د. السنية أميرة إبراهيم الحسن والحسين إمامان إن قاما وإن قعدا والمحسن أسقط

[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

الدكتورة السنية أميرة إبراهيممحمد عبدالمقصود تعترف أن الحسن والحسين إمامان إن قاماوإن قعداوأن الزهراء عليها السلام اعطاها الله أمومة الأوصياء وشرف الربط بين النبوة والإمامة وأن المحسن هو الحمل الأخير للزهراء عليها السلام بعد ولادة السيدة زينب عليها السلام وأم كلثوم وأن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سماه بمحسن وأنه أسقطولم يولد

قالت الدكتورة أميرة إبراهيم محمد عبدالمقصود في كتابها كوني فاطمة الزهراء ص134 : " وقد اضطلعت فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - بمهمة أخرى لاتقل عن مهمة مباشرتها لأعمال المنزل تلك هي تربية الأولاد فقد وهبها الله كرامة أمومة الأوصياء وأعطاها شرف الربط بين النبوة والإمامة وقد استطاعت أن تجني من نتاج تربيتها أقدس الثمار فكان الحسن أول مولود لها حيث ولد في النصف من شهر رمضان عام ثلاثة من الهجرة ثم الحسين الذي ولد في الثالث من شهر شعبان عام أربعة من الهجرة وهما سيدا شباب أهل الجنة الإمامان إن قاماوإن قعدا وكان المولود الثالث زينب العقيلة بطلة كربلاء وكان مولدها في السنة الخامسة من الهجرة ثم ابنتها الثانية وهي السيدة أم كلثوم وقد ولدت بعد أختها بعام واحد وقيل بعامين وابنها الأخير حملت به في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وسماه قبل أن يولد محسنا لكن أسقطقبل ولادته - رضي الله عنه - " انتهى النقل

دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان

[ضيف]

قولها ( أسقط ) أي أسقط بقضاء الله وقدره في حياة النبي الأكرم (ص).
بدليل قولها ، [ أعني الدكتورة السنية أميرة إبراهيم محمد عبدالمقصود ] في الصفحة التالية - نقلاً عن العقاد - : فلما ولد الحسن سماه والداه حرباً جاء رسول الله فقال (ص) أروني إبني ما سميتموه ؟ قالوا : حرب !
وهـكـذا عند مولدالحسن
وهــكــذا عند مولد المحسن . أ،هـ
[ كل هذا في حياة النبي ].

وقد جاء في المجدى لنسّابة الشيعة كما في ص31 العُمَري ص139 ، قال : (( ولم يذكر الرفسة من جهة أعَوّل عليه )).

_____________

جاء في كتاب النظم المستعذب في تفسير غريب ألفاظ المهذب في الفقه على المذهب الشافعي تأليف محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال ص 316 ، 317 : " قوله " يريبني مايريبها " أي : يدخل علي الشك كلما أدخل عليها الشك والتهمة " انتهى النقل

و حتى كلام [ إبن بطال ] لا دخل لهُ في الرأي أو الزعم الذي تبناه صاحب هذا المنشور . بل هو أقرب للمعنى الواضح الصريح والذي صرحنص عليه الطريحي والبيرجندي والمجلسي والحيدري و و الـخ

ابن بطال : يدخل يدخل يدخل علي الشك كلما أدخل عليها الشك والتهمة . ( وليس يشك فيها ).
فعندما تشك فاطمة بشيء تصاب باللهم والغم والإنزعاج [ وهذا يسبب ] اللهم والغم والإنزعاج للنبي ص .

فقد جاء في كتاب من هدى القرآن ، المدرسي ، ج8 ص237 : [يُرِيُبنِي مَا يُرْيُبهَا]: ولعل الفارق بين الشك المريب وغيره : أن من يهتم بأمريشك فيه يريبه الشك و يـزعـجـه ، بينما الذي لا يهتم بأمر لا يزعجه الشك فيه . أ.هـ

بينما صاحب المنشور يقول : من يشك بـ / فـي فاطمة !! [ وليس ] الشك الذي يسبب هم غم انزعاج فاطمة ، والفرق واضح وجلي .

كيف ! كيف ! وقد شك الله وجبرائيل بفاطمة . كما جاء في رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار ، ج2 ص346 - 347 : (( و ذكر حديث الجارية التي نام (ع) و رأسه في حجرها فرأته فاطمة وأتّهمته بذلك الأمر وشكته إلى رسول الله (ص) ،فأتى جبريل (ع) ونزهه مما ظنت به )).

[وهج الإيمان]

تكتب كضيف لماذا لاتسجل في المنتدى أم انه تم توقيفك فيه لتجاوزاتك فلم تجد حيله الا الرد كضيف

رد الدكتورة أميرة إبراهيم في نفس الموضوع يرد على كلامك فقد ذكرت التالي : وقد استطاعت أن تجني من نتاج تربيتها أقدس الثمار فكان الحسن أول مولود لها حيث ولد في النصف من شهر رمضان عام ثلاثة من الهجرة ثم الحسين الذي ولد في الثالث من شهر شعبان عام أربعة من الهجرة وهما سيدا شباب أهل الجنة الإمامان إن قاماوإن قعدا وكان المولود الثالث زينب العقيلة بطلة كربلاء وكان مولدها في السنة الخامسة من الهجرة ثم ابنتها الثانية وهي السيدة أم كلثوم وقد ولدت بعد أختها بعام واحد وقيل بعامين وابنها الأخير حملت به في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وسماه قبل أن يولد محسنا لكن أسقط قبل ولادته - رضي الله عنه - " انتهى النقل

ذكرت أن المحسن الحمل الأخير للزهراء عليها السلام حملت به الزهراء عليها السلام بعد مولد السيدة زينب عليها السلام وقد كانت السيدة زينب عليها السلام الحمل الثالث و أن الزهراء عليها السلام أسقطت المحسن
وقد اقررت انت بأنها ذكرت إسقاطه

ورواية التسمية بحرب فيها أن المحسن ولد قبل مولد السيدة زينب عليها السلام وأنه المولود الثالث بعد الإمام الحسين عليه السلام وهذا لم تتبناه القصد من إيراد الرواية أن التسمية لأولاد الزهراء عليها السلام كانت من قبل النبي صلى الله عليه واله وسلم وقد ثبت أنه صلى الله عليه واله وسلم سمى السقط محسنا


وتجلب لي ردي على موضوع آخر وترد هنا في موضوعي عليه !! الست قلت أن الشك لم يقصد في الرواية هناك الرد وليس هنا في موضوعي

هارد لك

[ضيف]

كوني فاطمة الزهراء ص134

هادرلك ( البتر لم ينجح ) فهي ذكرت المحسن ودعمته بقول العقاد الذي تبنته في الصفحة المبتورة

فلما ولد الحسن سماه والداه حرباً جاء رسول الله فقال (ص) أروني إبني ما سميتموه ؟ قالوا : حرب !
وهـكـذا عند مولدالحسن
وهــكــذا عند مولد المحسن . أ،هـ
[ كل هذا في حياة النبي ].

هاردلك

[ضيف]

تكتب كضيف لماذا لاتسجل في المنتدى أم انه تم توقيفك فيه لتجاوزاتك فلم تجد حيله الا الرد كضيف

ما دخل هذا في الموضوع !!
فأنا لم اسجل أصلاً على يتم إيقافي ولكن هذه حيلة قديمة حـتـى ( توهمين القارئ الكريم وإدارة الموقع بأني كُنتُ مسجلاً وعابثاً وتم إيقافي ؛ والآن أوقفوه أو حذفوا كلامه ) .

تريد الحذف أحذف بدون كيل التهم جزافاً ورجماً بالغيب كما زعمت بتبني هذه الصحفية لرأي !
بينما بترت دليلها في ص 135 !؟

أما الصفحة 135 فهي موجودة عند تتبع صفحات الكتاب المتاح الموجود للجميع

كوني فاطمة الزهراء ص134 التي لا يوجد بها هامش أصلاً ( وبعدها الدليل الذي تنبته وذعما به قولها السابق في ص 135 - أنقل التالي ) :
فلما ولد الحسن سماه والداه حرباً جاء رسول الله فقال (ص) أروني إبني ما سميتموه ؟ قالوا : حرب ! و هـكـذا عند مولد الحسن ، و هــكــذا عند مولد الـمُحسن . أ،هـ

[وهج الإيمان]

قالت الدكتورة أميرة إبراهيم محمد عبدالمقصود في كتابها كوني فاطمة الزهراء ص134 : " وقد اضطلعت فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - بمهمة أخرى لاتقل عن مهمة مباشرتها لأعمال المنزل تلك هي تربية الأولاد فقد وهبها الله كرامة أمومة الأوصياء وأعطاها شرف الربط بين النبوة والإمامة وقد استطاعت أن تجني من نتاج تربيتها أقدس الثمار فكان الحسن أول مولود لها حيث ولد في النصف من شهر رمضان عام ثلاثة من الهجرة ثم الحسين الذي ولد في الثالث من شهر شعبان عام أربعة من الهجرة وهما سيدا شباب أهل الجنة الإمامان إن قاماوإن قعدا وكان المولود الثالث زينب العقيلة بطلة كربلاء وكان مولدها في السنة الخامسة من الهجرة ثم ابنتها الثانية وهي السيدة أم كلثوم وقد ولدت بعد أختها بعام واحد وقيل بعامين وابنها الأخير حملت به في زمان النبي صلى الله عليه وسلم وسماه قبل أن يولد محسنا لكن أسقط قبل ولادته - رضي الله عنه - " انتهى النقل

هارد لك

[ضيف]

1- أكمل الصفحة 135 . [ فقد نقلت الدليل الذي تبنته واستندت عليه ].
2 - إحذف الدكتورة من العنوان . [ فالدكتوراة رجماً بالغيب . ليست دكتورة ].