عائشة تحت المجهر

[محسن الكربلائي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين

عائشه توصي بعدم دفنها بجوار رسول الله صل الله عليه واله وسلم وتعترف أنها أحدثت بعد وفاته ونرى القوم يقول أنها أقرب الزوجات الى رسول الله صل الله عليه واله وهيه تمتنع من الدفن بجواره
وهذه من مصادر القوم
وهذا الحاكم في المستدرك ج 4 ص 7 رقم الحديث
6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال قالت عائشة رضي عنها:
و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
(وقال الذهبي في التلخيص):على شرط البخاري ومسلم .
واخرج ابن سعد في الطبقات الكبرى ج 8 ص 74 :
أخبرنا الفضل بن دكين حدثنا حسن بن صالح عن إسماعيل عن قيس قال
قالت عائشة عندوفاتها إني قد أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم فادفنوني مع أزواج النبي صلى الله عليه وسلم .

أقول: وهذا سنده صحيح رجاله رجال البخاري ومسلم
وهذه ترجمة رجال الحديث
1 ـــ الفضل بن دكين قال الذهبي سير أعلام النبلاء ج 10 ص 142
21 - أبو نعيم * (ع) الفضل بن دكين، الحافظ الكبير، شيخ الاسلام، الفضل بن عمرو ابن حماد بن زهير بن درهم التيمي الطلحي القرشي مولاهم الكوفي الملائي الاحول، مولى آل طلحة بن عبيدالله.
وهو من رجال البخاري ومسلم

وهذه ترجمة الحسن بن صالح في الثقات للعجلي ج 1 ص 296
2 – 297 - الحسن بن صالح بن صالح بن حي الثوري من ثور همدان يكنى أبا عبد الله من أسنان سفيان وكان ثقة ثبتا متعبدا وكان يتشيع وكان حسن الفقه
إلا أن بن المبارك كان يحمل عليه بعض الحمل لحال التشيع ولم يرو عنه شيئا .
وهواحد رجال البخاري في صحيح كتاب الشهادات وروى له مسلم وبقية أصحاب الصحاح
3 ترجمة إسماعيل بن ابي خالد
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 6 ص 176:
83 - إسماعيل بن أبي خالد * (ع)
الحافظ، الامام الكبير، أبو عبد الله البجلي، الاحمسي، مولاهم الكوفي.
واسم أبيه هرمز، وقيل سعد، وقيل: كثير.
وله من الاخوة: أشعب، وخالد، وسعيد.
كان محدث الكوفة في زمانه مع الاعمش، بل هو أسند من الاعمش.
حدث عن عبد الله بن أبي أوفى، وأبي جحيفة وهب السوائي، وعمرو بن حريث المخزومي، وأبي كاهل قيس بن عائذ، ولهم صحبة.

ترجمة قبس بن أبي حازم قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 4 ص 198 :

81 - قيس بن أبي حازم * (ع) العالم الثقة الحافظ، أبو عبد الله البجلي الاحمسي، الكوفي واسم أبيه حصين بن عوف.

وقيل: عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال.
وفي نسبه اختلاف.
وبجيلة هم بنو أنمار.
أسلم وأتى النبي صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فقبض نبي الله وقيس في الطريق، ولابيه أبي حازم صحبة.
وقيل: إن لقيس صحبة، ولم يثبت ذلك .

قال ابن عبد ربه الأندلسي: وماتت عائشةً في أيام معاوية وقد قاربت السبعين.
وقيل لها: تدفنين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت: لا إني أحدثت بعده حَدثاًفادفِنوني مع إخوتي بالبقيع.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: يا حميراء كأني بك تَنبحك كِلابُ الحوب.تقاتلين علياً وأنت له ظالمة.
العقد الفريد – ج4 – ص331
وقال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج 2 ص 193:
عن قيس، قال: قالت عائشة - وكانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها،
فقالت: إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا، ادفنوني مع أزواجه.
الى ان قال :
تعني بالحديث مسيرها يوم الجمل
سير أعلام النبلاء – بترجمة عائشة
وأخرج ابن أبي شيبة وهو شيخ البخاري في المصنف ج 7 ص 536 رقم الحديث
37772 - حدثنا أبو أسامة قال حدثنا إسماعيل عن قيس قال
قالت عائشة لما حضرتها الوفاة ادفنوني مع أزواج النبي فإني كنت أحدثت بعده حدثا

أقول :
والأن ماجزاء عائشه وهيه قد أحدثت بعد وفاة رسول الله صل الله عليه واله روحي له الفداء ولماذاتمتنع من دفنها بجوار النبي الاكرم صل الله عليه واله ؟؟

[الجياشي]

اللهم صل على محمد محمد