تويت
إثبات فضيلة أية المباهلة لأهل البيت (ع) في الروايات السنية الصحيحة .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
*** الحاكم النيسابوري ، معرفة علوم الحديث ، ذكر النوع السابع عشر من علوم الحديث ، ج 1 ، ص 50 : ( حدثنا : علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ، قال : حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري ، قال : ثنا : الحسن بن الحسين العرني ، قال : ثنا : حبان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله عز وجل : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } إلى قوله : { الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) } نزلت على رسول الله (ص) وعلي (ع) : نفسه و { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } في فاطمة (ع) و { أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } في حسن وحسين (ع) ، والدعاء على الكاذبين ، نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم ، قال الحاكم : وقد تواترت الأخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس ، وغيره أن رسول الله (ص) أخذ يوم المباهلة بيد علي ، وحسن ، وحسين (ع) وجعلوا فاطمة (ع) وراءهم ، ثم قال : هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين .
*** الحاكم النيسابوري ، المستدرك على الصحيحين ، كتاب معرفة الصحابة (ر) ، وعدني ربي في أهل بيتي أن لا يعذبهم ، ج 3 ، ص 151 ، ح 4773 : ( أخبرني : جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، ببغداد ، ثنا : موسى بن هارون ، ثنا : قتيبه بن سعيد ، ثنا : حاتم بن اسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : لما نزلت هذه الآية : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ } . ( آل عمران : 61 ) دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ) .
بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على محمد وال محمد .
*** الحاكم النيسابوري ، معرفة علوم الحديث ، ذكر النوع السابع عشر من علوم الحديث ، ج 1 ، ص 50 : ( حدثنا : علي بن عبد الرحمن بن عيسى الدهقان بالكوفة ، قال : حدثنا : الحسين بن الحكم الحبري ، قال : ثنا : الحسن بن الحسين العرني ، قال : ثنا : حبان بن علي العنزي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في قوله عز وجل : { فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } إلى قوله : { الْكَاذِبِينَ ( آل عمران : 61 ) } نزلت على رسول الله (ص) وعلي (ع) : نفسه و { وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } في فاطمة (ع) و { أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ ( آل عمران : 61 ) } في حسن وحسين (ع) ، والدعاء على الكاذبين ، نزلت في العاقب والسيد وعبد المسيح وأصحابهم ، قال الحاكم : وقد تواترت الأخبار في التفاسير ، عن عبد الله بن عباس ، وغيره أن رسول الله (ص) أخذ يوم المباهلة بيد علي ، وحسن ، وحسين (ع) وجعلوا فاطمة (ع) وراءهم ، ثم قال : هؤلاء أبناؤنا وأنفسنا ونساؤنا ، فهلموا أنفسكم وأبناءكم ونساءكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين .
*** الحاكم النيسابوري ، المستدرك على الصحيحين ، كتاب معرفة الصحابة (ر) ، وعدني ربي في أهل بيتي أن لا يعذبهم ، ج 3 ، ص 151 ، ح 4773 : ( أخبرني : جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ، ببغداد ، ثنا : موسى بن هارون ، ثنا : قتيبه بن سعيد ، ثنا : حاتم بن اسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال : لما نزلت هذه الآية : { نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ } . ( آل عمران : 61 ) دعا رسول الله (ص) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا (ع) ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ) .
تعليق