إعـــــــلان

**ضيف** · 05-01-2022, 07:03 PM

يقول مخترع هذا المنشور :
يريبني ‏ما ‏رابها ‏[ تطلق كلمة الرَّيْبُ لغةً على الظَّنّ والشَّك والتُّهمة ] !!!

يقول الطريحي في مجمع البحرين 2 : 258
وفي حديث فاطمة (ع): " يريبني ما أرابها "
أي يسؤني ما يسؤها ويزعجني ما يزعجها .

فتأمل كيف تحول المعنى في عقل صاحب هذا المنشور المنشور من ( يسؤني + يزعجني ) إلــى ( الشك والتهمة )
ههههههههههههه

**ضيف** · 06-01-2022, 12:27 AM

مجمع البحرين للطريحي ، غريب الحديث للبيرجندى ، هامش المناقب لابن شهرآشوب ، معجم الافعال للحيدي :
( يريبني ) يسوؤني يزعجني يقلقني > مــن ( اَرَابَهُ ).

وليس شك او اتهام

**صدى المهدي** · 06-01-2022, 07:59 AM

اللهم صل على محمد وال محمد
احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم

**ضيف** · 06-01-2022, 05:28 PM

مجمع البحرين للطريحى 2/ 285
وغريب الحديث في بحار الانوار للبيرجندى 2/ 152
وهامش المناقب للابن شهرآشوب 3/ 332 [1]
ومعجم الافعال المتداولة السيد الحيدري ص298 الــخ : قوله (ص) : [ يُرِيبُنِي ] أي يسوؤني ، يزعجني ، يقلقني مــن ( أَرَابَهُ ).

**ضيف** · 06-01-2022, 06:31 PM

مجمع البحرين للطريحي ٢/ ٢٨٥
وغريب الحديث في بحار الانوار للبيرحندى ٢/ ١٥٢
وهامش المناقب لابن شهرآشوب ٣/ ٣٣٢ [١]
ومعجم الافعال المتداولة للسيد الحيدري ص٢٩٨
الــخ : قوله ( يُرِيبُني ) أي يسوؤني ، يزعجني ، يقلقني
مــن ( أَرَابَهُ ).

**ضيف** · 07-01-2022, 02:28 AM

مجمع البحرين للطريحي 2/ 285
وغريب الحديث للبيرجندى 2/ 152
وهامش المناقب لإبن شرآشوب 3/ 332 [1]
ومعجم الأفعال المتداولة للسيد الحيدري ص298 الـــخ :

قول (ص) [ يُرِيبْني ] أي ؛ يسؤوني . يزعجني . يقلقني مــن [ أَرَابَهُ ].

**العباس اكرمني** · 07-01-2022, 08:27 AM

المشاركة الأصلية بواسطة ضيف مشاهدة المشاركة

يقول مخترع هذا المنشور :
يريبني ‏ما ‏رابها ‏[ تطلق كلمة الرَّيْبُ لغةً على الظَّنّ والشَّك والتُّهمة ] !!!

يقول الطريحي في مجمع البحرين 2 : 258
وفي حديث فاطمة (ع): " يريبني ما أرابها "
أي يسؤني ما يسؤها ويزعجني ما يزعجها .

فتأمل كيف تحول المعنى في عقل صاحب هذا المنشور المنشور من ( يسؤني + يزعجني ) إلــى ( الشك والتهمة )
ههههههههههههه

أخي الضيف الكريم .
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .
أنا لم أخترع لغةً جديدةً من جيبي بل ذكرت معنى الريب كما ذكره علماء أهل اللغة العربية ، هذه ثلة من علماء أهل اللغة تفسر معنى الريب (بالظن والشك والتهمة) كما كتبته انا في المقالة .
وهذا المعنى للريب (الظن والشك والتهمة) هو اقرب المعاني اللغوية وان كان له عدة معاني اخرى ، والقرآن الكريم يشهد بذلك . وإليك بعض اقوال أصحاب الاختصاص في اللغة العربية :

المعجم الوسيط (الرَّيْبُ) .
[الرَّيْبُ] : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهمةُ . [ الرِّيبةُ ] : الظَّنُّ والشكُّ والتُّهَمَةُ.
[الرَّيْبُ] : الشك ، قال الله تعالى : { ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ } . سورة البقرة ، الآية 2 .
[الرِّيْبَة] : الشك ، قال الله تعالى: { رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ } . سورة التوبة ، الآية 110 .
المعجم الوسيط ، مجمع اللغة العربية بالقاهرة ، صدر : 1379هـ - 1960م .
--------------
قال الخليل : أي لا ينبغي لأحد أن يرتاب فيه ، فيكون نهيًا.
وقال المبرد : أي ليس فيه ريب فيكون خبرًا.
قال عبد الله بن الزبعري :
لَيْسَ في الحَقِّ يا أميمة رَيْبٌ *** إِنما الرَّيْبُ ما يقولُ الجهولُ .
شمس العلوم ، نشوان بن سعيد الحميري ، توفي : 573 هـ - 1177م .
--------------
والريب : الشكّ ، من قوله جلَّ وعزَ: { لا رَيبَ فيه } .
والرَّيب : التُّهمة .
رابني يَريبني رَيْبًا وأرابني يُريبني ، وقد فصل قوم بين هاتين اللغتين فقالوا : أرابني إذا علمت منه الريبة ، وأرابني إذا ظننت ذلك به.
قال خالد بن زهير :
يا قَوْم ما بالُ أبي ذؤيبِ *** كنتُ إذا أتوْته من غيبِ .
يَشَمُّ عِطفي ويَمَسُّ ثوبي *** كأنني أرَبْتُـه بـرَيْبِ .
ورَيب الدهر : صَرْفه.
وللباء والراء والياء مواضع في الاعتلال تراها إن شاء الله .
جمهرة اللغة ، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ، توفي : 321 هـ - 933 م .
-------------

**ضيف** · 08-01-2022, 01:43 AM

نقول له قال المراجع والشيوخ :

( يريبني ) يعني يسوؤني يزعجني يقلقني من ( أًرَابَهُ ) ومن قوله (ص) : ( فاطمة بضعة مني يريبني : يسوؤني يزعجني يقلقني .

وليس من (الريب الشك والتهمة ) الذي اِخترعه .

ويرجع صاحب هذا المنشور المخترِع لنفس اختراعه ويزيد عليه آيات وأقوال اُخر تخص كلمة ( الريب ) التي لا دخل لها في كلمة ( يريبني ).

ولا حول ولا قوة إلا بالله .

ونضيف على الثلة السابقة من علماء اللغة والحديث والدراية

ثلة أخرى :

1- قال الخيل في العين : ( سأربِط كلبي أنْ يَريبك نَبْحُهُ ). أي يزعجك يقلقك يسوؤك .

2- وقال المجلسي في بحار الأنوار 43/ 39 :
(( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).

3- وقال محقق عمدة العيون ليحيى الحلّي "سعيد عارفيانيان" ص385 [4]:
(( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).

4- وقال محقق كتاب كشف المحجة لأبن طاووس "محمد حسون" ص286 [4]:
(( أرابه ؛ أي أقلقه وأزعجه . يَريبني ؛ يزيدني هماً )).

5- وفي موسوعة الامام علي بن ابي طالب بمحمد الريشهري - تحقيق محمد كاظم ومحمود طباطبائى 4/ 404 [3] :
(( في حديث (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).

الخ الخ 6 7 8 9 الخ : (( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني . يزعجني . يقلقني )).

ثلة وثلل ومثلوث تثلث بالثلاث المثلثة

**ضيف** · 08-01-2022, 07:42 AM

نقول له قال المراجع والشيوخ :

( يريبني ) يعني يسوؤني يزعجني يقلقني من ( أًرَابَهُ ) ومن قوله (ص) : ( فاطمة بضعة مني يريبني : يسوؤني يزعجني يقلقني .

وليس من (الريب الشك والتهمة ) الذي اِخترعه .

وهذه ثلة أخرى على الثلة السابقة من علماء اللغة والحديث
vvvvvvvvvv

ويرجع صاحب هذا المنشور المخترِع لنفس اختراعه ويزيد عليه آيات وأقوال اُخر تخص كلمة ( الريب ) التي لا دخل لها في كلمة ( يريبني ).

ولا حول ولا قوة إلا بالله .

قال الخيل في العين : ( سأربِط كلبي أنْ يَريبك نَبْحُهُ ). أي يزعجك يقلقك يسوؤك .

وقال المجلسي في بحار الأنوار 43/ 39 :
(( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).

وقال محقق عمدة العيون ليحيى الحلّي "سعيد عارفيانيان" ص385 [4]:
(( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).

وقال محقق كتاب كشف المحجة لأبن طاووس "محمد حسون" ص286 [4]:
(( أرابه ؛ أي أقلقه وأزعجه . يَريبني ؛ يزيدني هماً )).

وفي موسوعة الامام علي بن ابي طالب بمحمد الريشهري - تحقيق محمد كاظم ومحمود طباطبائى 4/ 404 [3] :
(( في حديث (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني ويزعجني )).
الخ الخ : (( قوله (ص) فاطمة يريبني ؛ أي يسوؤني . يزعجني . يقلقني )).