تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
ابن الشيخ الطوسي في الأمالي : عن أبيه ، عن أحمد بن عبدون... عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : قال : « علّموا أولادكم ( يس ) فإنّها ريحانة القرآن » (1).
جامع الأخبار : عن محمّد بن علي ، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال :
- « القرآن أفضل من كلّ شيء دون الله ـ إلى أن قال ـ وأنّ في كتاب الله سورة تسمّى العزيزة ، يدعى صاحبها الشريف عند الله ، يشفع لصاحبها يوم القيامة مثل ربيعة ومضر ،
- ثمّ قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : ألا وهي سورة ( يس ) » (2).
جامع الأخبار : قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) :
- « يا علي أقرأ ( يس ) فإنّ في يس عشرة بركات
- ما قرأها جائع إلاّ شبع ، ولا ظمآن إلاّ روي ، ولا عار إلاّ كسي ، ولا عزب إلاّ تزوج ، ولا خائف إلاّ أمن ، ولا مريض إلاّ برئ ، ولا محبوس إلاّ اُخرج ، ولا مسافر إلاّ اُعيد من سفره ، ولا تقرأ عند ميت إلاّ خفف الله عنه ، ولا قرأها رجل له ضالة إلاّ وجد طريقها » (3).
____________
1) أمالي الطوسي : 677 / 1435 ، وعنه في المستدرك 4 : 325 / 4794.
(2جامع الأخبار : 115 / 201 ، وعنه في المستدرك 4 : 324 / 4792.
3) جامع الأخبار : 126 / 245 ، وعنه في المستدرك 4 : 325 / 4793.
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور/ مشتاق المظفر
ابن الشيخ الطوسي في الأمالي : عن أبيه ، عن أحمد بن عبدون... عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال : قال : « علّموا أولادكم ( يس ) فإنّها ريحانة القرآن » (1).
جامع الأخبار : عن محمّد بن علي ، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قال :
- « القرآن أفضل من كلّ شيء دون الله ـ إلى أن قال ـ وأنّ في كتاب الله سورة تسمّى العزيزة ، يدعى صاحبها الشريف عند الله ، يشفع لصاحبها يوم القيامة مثل ربيعة ومضر ،
- ثمّ قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : ألا وهي سورة ( يس ) » (2).
جامع الأخبار : قال النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) :
- « يا علي أقرأ ( يس ) فإنّ في يس عشرة بركات
- ما قرأها جائع إلاّ شبع ، ولا ظمآن إلاّ روي ، ولا عار إلاّ كسي ، ولا عزب إلاّ تزوج ، ولا خائف إلاّ أمن ، ولا مريض إلاّ برئ ، ولا محبوس إلاّ اُخرج ، ولا مسافر إلاّ اُعيد من سفره ، ولا تقرأ عند ميت إلاّ خفف الله عنه ، ولا قرأها رجل له ضالة إلاّ وجد طريقها » (3).
____________
1) أمالي الطوسي : 677 / 1435 ، وعنه في المستدرك 4 : 325 / 4794.
(2جامع الأخبار : 115 / 201 ، وعنه في المستدرك 4 : 324 / 4792.
3) جامع الأخبار : 126 / 245 ، وعنه في المستدرك 4 : 325 / 4793.
عيون الغرر في فضائل الآيات والسور/ مشتاق المظفر
تعليق