فضائل القران الكريم - وجوب تعلم القران وتعليمه كفاية واستحبابه عينا

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
استحباب تعلم القران في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته وتعاهده
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الأسراء وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا صدق الله العلي العظيم الآية الخامسة والاربعون .

استحباب تعلم القران في الشباب وتعليمه وكثرة قراءته وتعاهده عن منهال القصاب عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قرء القران وهو شاب مؤمن اختلط القران بلحمه ودمه وجعله الله مع السفرة الكرام البررة وكان القران حجيزا عنه يوم القيامة يقول يارب ان كان عامل قد اصاب اجر عمله غير عاملي فبلغ به اكرم عطائك قال فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنة ويوضع على راسه تاج الكرامة ثم يقال له هل ارضيناك فيه فيقول القران يارب قد كنت راغب له فيما هو افضل من هذا قال فيعطى الامن بيمينه والخلد بيساره ثم يدخل الجنة فيقال له اقرء اية فصعد درجة ثم يقال له هل بلغنا به وارضيناك فيقول نعم قال ومن قراه كثيرا وتعاهده بمشقة من شدة حفظه اعطاه الله عز وجل اجر هذا مرتين .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
انه يستحب ( لحامل القران ملازمة الخشوع والصلاة والصيام والتواضع والحلم والقناعة )
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الزخرف إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ صدق الله العلي العظيم الآية الثلاثة .

وفي الوسايل في باب انه يستحب لحامل القران ملازمة الخشوع والصلاة والصيام والتواضع والحلم والقناعة والعمل ويجب عليه الأخلاص وتعظيم القران عن أبي جعفر عليهما السلام قال قراء القران ثلاثة رجل قرء القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به على الناس ورجل قرء القران فحفظ حروفه وضيع حدوده واقامه القذح فلا كثر الله هؤلاء من حملة القران ورجل قرء القران فوضع رواء القران على داء قلبه فاسهر به ليلة واظمأ به نهاره وقام به في مساجده وتجافى به عن فراشه فباولئك يدفع البلاء وباولئك يديل الله من الأعداء وباولئك ينزل الله الغيث من السماء فوالله لهؤلاء في قراء القران اعز من الكبريت الاحمر .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
عاقبة من تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حب الدنيا وزينتها
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة التوبة اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ صدق الله العلي العظيم الآية التاسعة .

عن رسول الله صلى الله عليه واله قال من تعلم القران فلم يعمل به واثر عليه حب الدنيا وزينتها استوجب سخط الله وكان في الدرجة مع اليهود والنصارى الذين ينبذون كتاب الله وراء ظهورهم ومن قرء القران يريد به سمعته والتماس الدنيا لقى الله يوم القيامة ووجهه عظم ليس عليه لحم وزج القران في قفاه حتى يدخله النار ويهوى فيها مع من هوى ومن قرء القران ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة اعمى فيقول يارب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى فيؤمر به الى النار ومن قرء القران ابتغاء وجه الله وتفقها في الدين كان له من الثواب مثل جميع ما اعطي الملائكة والانبياء والمرسلون ومن تعلم القران يريد به رياء وسمعة ليماري به السفاء ويباهي به العلماء ويطلب به الدنيا بدد الله عظامه يوم القيامة ولم يكن في النار اشد عذابا منه وليس نوع من انواع العذاب الا سيعذب به من شدة غضب الله عليه وسخطه ومن تعلم القران وتواضع في العلم وعلم عباد الله وهو يريد ما عند الله لم يكن في الجنة اعظم ثوابا منه ولا اعظم منزلة منه ولم يكن في الجنة منزل ولا درجة رفيعة ولا نفيسة الا وكان له فيها اوفر النصيب واشرف المنازل .

عن النبي صلى الله عليه واله قال ان في جهنم واديا يستغيث اهل النار كل يوم سبعين الف مرة منه الى ان قال فقيل له لمن يكون هذا العذاب قال لشارب الخمر من اهل القران وتارك الصلاة .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
استحباب كثرة قراءة القران في الصلاة وغيرها
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة القمر وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ صدق الله العلي العظيم الآية السابعة عشر .

استحباب كثرة قراءة القران في الصلاة وغيرها وعلى كل حال وختمه وافتتاحه واستماع قراءته واختيارها على غيرها من المندوبات عن الامام الحسين بن علي عليهما السلام قال من قرء اية من كتاب الله عز وجل قي صلواته قائما يكتب الله بكل حرف مائة حسنة فان قرءها في غير صلاة كتب الله عز وجل له بكل حرف عشر حسنات وان استمع القران كتب الله عز وجل له بكل حرف حسنة وان ختم القران ليلا صلت عليه الملائكة حتى يصبح وان ختمه نهارا صلت عليه الحفظة حتى يمسي وكانت له دعوة مجابة وكان خير له مما بين السماء الى الارض قلت هذا لمن قرء القران فمن لم يقرءه يااخا بني اسد ان الله جواد ماجد كريم اذا قرء ما معه اعطاه الله ذلك .

عن اسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال من قرء مائة اية يصلى بها في ليلة كتب الله له بها قنوت ليلة ومن قرء مأتي اية في غير صلاة الليل كتب الله له في اللوح قنطارا من الحسنات والقنطار الف ومائتا اوقية والاوقية اعظم من جبل احد .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
عدم جواز ترك القران الكريم
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الفرقان وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا صدق الله العلي العظيم الآية الثلاثون .
عدم جواز ترك القران تركا يؤدي الى النسيان عن ابي بصير قال قال أبو عبد الله عليه السلام من نسى سورة من القران مثلت له في صورة حسنة ودرجة رفيعة ليس في عقاب في الجنة فاذا راها قال ما انت فما احسنك ليتك لي فتقول اما تعرفني انا سورة كذا وكذا لو لم تنسني لرفعتك الى هذا المكان .
وعن الامام جعفر الصادق عن ابائه عليه وعليهم السلام قال ان رسول الله صلى الله عليه واله قال الا ومن تعلم القران ثم نسيه لقى الله يوم القيامة مغلولا يسلط الله عليه بكل اية منها حية تكون قرينه الى النار الا ان يغفر له .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
استحباب تلاوة القران الكريم
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الأعراف وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ صدق الله العلي العظيم الآية .

تأكيد استحباب تلاوة خمسين اية فصاعدا في كل يوم عن حريز عن ابي عبد الله عليه السلام قال القران عهد الله الى خلقه فقد ينبغي للمرء المسلم ان ينظر في عهده وان يقرء من كل يوم خمسين اية .

استحباب قراءة القران في المنزل وكراهة تعطيله عن الصلاة والقراءة وذكر الله واستحباب قراءة القران في المساجد عن ابن القدح عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المؤمنين عليه السلام البيت الذي يقرء فيه القران ويذكر الله عز وجل فيه تكثر بركته وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويضيئ لأهل السماء كما تضيئ الكواكب لأهل الأرض وان البيت الذي لايقرء فيه القران ولايذكر الله عز وجل فيه تفل بركته وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين .

استحباب قراءة شيء من القران كل ليلة عن سعيد بن ظريف عن ابي جعفر عليهما السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله من قرء عشر ايات في ليلة لم يكتب من الغافلين ومن قرء خمسين اية كتب من الذاكرين ومن قرء مائة اية كتب من القانتين ومن قرء مائتي اية كتب من الخاشعين ومن قرء ثلاثمائة اية كتب من الفائزين ومن قرء خمسمائة اية كتب من المجتهدين ومن قرء الف اية كتب له قنطار القنطار خمسة عشر الف مثقال من ذهب المثقال اربعة وعشرين قيراطا اصغرها مثل جبل احد واكبرها مابين السماء والارض .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
تحريم الغناء في القران
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة التوبة اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ صدق الله العلي العظيم الآية التاسعة .
تحريم الغناء في القران واستحباب تحسين الصوت به بما دون الغناء والتوسط في رفع الصوت عن عبد الله بن حماد عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول الله صلى الله عليه واله اقرأوا القران بالحان العرب واصواتها واياكم ولحن اهل الفسق واهل الكباير فانه سيجئ من بعدي اقوام يرجعون القران ترجيع الغناء والنوح والرهبانية لايجوز تراقيهم قلوبهم مغلوبة وقلوب من يعجبه شأنهم .

[خادم الامام الحجة عج]

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
استحباب الأكثار من قرائة الأخلاص وتكرارها
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الأعراف وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ صدق الله العلي العظيم الآية .

استحباب الأكثار من قرائة الأخلاص وتكرارها الف مرة في كل يوم وليلة وكراهة تركها عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال ان النبي صلى الله عليه واله صلى على سعد بن معاذ فقال لقد وافى عن الملائكة سبعون الفا ومنهم جبرئيل يصلون عليه فقلت له ياجبرئيل بم يستحق صلوتكم علية فقال بقراءة قل هو الله احد قائما قاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجائيا.

وعن هارون بن خارجة قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما اصابه مرض او شدة لم يقرء في مرضه او شدته قل هو الله احد ثم مات في مرضه او في تلك الشدة التي نزلت به فهو من اهل النار .

وعن سليمان بن خالد قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام قال سمعته يقول من مضت به ثلاثة ايام ولم يقرء فيها قل هو الله احد فقد خذل ونزع ربقة الأيمان من عنقه وان مات في هذه الثلاثة كان كافرا بالله العظيم .

وعن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه واله ايعجز احدكم ان يقرء كل ليلة ثلث القران قالوا ومن يطيق ذلك قال قل هو الله احد ثلث القران .

[خادم الامام الحجة عج]

بسم الله الرحمن الرحيم
قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ
استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القران
صَلَوَاتُ اللهِ وَصَلَوَاتُ مَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيَائِهِ وَرُسُلِهِ وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه.
أمَّا بَعْدُ فإني سمعت الله عزّ وجلّ بعقبها يَقُولُ بسَورة الفرقان وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا صدق الله العلي العظيم الآية الثلاثون .

استحباب القراءة في المصحف وان كان يحفظ القران واستحباب النظر النظر في المصحف عن النبي صلى الله عليه واله قال ليس شيء اشد على الشيطان من القراءة في المصحف نظرا .

عن ابي عبد الله عليه السلام قال قراءة القران في المصحف تخفف من العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين .

عن اسحاق بن عمار عن ابي عبد الله عليه السلام قال قلت له جعلت فداك اني احفظ القران على ظهر قلبي فاقرؤه على ظهر قلبي او انظر في المصحف قال فقال لي بل اقرأه وانظر في المصحف فهو افضل اما علمت ان النظر في المصحف عبادة .

عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه واله يقول النظر الى علي بن ابي طالب عبادة والنظر الى الوالدين برافة ورحمة عبادة والنظر في الصحيفة يعني صحيفة القران عبادة والنظر إلى الكعبة عبادة.