تويت
الحجاب عبادة وطاعة وليس عادة:
العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة، والفيصل بين العبادة والعادة في النية، فكثير من الناس يصلي لكن ليس له من صلاته غير التعب والسهر لماذا؟ لأن صلاته عبارة عن حركات بعيدة عن روح وحقيقة ما أراد الله منا في الصلاة من خشوع وتدبر وخضوع، وقد يجعل المرء كثير من العادات عبادات إذا كان في نيته فعل تلك العادات للتقوي على العبادات أو للوصول بسببها إلى مرضاة رب الأرض والسماوات .
إذا أراد المسلم أن يلبس ثيابه وبدأ باليمين ثم الشمال وذكر اسم الله، وإذا أراد أن ينزعها بدأ بالشمال ثم اليمين وذكر اسم الله، وعند دخوله المنزل يسلم، وإذا أراد النوم ينام على جنبه الأيمن، وإذا ارتفع قال الله أكبر وإذا انخفض قال سبحان الله وهكذا فكل تلك الأعمال إذا نواها لله فسوف تصبح عبادات يؤجر عليها لماذا؟ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حثنا عليها وحببنا بها، وقِس على ذلك جميع الأعمال والأفعال والحركات والسكنات، بل حتى اللقمة التي تأكلها إذا ابتغيت بها وجه الله سيكون لك بها أجرا .
فمن باب أولى حجاب المرأة المسلمة، الذي أمر الله به النساء في كتابه العزيز حيث قال ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )، فأمر الله تعالى يقتضي الوجوب وعدم الامتثال لأمره يقتضي الوقوع في المحرم، وعلى المرأة المسلمة أن تمتثل لأمر ربها وخالقها وأن تحظى بالأجر والثواب إذا استجابت وامتثلت لهذه الأوامر، وأن تعتقد بأن حجابها عبادة وطاعة تتقرب بها إلى الله وترجو الأجر والثواب منه عز وجل، بخلاف ما عليه كثير من النساء هذه الأيام بظنها أن الحجاب مجرد روتين أو عادة أو بعض المظاهر، فلا تبالي في حقيقته وشروطه فيكون اسما على غير مسمى وشكلا من غير مضمون، وهنالك قرائن ودلالات ومظاهر تشير وتؤكد بأن حجاب تلك المرأة عبادة وقربة إلى الله، وحجاب الأخرى مجرد عادة ورفعا للعتب، وهذا متعلق بشروط الحجاب الشرعي ومدى تطبيقها والالتزام بها .
العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال الظاهرة والباطنة، والفيصل بين العبادة والعادة في النية، فكثير من الناس يصلي لكن ليس له من صلاته غير التعب والسهر لماذا؟ لأن صلاته عبارة عن حركات بعيدة عن روح وحقيقة ما أراد الله منا في الصلاة من خشوع وتدبر وخضوع، وقد يجعل المرء كثير من العادات عبادات إذا كان في نيته فعل تلك العادات للتقوي على العبادات أو للوصول بسببها إلى مرضاة رب الأرض والسماوات .
إذا أراد المسلم أن يلبس ثيابه وبدأ باليمين ثم الشمال وذكر اسم الله، وإذا أراد أن ينزعها بدأ بالشمال ثم اليمين وذكر اسم الله، وعند دخوله المنزل يسلم، وإذا أراد النوم ينام على جنبه الأيمن، وإذا ارتفع قال الله أكبر وإذا انخفض قال سبحان الله وهكذا فكل تلك الأعمال إذا نواها لله فسوف تصبح عبادات يؤجر عليها لماذا؟ لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حثنا عليها وحببنا بها، وقِس على ذلك جميع الأعمال والأفعال والحركات والسكنات، بل حتى اللقمة التي تأكلها إذا ابتغيت بها وجه الله سيكون لك بها أجرا .
فمن باب أولى حجاب المرأة المسلمة، الذي أمر الله به النساء في كتابه العزيز حيث قال ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما )، فأمر الله تعالى يقتضي الوجوب وعدم الامتثال لأمره يقتضي الوقوع في المحرم، وعلى المرأة المسلمة أن تمتثل لأمر ربها وخالقها وأن تحظى بالأجر والثواب إذا استجابت وامتثلت لهذه الأوامر، وأن تعتقد بأن حجابها عبادة وطاعة تتقرب بها إلى الله وترجو الأجر والثواب منه عز وجل، بخلاف ما عليه كثير من النساء هذه الأيام بظنها أن الحجاب مجرد روتين أو عادة أو بعض المظاهر، فلا تبالي في حقيقته وشروطه فيكون اسما على غير مسمى وشكلا من غير مضمون، وهنالك قرائن ودلالات ومظاهر تشير وتؤكد بأن حجاب تلك المرأة عبادة وقربة إلى الله، وحجاب الأخرى مجرد عادة ورفعا للعتب، وهذا متعلق بشروط الحجاب الشرعي ومدى تطبيقها والالتزام بها .
تعليق