تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد.
هل من دليل على أن الإسلام هو الدين الذي نتبعه من بين بقية الأديان؟
إن الإيمان بالدين الإسلامي يرتكز على نقطتين:
أ. دليل حساب الاحتمالات: وبيانه أن النتيجة إذا كانت أكبر من المقدمة، فإنها تكشف عن تدخل يد من الخارج أسهمت في تحقيق النتيجة، مثلا إذا أرسل لك طفل في السادسة من عمره في الصف الأول الابتدائي رسالة، فقرأتها ووجدت قصيدة بديعة جدًا يحتاج إنشاؤها إلى براعة في الشعر، وخبرة طويلة في فنون الأدب، فإنك بأول وهلة يحكم عقلك أن هناك يدًا أخرى هي التي صاغت القصيدة وليس الطفل، والسبب في ذلك أن النتيجة - وهي القصيدة البديعة - أضخم بكثير من حجم المقدمة - وهي المستوى البدائي للطفل -، فكذلك الأمر في رسالة الإسلام، فإن الإنسان إذا قام بمقارنة بين المقدمة وهي صفات النبي محمد قبل الإسلام، وبين القرآن الذي جاء به، يعرف أن القرآن يستحيل إنشاؤه من قبل النبي ، لأن النتيجة أكبر من المقدمة، فالمقدمة هي: النبي ، وصفاته هي: أنه أمّي لم يحضر عند معلم، ولا استفاد من مدرس، ولم تكن له أي علاقة بعالم الشعر والأدب، ولم يمارس هذه المهارة أبدًا، بل كان مشغولا بتجارة خديجة بنت خويلد، ولم تكن له أية علاقة بعلماء النصارى واليهود حتى يستفيد من معلوماتهم، وإذا بذلك الأمي غير المتعلم المنقطع عن عالم الفكر والبلاغة يأتي الناس بكتاب فريد في ظرف مجيئه، لعدة جهات:
الجهة الأولى: إن القرآن مملوء بلاغة وفنونًا أدبية راقية متنوعة عجز المجتمع العربي عن مجاراته فيها، رغم رواج فنون الأدب وأساليب البلاغة في المجتمع.
الجهة الثانية: إن القرآن ضم في ثناياه لائحة قانونية لم يكن لها سابقة في التاريخ البشري، حيث تنوعت إلى قوانين للمعاملات الاقتصادية، وقوانين للإرث والحدود، وقوانين للعبادة والقيم السلوكية.
الجهة الثالثة: أنه تحدث عن الكون والطبيعة في عدة آيات، وطرح عدة معلومات لم تكتشف إلا في العصر الحاضر.
الجهة الرابعة: إنه ضم مادة تاريخية مفصلة منذ قصة آدم وحواء إلى يوم النبي .
الجهة الخامسة: أن القرآن ضم مادة تربوية مؤثرة في تركيزه على القيم الإنسانية.
فإذا لاحظنا عظمة القرآن من حيث عظمة المعلومات التي ضخت فيه، والنسق الأدبي الذي يجمع آياته كلها، فهذه هي النتيجة التي تعني المستوى المتفوق من الفكر القرآني، وإذا قمنا بالمقارنة بين هذه النتيجة والمقدمة وهي مؤهلات النبي ، حصل لنا جزم بأن النبي لا يقدر على صياغة القرآن، وأن هناك يدًا غيبية هي التي صاغت القرآن وحيث لا يوجد أي ارتباط بين النبي وعلماء الأديان الأخرى، وأن المستوى البلاغي، والتربوي، والقانوني، فوق المستوى البشري المعهود، فإن العقل يحكم بلا تردد بأن يد الغيب الإلهي هي التي أنزلت القرآن على النبي .
ب. أن الدين الإسلامي فيه ما في الأديان الأخرى وزيادة، لذلك ينبغي للعاقل المتأمل أن يسير على طبق هذا الدين وتعاليمه.