تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه تعالى نستعين والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين .
وبعد هذه فضيلة من فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام )
أخرجها جمهرة من أرباب السيرة والتاريخ ،
كل رواتها حفاظ وأئمة وقد صححها الحاكم في المستدرك ج 3 ص 201 والذهبي في التلخيص
قال الحاكم ( حدثنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا احمد بن حنبل وزهير بن حرب
( قالا ) ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي الأشعث
عن اسمعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده عفيف بن عمرو
قال كنت امرأ تاجر أو كنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية فقدمت لتجارة فنزلت على العباس بن عبد المطلب .
بمنى فجاء رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلى ثم جاءت امرأة فقامت تصلى ثم جاء غلام حين راهق الحلم
فقام يصلى فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي يزعم انه نبي ولم يتابعه على أمره غير
هذه المرآة وهذا الغلام وهذه المرآة خديجة بنت خويلد امرأته وهذا الغلام ابن عمه علي بن أبي طالب (1)
قال عفيف الكندي واسلم وحسن إسلامه لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام .
قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التاريخ الكبير للبخاري / 7 / 74 ،
مسند الأمام أحمد بن حنبل / 1 / 209 ،
المعجم الكبير / 18 / 100 ، ذخيرة الحفاظ / 4 / 1900 ، معجم الصحابة / 2 / 306 ، لسان الميزان / 1 / 395 ،
ميزان الاعتدال / 1 / 380 ، الإصابة / 4 / 516 ،
تهذيب الكمال / 20 / 184 ، أخبار مكة للفاكهي / 4 / 250 ، الأحاديث المختارة / 8 / 388 ،دلائل النبوة / 2 / 162 ،
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 49 ،
المنتظم / 2 / 359 ، تاريخ الطبري / 1 / 538،
البداية والنهاية / 3 / 25 ، خصائص علي / 1 / 23 ،
سنن النسائي / 5 / 106 ، تفسير الثعلبي / 5 / 84 ،
مسند أبي يعلى / 3 / 117 ، الآحاد والمثاني / 5 / 384 ،
تاريخ دمشق / 42 / 34 ، أعلام النبوة / 1 / 313 ،
المفاريد / 1 / 60 ، كنز العمال / 13 / 49 ،
أسد الغابة / 3 / 145 ،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ترجمة رجال السند
1 ــــ العنبري
الإمام الثقة المفسر المحدث الأديب العلامة ، أبو زكريا ، يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء السلمي مولاهم ، العنبري النيسابوري المعدل .
سمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ، ومحمد بن عمرو قشمرد ، والحسين بن محمد القباني ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وخلقا كثيرا .
روى عنه : أبو بكر بن عبدش وأبو علي الحافظ -وهما من أقرانه- وأبو الحسين الحجاجي ، والحاكم ، وابن منده ، وآخرون .
قال الحاكم : قال أبو علي الحافظ : أبو زكريا يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه ، وما أعلم أني رأيت مثله .
سير أعلام النبلاء ج 15 ص 534 .
2 ـــــــ ترجمة البوشنجي
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 13 ص 582 :
الإمام ، العلامة ، الحافظ ، ذو الفنون ، شيخ الإسلام أبو عبد الله ، محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى العبدي ، الفقيه المالكي ، البوشنجي ، شيخ أهل الحديث في عصره بنيسابور . مولده في سنة أربع ومائتين .
وارتحل شرقا وغربا ، ولقي الكبار ، وجمع ، وصنف ، وسار ذكره ، وبعد صيته .
3 ـــــ ترجمة ابو خثيمة
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 11 ص 490 :
زهير بن حرب بن شداد الحرشي النسائي ، ثم البغدادي الحافظ الحجة ، أحد أعلام الحديث ، مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، وكان اسم جده أشتال ، فعرب ، وقيل : شداد .
زهير بن حرب بن شداد الحرشي النسائي ، ثم البغدادي الحافظ الحجة ، أحد أعلام الحديث ، مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، وكان اسم جده أشتال ، فعرب ، وقيل : شداد .
4 ـــــ احمد بن حنبل
قال الذهبي في تذكرة الحفاظ ج 2 ص 431 :
احمد بن حنبل شيخ الإسلام وسيد المسلمين في عصره الحافظ الحجة أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الذهلي الشيباني المروزي .
5 ــــــــ ترجمة يعقوب بن إبراهيم
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 9 ص 492 :
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ، ابن صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن بن عوف ، الإمام الحافظ ، الحجة ، أبو يوسف الزهري العوفي المدني ، ثم البغدادي .
6 ــــ ترجمة ابن اسحاق
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 9 ص 34 :
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، وقيل : ابن كوثان العلامة الحافظ الأخباري أبو بكر ، وقيل : أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني ، صاحب السيرة النبوية ، وكان جده يسار من سبي عين التمر .
7 ـــــــ ترجمة يحيى بن أبي الأشعث
قال ابن حبان في الثقاة ج 9 ص 251 :
يحيى بن أبى الأشعث من أهل الكوفة يروى عن إسماعيل بن إياس روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار .
وبه تعالى نستعين والحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين .
وبعد هذه فضيلة من فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام )
أخرجها جمهرة من أرباب السيرة والتاريخ ،
كل رواتها حفاظ وأئمة وقد صححها الحاكم في المستدرك ج 3 ص 201 والذهبي في التلخيص
قال الحاكم ( حدثنا ) أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم ثنا احمد بن حنبل وزهير بن حرب
( قالا ) ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن أبي الأشعث
عن اسمعيل بن إياس بن عفيف عن أبيه عن جده عفيف بن عمرو
قال كنت امرأ تاجر أو كنت صديقا للعباس بن عبد المطلب في الجاهلية فقدمت لتجارة فنزلت على العباس بن عبد المطلب .
بمنى فجاء رجل فنظر إلى الشمس حين مالت فقام يصلى ثم جاءت امرأة فقامت تصلى ثم جاء غلام حين راهق الحلم
فقام يصلى فقلت للعباس من هذا فقال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن أخي يزعم انه نبي ولم يتابعه على أمره غير
هذه المرآة وهذا الغلام وهذه المرآة خديجة بنت خويلد امرأته وهذا الغلام ابن عمه علي بن أبي طالب (1)
قال عفيف الكندي واسلم وحسن إسلامه لوددت أني كنت أسلمت يومئذ فيكون لي ربع الإسلام .
قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه . وله شاهد معتبر من أولاد عفيف بن عمرو
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) التاريخ الكبير للبخاري / 7 / 74 ،
مسند الأمام أحمد بن حنبل / 1 / 209 ،
المعجم الكبير / 18 / 100 ، ذخيرة الحفاظ / 4 / 1900 ، معجم الصحابة / 2 / 306 ، لسان الميزان / 1 / 395 ،
ميزان الاعتدال / 1 / 380 ، الإصابة / 4 / 516 ،
تهذيب الكمال / 20 / 184 ، أخبار مكة للفاكهي / 4 / 250 ، الأحاديث المختارة / 8 / 388 ،دلائل النبوة / 2 / 162 ،
الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين / 1 / 49 ،
المنتظم / 2 / 359 ، تاريخ الطبري / 1 / 538،
البداية والنهاية / 3 / 25 ، خصائص علي / 1 / 23 ،
سنن النسائي / 5 / 106 ، تفسير الثعلبي / 5 / 84 ،
مسند أبي يعلى / 3 / 117 ، الآحاد والمثاني / 5 / 384 ،
تاريخ دمشق / 42 / 34 ، أعلام النبوة / 1 / 313 ،
المفاريد / 1 / 60 ، كنز العمال / 13 / 49 ،
أسد الغابة / 3 / 145 ،
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ترجمة رجال السند
1 ــــ العنبري
الإمام الثقة المفسر المحدث الأديب العلامة ، أبو زكريا ، يحيى بن محمد بن عبد الله بن عنبر بن عطاء السلمي مولاهم ، العنبري النيسابوري المعدل .
سمع أبا عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ، ومحمد بن عمرو قشمرد ، والحسين بن محمد القباني ، وإبراهيم بن أبي طالب ، وابن خزيمة ، وخلقا كثيرا .
روى عنه : أبو بكر بن عبدش وأبو علي الحافظ -وهما من أقرانه- وأبو الحسين الحجاجي ، والحاكم ، وابن منده ، وآخرون .
قال الحاكم : قال أبو علي الحافظ : أبو زكريا يحفظ من العلوم ما لو كلفنا حفظ شيء منها لعجزنا عنه ، وما أعلم أني رأيت مثله .
سير أعلام النبلاء ج 15 ص 534 .
2 ـــــــ ترجمة البوشنجي
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 13 ص 582 :
الإمام ، العلامة ، الحافظ ، ذو الفنون ، شيخ الإسلام أبو عبد الله ، محمد بن إبراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسى العبدي ، الفقيه المالكي ، البوشنجي ، شيخ أهل الحديث في عصره بنيسابور . مولده في سنة أربع ومائتين .
وارتحل شرقا وغربا ، ولقي الكبار ، وجمع ، وصنف ، وسار ذكره ، وبعد صيته .
3 ـــــ ترجمة ابو خثيمة
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 11 ص 490 :
زهير بن حرب بن شداد الحرشي النسائي ، ثم البغدادي الحافظ الحجة ، أحد أعلام الحديث ، مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، وكان اسم جده أشتال ، فعرب ، وقيل : شداد .
زهير بن حرب بن شداد الحرشي النسائي ، ثم البغدادي الحافظ الحجة ، أحد أعلام الحديث ، مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، وكان اسم جده أشتال ، فعرب ، وقيل : شداد .
4 ـــــ احمد بن حنبل
قال الذهبي في تذكرة الحفاظ ج 2 ص 431 :
احمد بن حنبل شيخ الإسلام وسيد المسلمين في عصره الحافظ الحجة أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الذهلي الشيباني المروزي .
5 ــــــــ ترجمة يعقوب بن إبراهيم
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 9 ص 492 :
يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ، ابن صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبد الرحمن بن عوف ، الإمام الحافظ ، الحجة ، أبو يوسف الزهري العوفي المدني ، ثم البغدادي .
6 ــــ ترجمة ابن اسحاق
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 9 ص 34 :
محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار ، وقيل : ابن كوثان العلامة الحافظ الأخباري أبو بكر ، وقيل : أبو عبد الله القرشي المطلبي مولاهم المدني ، صاحب السيرة النبوية ، وكان جده يسار من سبي عين التمر .
7 ـــــــ ترجمة يحيى بن أبي الأشعث
قال ابن حبان في الثقاة ج 9 ص 251 :
يحيى بن أبى الأشعث من أهل الكوفة يروى عن إسماعيل بن إياس روى عنه محمد بن إسحاق بن يسار .
تعليق