محور المنتدى (من عبق الشهادة الزهرائية )469

[مقدمة البرنامج]

صدى المهدي
عضو ماسي

• تاريخ التسجيل: 13-11-2013
• المشاركات: 15735

• تويت

#1


05-01-2020, 07:49 AM

لقد عاشت السيّدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) محن تبليغ الرسالة الإلهية منذ نعومة أظفارها، وحوصرت مع أبيها واُمّها وسائر بني هاشم في الشِعب ولم تبلغ ـ في بدء الحصار ـ من العمر سوى سنتين.

وما أن رفع الحصار بعد سنوات ثلاث عجاف، حتى واجهت محنة وفاة اُمّها الحنون وعمّ أبيها وهي في بداية عامها السادس، فكانت سلوة أبيها في تحمّل الأعباء ومواجهة الصعوبات والشدائد، تؤنسه في وحدته وتؤازره على ما يلمّ به من طغاة قريش وعتاتهم.



وشاركت أباها وبعلها صلوات الله عليهما في أحرج اللحظات وفي أنواع الأزمات، فنصرت الإسلام بجهودها وجهادها وبيانها وتربيتها لأهل بيت الرسالة الذين استودعهم الرسول (صلَّى الله عليه وآله) مهمة نصرة الإسلام بعد وفاته، فكانت أوّل أهل بيته لحوقاً به بعد جهاد مرير، تجلّى في تثقيف نساء المسلمين، فكانت بحقّ رمزَ البطولة والجهاد والصبر والشهادة والتضحية والإيثار، حتى فاقت في كلّ هذه المعاني سادات الأوّلين والآخرين في أقصر فترة زمنية يمكن أن يقطعها الإنسان نحو أعلى قمم الكمال الشاهقة.

وفي حديث النبي( صلى الله عليه واله) فيها قال:

(إن الله ليغضب لغضب فاطمة ويرضى لرضاها)

(فاطمة بضعة منّي من آذاها فقد آذاني ومن أحبّها فقد أحبّني)

روي عن أسماء بنت عميس
أنّ فاطمة الزهراء عليها السلام قالت لأسماء: إنّي قد استقبحت ما يصنع
بالنساء، إنّه يطرح على المرأة الثوب فيصفها لمن رأى، فقالت أسماء: يا بنت
رسول الله أنا اُريك شيئاً رأيته بأرض الحبشة، فدعت بجريدة رطبة فحسنتها،
ثم طرحت عليها ثوباً، فقالت فاطمة عليها السلام: "ما أحسن هذا وأجمله، لا
تعرف به المرأة من الرجل.


*******************************
****************
**************

السلام على شمس القداسة وسيدة العفة ومثال النساء, السلام على أم الأتقياء السيدة الطاهرة الجليلة فاطمة الزهراء بنت محمد ابن عبد الله وخديجة الكبرى عليهما صلوات الله وسلامه في يوم استشهادها.


ببالغ الحزن والاساء نرفع اسماء ايات التعازي
بمناسبة استشهاد سيدة ومولاتي فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
اول من اتحق برسول (عليه وعلى اله الصلاة والسلام )

عظم الله اجورنا واجوركم ورزقنا زيارة قبر الزهراء مع امامنا المنتظر
( عليه السلام ) ومن الطالبين بثار الضلع المكسور ورزقنا وياكم شفعتها يوم القيامة

وهانحن ذا نقف في رحابها الطاهرة نلتمس منها نور العفة والفضيلة والسير في طريق التكامل والرضوان الالهي


فكونوا معنا ...

[مقدمة البرنامج]

ايه الشكر
عضو ذهبي

• تاريخ التسجيل: 26-02-2010
• المشاركات: 1542

• تويت

#1
منتدى الكفيل الحلقه الاولى ،،،،، استشهاد الزهراء عليها السلام

17-03-2016, 09:07 PM

الواثبين لظلم آل محمدٍ .. و محمدٌ مُلقىً بلا تكفينِ
و القائلين لفاطمٍ آذيتنا .. في طول نوحٍ دائمٍ و حنينِ
و القاطعين أراكةً كي ما تقيل .. بظل أوراقٍ لها و غصونِ
و مجمعي حطبٍ على البيت الذي .. لم يجتمع لولاه شمل الدينِ
و الداخلين على البتولةِ بيتها .. و المسقطين لها أعز جنينِ

وين الولي حيدر علي .. ينظر لأم حسين
يشوف العدا عليها هجمت .. وينك يا حامي الدين
المحسن بـگـى يصد العدا .. و ظل بأساه يعين
لكن صبَر و دمه انفجَر .. و شاف الظلم و البين
المحسن وگـع بفيض الدما .. شاف الأسى بجرحين
جرح البتولة الطاهره .. تبـچـي له الكونين





عظم الله اجرك ياصاحب العصر والزمان " اللهم العجل "
عظم الله اجوركم يا آل بيت الرسول
عظم الله اجوركم يا موالين و جعفرين ..

اتقدم ببالغ الحُزن الجسيم ... لأواسي بها جميع العاالم وكل اعضاء

وادارة ومشرفين منتدانا الغالي

في ذكرى استشهاد سيدة نساء العالمين من الأولين الآخرين
بضعة الرسول " فاطمة الزهراء " عليها افضل الصلاة والسلام

[مقدمة البرنامج]

خادمة الحوراء زينب 1
عضو ماسي

• تاريخ التسجيل: 02-02-2014
• المشاركات: 8733

• تويت

#1
استشهاد السيدة الزهراء عليها السلام

02-03-2017, 10:25 PM



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
----------------------------------------------------
روي عن الإمام الصادق (عليه السلام ) أنه قال :إنّ فاطمة (عليها السلام ) مكثت بعد رسول الله (صلّى الله عليه وآله ) خمسة وسبعين يوماً وكان دخَلَها حزنٌ شديدٌ على أبيها وكان جبرائيل (عليه السلام ) يأتيها فيُحسن عزاءها على أبيها ويطيّب نفسها ويخبرها عن أبيها ومكانه ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها وكان علي (عليه السلام ) يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة (عليها السلام ).
-------------------
المصدر:أصول الكافي 1/241، ص 546

[مقدمة البرنامج]

قال سُليمٌ: قلتُ: يا سلمان
هل دخلوا ولم يك استئذان
فقال: أي وعزَّة الجبار
ليس على الزهراءِ من خمار
لكنها لاذت وراء الباب
رعاية للستر والحجابِ
فمذ رأوها عَصَروها عصرة
كادت بروحي أن تموت حسرة
تصيح: يا فضةُ أسنديني
فقد وربي قتلوا جنيني
فأسقطت بنت الهدى واحزنا
جنينها ذاك المسمَّى مُحسنا

[مقدمة البرنامج]

احاديث رسول الله (ص) في فضل السيدة فاطمة الزهراء (ع) :ـ
قال (ص) :ـ كُنْتُ إذا اشْتَقْتُ إِلى رائِحَةِ الجنَّةِ شَمَمْتُ رَقَبَةَ فاطِمَة.
وقال (ص) :ـ ما رَضِيْتُ حَتّى رَضِيَتْ فاطِمَة.
وعنه (ص) :ـ اذاكانَ يَوْمُ القيامَةِ نادى مُنادٍ: يا أَهْلَ الجَمْعِ غُضُّوا أَبْصارَكُمْ حَتى تَمُرَّ فاطِمَة .
وخاطب أمير المؤمنين قائلا (ص) :ـ يا عَلِي هذا جبريلُ يُخْبِرنِي أَنَّ اللّهَ زَوَّجَك فاطِمَة.ويوجد احاديث كثيرة حول تزويج فاطمة من علي (عبيهما السلام )..
وقال (ص) :ـ أَحَبُّ أَهْلِي إِليَّ فاطِمَة.
وقال ايضا (ص) :ـ سيّدَةُ نِساءِ أَهْلِ الجَنَّةِ فاطِمَة.
و :ـ إذا إشْتَقْتُ إلى ثِمارِ الجنَّةِ قَبَّلتُ فاطِمَة .
و :ـ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ: عَليٌّ وَفاطِمَة.
وقال (ص) مخاطبا الزهراء (ع) :ـ فاطِمَة إِنّ اللّهَ غَيْرُ مُعَذِّبِكِ وَلا أَحَدٍ مِنْ وُلْدِكِ.
وقال (ص) :ـ إنّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ فَطـــَمَ ابْنَتِي فاطِمَـــة وَوُلدَهـــا وَمَنْ أَحَبًّهُمْ مِنَ النّارِ فَلِذلِكَ سُمّيَتْ فاطِمَة

.
و:ـ فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي، يُريبُنِي ما رابَها، وَيُؤذِيني ما آذاهَا.
وقال (ص) :ـ فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يَسُرُّنِي ما يَسُرُّها.
و :ـ فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي فَمَنْ أَغْضَبَها أَغْضَبَنِي.
وعنه (ص) :ـ فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤْذيِني ما آذاها وَيَنَصُبَني ما أنَصَبَها.
و :ـ فاطِمَة بَضْعَةُ مِنّي يُغْضِبُني ما يُغْضِبُها وَيَبْسُطُني ما يَبْسَطُها.
وقال ايضا (ص) :ـ فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي وَهِيَ قَلْبِيْ وَهِيَ روُحِي التي بَيْنَ جَنْبِيّ.
وقال (ص) :ـ فاطِمَة بَضْعَةٌ مِنّي يُؤلِمُها ما يُؤْلِمُنِي وَيَسَرُّنِي ما يَسُرُّها .

[مقدمة البرنامج]

جاء في شرح النهج وبلاغات النساء لأحمد بن طاهر البغدادي لما بلغ فاطمة إجماع أبي بكر منعها فدك لآثت حمارها على رأسها واشتملت جلبابها وأقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها تطأ ذيولها ما تخرم مشيتها مشية رسول الله (ص) حتى دخلت على أبي بكر وهو في حشد من المهاجرين والأنصار وغيرهم فنيطت دونها ملاءة ثم أنت أنه أجهش لها القول بالبكاء وارتج المجلس ثم أمهلت هنيئة حتى إذا سكن نشيخ القول وهدأت فورتهم




افتتحت كلامها بالحمد لله عز وجل والثناء عليه والصلاة على رسول الله ثم قالت : أنا فاطمة بنت محمد أقول عوداً بدء لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فإن تعزوه تجدوه أبي دون آبائكم وأخا ابن عمي دون رجالكم ثم استرسلت في خطبتها إلى قولها
ثم أنتم الآن تزعمون أن لا إرث لنا أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكماً لقد يوقنون يا ابن أبي قحافة ! أترث أباك ولا أرث أبي لقد جئت شيئاً فريا فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم الله والزعيم محمد والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون .



وفي معرض خطبتها الغراء تواصل الزهراء احتجاجها بما جاء من القرآن عن ميراث الأنبياء فقالت : أفعلى عمد تركتم كتاب الله ونبذتموه وراء ظهوركم إذ يقول الله تبارك وتعالى : ( وورث سليمان داوود ) ووقال ونبذتموه وراء ظهوركم إذا يقول الله تبارك وتعالى ( وورث سليمان داوود ) وقال الله عز وجل في ما قص من خير زكريا ( رب هب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب ) وقال عز ذكره ( وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب
الله ) وقال ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) وقال ( إن ترك خيراً الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقاً على المتقين ) وزعمتم أن لا حظوة لي ولا إرث من أبي أفخصكم الله بآية أخرج نبيه (ص) منها أم تقولون أهل ملتي لا يتوارثان أولست أنا وأبي من أهل ملة واحدة أم أنتم أعلم بخصوص القرآن من أبي وابن عمي أفحكم الجاهلية تبغون 55.
الخطبة الفدكية

[مقدمة البرنامج]

مجاهد منعثر منشد
عضو ذهبي

• تاريخ التسجيل: 11-07-2011
• المشاركات: 1278

• تويت

#2
14-10-2011, 12:13 AM


أنتم عباد الله نصب أمره ونهيه وحملة دينه ووحيه، وأمناء الله على أنفسكم، وبلغاؤه إلى الأمم : وزعمتم حق لكم لله فيكم، عهد قدّمه إليكم، وبقية استخلفها عليكم : كتاب الله الناطق، والقرآن الصادق، والنور الساطع، والضياء اللامع، بيّنة بصائره , منكشفة سرائره, متجلية ظواهره، مغتبطة به أشياعه, قائد إلى الرضوان اتّباعه، مؤدٍ إلى النجاة إسماعه . به تُنال حجج الله المنورة، وعزائمه المفسرة، ومحارمه المحذّرة، وبيّناته الجالية، وبراهينه الكافية، وفضائله المندوبة، ورخصه الموهوبة , وشرائعه المكتوبة.
فجعل الله الإيمان تطهيراً لكم من الشرك، والصلاة تنزيهاً لكم عن الكبر، والزكاة تزكية للنفس ونماءً في الرزق, والصيام تثبيتاً للإخلاص, والحج تشييداً للدين, والعدل تنسيقاً للقلوب , وطاعتنا نظاماً للملة، وإمامتنا أماناً من الفرقة، والجهاد عز للإسلام، والصبر معونة على استيجاب الأجر,
والأمر بالمعروف مصلحة للعامة، وبر الوالدين وقاية من السخط , وصلة الأرحام منماة للعدد , والقصاص حصناً للدماء، والوفاء بالنذر تعريضاً للمغفرة، وتوفية المكاييل والموازين تغييراً للبخس والنهي عن شرب الخمر تنزيهاً عن الرجس, واجتناب القذف حجاباً عن اللعنة , وترك السرقة إيجاباً للعفة, وحرم الله الشرك إخلاصاً له بالربوبية، (فاتقوا الله حق تقاته ولا تمتن إلا وأنتم مسلمون) وأطيعوا الله فيما أمركم به ونهاكم عنه، فإنه (إنما يخشى الله من عباده العلماء).
فهل يوجد ضال يكذب فاطمة الزهراء (ع) واخو رسول الله (ص) في حقها وهي تذكر لهم القرأن والادلة من كتاب الله تعالى .
يقول السيد عبد الحسين الموسوي " إن توريث الأنبياء منصوص عليه بعموم قوله عز من قائل ( للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيباً مفروضاً ) وقوله تعالى ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) إلى آخر آيات المواريث وكلها عامة تشمل رسول الله (ص) فمن دونه من سائر البشر فهي على حد قوله عز وجل ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ) وقوله سبحانه وتعالى ( فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر ) وقوله تعالى ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير ) الآية ونحو ذلك من آيات الأحكام الشرعية يشترك فيها النبي (ص) وكل مكلف من البشر لا فرق بينه وبينهم غير أن الخطاب فيها متوجه إليه ليعمل به وليبلغه إلى من سواه فهو من هذه الحيثية أولى في الالتزام بالحكم من غيره كذلك آيات الميراث تخص الرسول (ص) كغيره من سائر الناس عملاً بظاهر الآيات الكريمة 56.
وللنظر ماذا فعل ابو بكر في ميراث زوجات النبي المتمثل في بيوته التي اختص بها نساءه عائشة كيف تسنى لها البقاء في بيت النبي (ص) مع أنه وعلى حسب مدعاهم لا يورث ولم يثبت أن النبي (ص) ملكها هذا البيت في حياته كما أن أباها الخليفة الأول لم يطالبها ببينة وانتقلت إليها ملكية البيت بعد وفاة الرسول (ص) وأصبحت هي المتصرفة فيه حتى أن أبا بكر وعمر طلبا منها الإذن حتى يدفنا بجوار رسول الله (ص) كما أنها منعت من دفن من هو أكثر نصيباً منها على فرض أنه من الميراث لأنها ترث التسع من الثمن باعتبارها إحدى تسع أزواج مات النبي (ص) وهن في عصمته وللزوجة كما هو معلوم ثمن الميراث إن كان له ولد بينما يرث الحسن (ع) عن طريق أمه فاطمة (ع) أكثر منها ومع ذلك ينقل لنا اليعقوبي في حادثة وفاة الحسن بن علي (ع) ثم أخرج نعشه يعني الحسن يراد به قبر رسول الله (ص) فركب مروان بن الحكم وسعيد بن العاص فمنعا من ذلك حتى كادت تقع الفتنة وقيل أن عائشة ركبت بغلة شهباء وقالت: " بيتي لا آذن فيه لأحد" 57.

[مقدمة البرنامج]

لمإذا لم يدافع الإمام علي (ع)عن زوجته الصديقة الزهراء (ع) ؟




مجمل القضيّة هو : إنه قد كان الواجب على الناس الوفاء بما عاهدوا عليه الله ورسوله وبايعوا عليه أمير المؤمنين عليه السلام في يوم الغدير وغيره ، فلمّا خالفوا جلس علي عليه السلام وأهله وأصحابه في البيت ، فرأى القوم أنّ الأمر لأبي بكر لا يتمّ إلاّ بحمله على البيعة ، فطلبوه مراراً فأبى أن يخرج ويبايع ، حتى أمر أبو بكر عمر بن الخطاب ومن معه بأن يأتوا به جبراً وقسراً ، فجاؤوا إلى بابه ، فمنعتهم الصديقة الطّاهرة من الدخول ، ولم تكن تظنّ ـ ولا أحد يظنّ ـ أن يبلغ بهم التجاسر والجرأة لأن يدخلوا بيتها بضربها وضغطها بين الباب والجدار ، حتى دخلوا وأخرجوا الامام للبيعة ، ولو أنّ عليّاً عليه السلام خرج إليهم في تلك الحالة لقتلوه ، وذلك لم يكن الاّ في صالحهم ، إذ كانوا يقولون ـ وتسير الأخبار إلى سائر الأقطار ـ بأنّ عليّاً خالف الاُمّة وخرج على الخليفة فقتله الناس ، كما قال بعضهم ذلك بالنسبة الى الامام الحسين عليه السلام ـ مع وضوح الفرق الكبير عندهم بين أبي بكر ويزيد




وحكومتيهما ـ فلا الإمام علي عليه السلام سكت حتى يقال وافق ، ولا قام بالسّيف وحارب حتى يقال : حارب على الحكم والرئاسة .




ويبقى أمران : أحدهما : ان الناس كانوا ينتهزون الفرصة للانتقام من علي عليه السلام لقتله أشياخهم في الحروب والغزوات . والثاني : ان الامام كان مأموراً بالصبر وهم كانوا عالمين بذلك ... وقد نصّ رسول الله على ان في قلوب الناس ضغائن يبدونها بعد وفاته ، ونصّ أمير المؤمنين على كونه مأموراً بالصبر في غير موضع من خطبه وكلماته


س1 لمإذا لم يقوم الإمام علي صلوات الله وسلامه عليه بفعل شيء للذين هجموا على الدار وكسروا ضلع البضعة صلوات الله عليها ؟
س2 ينتابني بعض الاهين سؤال من هو الله ؟ فأجيب نفسي بأننا ما أوتينا من العلم الا قليلا فهل هناك جواب اكثر اقناعا ؟
ج 1 ـ لقد فعل الامام عليه السلام « شيئاً » في ذلك اليوم حيّر به العقلاء إلى هذا اليوم ، وهو « السكوت » ... وفيه « كلّ شيء » ... وبذلك أحبط المؤامرة ، وكرامة أهل البيت من الله هي الشهادة في سبيله .
ج 2 ـ الجواب الأكثر إقناعاً في القرآن الكريم فأكثروا من تلاوته مع التدبّر في آياته .



و مع الأسف فإن الخليفتين قد روعا الزهراء ( ع) و لم يرعيا فيها وصايا الرسول ( ص) حتى ماتت و هي غاضبة عليهما و قد و رَوى البخاري في كتاب الخمس قائلاً : فغضبت فاطمة بنت رسول اللّه فهجرت أبا بكر فلم تزل مهاجرته حتى توفيت 62.

[مقدمة البرنامج]

خادمة ام أبيها
عضو ماسي

• تاريخ التسجيل: 23-05-2015
• المشاركات: 7928

• تويت

#2
07-01-2020, 07:59 PM


. . . . ياوجهية عند الله. . . . .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.
🔶✍️🔶✍️🔶✍️🔶✍️🔶
السلام على الزهراء البتول الطاهره الرضيه المرضيه العالمه
الغير معلمه سلام الله عليكِ يا مولاتي وعلى روحكِ وبدنكِ لعن الله

قاتليكِ وظالميكِ وكاسري ضلعكِالطاهر يابنت رسول الله..

سيّدتي ويا سيّدة الكونين :

إليكِ نبثّ غصص الحزن والأسى.

إليكِ نعلن صحيفة الحبّ والولى.

وما شكوانا إلاّ من قومٍ تجاهلوا حقّك وتناسوا منزلتك.

وعْـدُ الإلـــهِ ومَـنْ سَيَمْـــلأُ أرضَــهُ

بالعَـدلِ بعـدَ الظُّلـــمِ إذْ يغشَـاهـــا

وسَيـــأخُذُ الثَّـــاراتِ ممَّــن أسَّسوا

ظُلـمَ البتـــولِ ومَن رَضُـــوا بأذاهـــا

سَيـــرَونَ يــومَ الحشرِ قبلَ أوانِــهِ

وسَيَدخُلـــونَ النَّــارَ قبــلَ جزاهَـــا

فيتُــمُّ قولُ اللـّـهِ فيـــهِ ** وَأشْـــرَقَتْ**

وتعُـــودُ بسمـــةُ فَاطـــمٍ لــرُباهَـــا

[مقدمة البرنامج]

فداء الكوثر
عضو ماسي

• تاريخ التسجيل: 05-03-2016
• المشاركات: 7321

• تويت

#4
07-01-2020, 08:08 PM


فقرة ... وجاهدت في الله


اعظم الله لكم الأجر بشهادة مولاتنا الشهيدة الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام.

الزهراء عليها السلام هي کوثر الرسالة في انا اعطيناك الکوثر ، وهي ممن شهد الله لها في سورة الدهر، بانها من الابرار الذين يشربون من کأس کان مزاجها کافورا ويوفون بالنذر ويخافون يوما کان شره مستطيرا وممن يطعمون الطعام على حبه ويؤثرون على انفسهم ولو کان بهم خصاصة ممن صبروا في ذات الله وهي ممن عصمها الله من الذنوب وقد قال الله تعالى بحقها وحق اهل بيتها (انما يريد الله ليذهب عنکم الرجس اهل البيت ويطهَرکم تطهيرا ).

لقد عاشت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام محن تبليغ الرسالة الإلهيه منذ نعومة أظفارها وعانت ايام الحصار مع ابيها الرسول الاكرم عليه الصلاة و السلام واُمها السيدة ام المؤمنين خديجة الكبرى عليها السلام وسائر بني هاشم في الشِعب ولم تبلغ - في بدء الحصار - من العمر سوى سنتين .

وما أن رفع الحصار بعد سنوات ثلاث عجاف حتى واجهت محنة رحيل اُمها الحنونة وعمَ ابيها الرسول عليه الصلاة والسلام وهي في بداية عامها السادس ، فکانت سلوة ابيها في تحمَل ومواجة الصعوبات والشدائد تؤنسه في وحدته وتؤازره على ما يلمَ به من طغاة قريش وعتاتهم.

وهاجرت مع ابن عمها (علي بن أبي طالب عليه السلام ) والفواطم ، إلى المدينة المنورة في الثامنة من عمرها الشريف وبقيت إلى جانب ابيها الرسول الاعظم صلى الله عليه وآله وسلم حتى اقترنت بالامام عليَ بن أبي طالب عليه السلام فکوَنت أشرف بيت في الاسلام بعد بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، إذ اصبحت الوعاء الظاهر للسلالة النبوية الطاهرة الشريفة والکوثر المعطاء لعترة رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) الميامين ...


وقد شارکت الزهراء عليها السلام أباها وبعلها صلوات الله عليهما في أحرج اللحظات وفي انواع الأزمات ، فنصرت الاسلام بجهودها وجهادها وبيانها وتربيتها لاهل بيت الرسالة الذين استودعهم الرسول (صلوات الله عليه و آله) مهمة نصرة الاسلام بعد وفاته فکانت اوَل أهل بيته لحوقا به بعد جهاد مرير ، توزَع في سوح الجهاد مع المشرکين والقضاء على خُطط ومؤمرات المنافقين وتجَلى في تثقيف نساء المسلمين کما تجلى في الوقوف أمام المنحرفين ، فکانت بحق رمز البطولة والجهاد والصبر والشهادة والتضحية والايثار ، حتى فاقت في کل هذه المعاني سادات الأوَلين في أقصر فترة زمنية يمکن ان يقطعها الانسان نحو اعلى قمم الکمال الشاهقة.

⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️