تويت
إنَّ العقلَ له ضوابط
وأمّا الجهلُ فلا ضوابط له •
🔮ولذلك قال أمير المؤمنين علي
(ولَا فَقْرَ كَالْجَهْلِ ) •••
الفقر ليس عيباً في نفسه،،
ولكن العيب في الجهل نفسه •
وكم من العلماء والصلحاء كانوا فقراء ، ولكّنهم تميّزوا بالعقل والعلم والمعرفة...
فأصعب انواع الفقر ،
هو الفقر الأخلاقي، وفقر النفس، والفقر الوجودي، وغيرها من الحاجات المستفادة
من الله سبحانه و تعالى.
وعليه فإن البشر ـ بل كل ممكن ـ في جميع شؤونه من معاشه ومعاده وحركاته بل حتى في وجوده- فقير، أي محتاج إلى الله، ولكن كثيراً ما يستعمل في صنف خاص من الاحتياج، وهو الاحتياج من حيث المال
قال تعالى: {وَمَن كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}
وكذلك شبابنا من العوائل الفقيرة والمُتعفّفة فقد حصلوا على مراتب عُليا بفعل التعلّم والتعقّل.
🔹️إنَّ الجاهلَ الذي يعتقدُ
أنّه عالمٌ
هذا من الصعب عليه أن يتعلّم أو يدرك أنّه جاهلٌ بالجهل المركّب وهذا الأمر سارٍ في الحالات الاجتماعية والسياسيّة والاقتصاديّة .
إنَّ الجهل المُركّبَ هو الطّامّةُ الكُبرى
لأنَّ صاحبه لا يعلم أنّه جاهلٌ •وقد يغلبكَ في المناقشة •• وقد يضلُّ غيره بجهله.
إنَّ الذي يملكُ العقلَ يملكُ التوفيقاتِ ومقامها وقد تلاشت أمم بكاملها وشخصيات بفعل الجهل ••••
ومن الضروري معالجة الجهل بالتعلّم وبإشعار الناس بأهميّة التعقّل لأنَّ الجهل ظلام وعدم معرفة.
وكم من جاهلٍ له سلطة ، وله موقع وله رأي ولكنّه جاهل ولا يمكن أن تَحصَلَ على
رأي حسن منه.
🔴⚫🔴⚫🔴⚫🔴
🔴⚫🔴
تعليق