تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
بأعتبر مايسمى بصحيح البخاري أحاديث عن عائشة تكذب عبد الله بن عمر !
طبعاً في أكثر من موضع
وهنا لابد طرح احتمالات نقول اما ان تكون عائشة وهذا يظهر ابن عمر كذاب
او يكون هذا لم يصد عن عائشة فيكون البخاري يفتري على عائشة
وهناالطامة الكبرى فقد جاء
في صحيح البخاري عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبيرالمسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة ، وإذا أناس يصلون في المسجد صلاة الضحى قال : فسئلناه عن صلاتهم ؟ . فقال : بدعة ، ثم قال له : كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟ . قال : أربع ، إحداهن في رجب ، فكرهنا أن نرد عليه ، قال : وسمعنا استنان عائشة أم المؤمنين في الحجرة ، فقال عروة يا أماه ، يا أم المؤمنين ، ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن ؟ قالت : ما يقول ؟ قال : يقول : ان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - اعتمر أربع عمرات ، إحداهن في رجب ،
قالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن ، ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده ، وما اعتمر في رجب قط ( 1 )
في هذا الحديث كان هناك أهل بدعة .
يقول أن النبي صلى الله عليه وآله اعتمر في رجب , بينما عائشة تقول لا لم يعتمر
من الكاذب من الصادق ؟
فإن كانت عائشة صادقة فعبد الله كاذب , وإن كان العكس فعائش كاذب
وفي صحيح مسلم : أنها قالت : يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر في عمرة الا وأنا معه ، قال : وابن عمر يسمع ، فما قال لا ، ولا نعم سكت .
1 . صحيح البخاري كتاب العمرة باب ، كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - رقم 1774 و 1775 .
بأعتبر مايسمى بصحيح البخاري أحاديث عن عائشة تكذب عبد الله بن عمر !
طبعاً في أكثر من موضع
وهنا لابد طرح احتمالات نقول اما ان تكون عائشة وهذا يظهر ابن عمر كذاب
او يكون هذا لم يصد عن عائشة فيكون البخاري يفتري على عائشة
وهناالطامة الكبرى فقد جاء
في صحيح البخاري عن مجاهد قال دخلت أنا وعروة بن الزبيرالمسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة ، وإذا أناس يصلون في المسجد صلاة الضحى قال : فسئلناه عن صلاتهم ؟ . فقال : بدعة ، ثم قال له : كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ؟ . قال : أربع ، إحداهن في رجب ، فكرهنا أن نرد عليه ، قال : وسمعنا استنان عائشة أم المؤمنين في الحجرة ، فقال عروة يا أماه ، يا أم المؤمنين ، ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن ؟ قالت : ما يقول ؟ قال : يقول : ان رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - اعتمر أربع عمرات ، إحداهن في رجب ،
قالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن ، ما اعتمر عمرة الا وهو شاهده ، وما اعتمر في رجب قط ( 1 )
في هذا الحديث كان هناك أهل بدعة .
يقول أن النبي صلى الله عليه وآله اعتمر في رجب , بينما عائشة تقول لا لم يعتمر
من الكاذب من الصادق ؟
فإن كانت عائشة صادقة فعبد الله كاذب , وإن كان العكس فعائش كاذب
وفي صحيح مسلم : أنها قالت : يغفر الله لأبي عبد الرحمن لعمري ما اعتمر في رجب وما اعتمر في عمرة الا وأنا معه ، قال : وابن عمر يسمع ، فما قال لا ، ولا نعم سكت .
1 . صحيح البخاري كتاب العمرة باب ، كم اعتمر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - رقم 1774 و 1775 .
تعليق