفافا واستهزاء.
وبماذا يفسر هؤلاء الذين يؤولون النصوص حفاظا على كرامة كبرائهم وساداتهم، ويكفينا حجة وبيانا اعتراف أفضل ممن قدمتوهم عندكم، وهم الخليفتان أبي بكر وعمر عندما تقدموا لعلي عليه السلام بعد أن نصبه رسول الله صلى الله عليه وآله في غدير خم:
تقدم الخليفة الأول قائلا: (هنيئا لك يا ابن أبي طالب لقد أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).
وتقدم الخليفة الثاني من بعده قائلا لعلي عليه السلام: (بخ بخ لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة).
فلماذا بعد كل هذا كتمان الحق، فويل لمن كتم الحق ... فويل لمن حاول التأويل والتبرير. فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكتبون قال تعالى:
﴿ ... وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴾ .
ومن أراد معرفة حديث الغدير وتفاصيله وأحداثه، فليراجع كتاب المراجعات للسيد عبد الحسين شرف الدين (قدس سره) وكتاب الغدير الذي يقع في عشر مجلدات للشيخ الأميني (رحمه الله).
المصدر / كتاب: و من الحوار اكتشفت الحقيقة : الفصل الحادي عشر ، ص 369 – 385 ، لسماحة الشيخ هشام آل قطيط ، دار المنتظر ، بيروت ـ لبنان.
تعليق