غلو السلفية بابن تيمية (لولا ختم النبوة لقلنا بان ابن تيمية نبي) !!؟

[الهادي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العلمين وصلى الله على خير خلقه اجمعين محمد بن عبد الله الامين واله الطيبين الطاهرين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الاكارم تعالوا انظروا الى الغلو بعينكم عند اتباع ابن تيمية الحراني وكيف تجاوزوا الحدود فيه فقد جاء في کتاب ابن باز في كتابه دروس ومواقف وعبر / ص33.

«نقل أحدهم مقولةً عن بعض أهل العلم مفادها : "لو لم نُخبَر بختام النبوّة لقُلنا : إنّ ابن تیمیة نبي" !!؟

يقول فعُرضت العبارة بعض أهل العلم فبالغ في إنکارها وعرضتها بنفسي علی سماحته [أي ابن باز] فتبسّم ضاحکا وقال ما معناه :نعم ، لذلك أصلٌ .. ثم ذكر حديث : "لو كان بعدي نبيّ لكان عمر بن الخطاب"».
واليكم الوثيقة :

[ضيف]

• حقيقة الواقعة: نقل أحدهم مقولة لبعض الناس أو الغلاة مفادها: "لو لم نخبر بختام النبوة لقلنا إن ابن تيمية نبي"، فبالغ بعض أهل العلم في إنكارها، وعندما عُرضت على الشيخ عبد العزيز بن باز، تبسّم وضَحِكَ وقال ما معناه إن لذلك أصلاً، ثم ذكر الحديث الشريف: "لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب".
• المقصود بالتوجيه: لم يكن ابن باز مُباركاً أو مقرّاً لادعاء النبوة لأحد، بل كان مقصوده التنبيه إلى أن المعاني العظيمة والعلم الغزير والفهم الذي أوتيّه بعض الأكابر (مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه بنص الحديث، أو من شبهه في سعة العلم كابن تيمية من باب المبالغة في الإشادة بالعلم لا النبوة الحقيقية) يجعل العقول تستحضر رفعة قدرهم لولا أن باب النبوة سُدّ بختمها بمحمد صلى الله عليه وسلم.
• الحكم على القول: إثبات النبوة لأحد بعد النبي محمد صلى الله عليه وسلم كفر باطل بإجماع المسلمين، وابن باز وابن تيمية من أشد الناس تعظيماً لختم النبوة وأن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين لا نبي بعده قط، وما فهمه البعض من إقرار النبوة هو فهم خاطئ لنص كلام ابن باز الذي ساق حديث عمر بن الخطاب بياناً لأن المراد هو عظم المنزلة في العلم والفضل لا التشريع أو النبوة الفعلية.
ها فهم اهل البدع الله المستعان

[الهادي]

ضيفنا المكرم، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلفية يعيبون على الفرق الإسلامية حينما يحترمون ويقدسون أولياء الله تعالى، ويعتبرون ذلك الاحترام والتقديس من الغلو، بيد أن احترام وتقديس أولياء الله مما نص القرآن عليه، وله أساس في السنة مشهور.

فمثلا حينما نقدس أهل البيت وأمير المؤمنين عليهم السلام، فذلك مما وردت الآيات الكثيرة بفضلهم ومنزلتهم، لكن المفارقة عند السلفية أنهم يغالون بأشخاص لم يتفق علماء أهل زمانهم من حفاظ أهل السنة عليهم، بل نرى عدة شهادات بتكفير ابن تيمية ووصفه بالزندقة وبعده عن الحق، ومن يريد البحث فالشواهد كثيرة، أمثال ما ذكره الإمام السبكي وغيره حينما وصف في ابن تيمية الكثير، وقال: «عبد خذله الله وأضله»؟؟

وأما بخصوص العبارة الواردة عن ابن باز فالمشكلة في تبرير عبارة هي في نفسها من أوضح صور الغلو: «لولا ختم النبوة لقلنا إن ابن تيمية نبي».

وهنا نسأل سؤالا بسيطا: إذا كان ختم النبوة من المسلمات عند المسلمين، فما الحاجة إلى إدخاله أصلا في مدح ابن تيمية؟ فبدل أن يقول: هذا غلو، وهذا لا يجوز إطلاقه على أي أحد؛ لأن النبوة ختمت وهذا مسلم، أخذ بالابتسام والرضا والتبرير لهذه العبارة بأن لها أصلا؟

فهذه العبارة تسيء لرسول الله وتنزل من قيمته لمقارنته بإنسان غير معصوم، وإنسان كثرت أخطاؤه، وقد كفره علماء أهل السنة أنفسهم، وسجن عدة مرات؟؟؟

فهل يساوى رسول الله الذي شهد له الله بأنه على خلق عظيم، وأنه أفضل الأنبياء والمرسلين، وأنه سيد الوجود، بإنسان قد شاع بعده عن الحق والصواب، وسجن مرارا لمخالفته للكتاب والسنة، بل وعقائده التي تشهد بذلك من التجسيم والتشبيه وغيرها؟

فقد نقل الحافظ ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة أن الناس افترقوا في ابن تيمية، فنسبه بعضهم إلى التجسيم، وبعضهم إلى الزندقة، وبعضهم إلى النفاق، وذكر ما وقع من المحاكمات والحبس والخصومات العلمية حول آرائه.

فمن هوان الدنيا أن يقرن سيد الخلق بمن هذا حاله من الانحطاط والبعد عن الحق، وسوف يكون خصيمهم رسول الله يوم القيامة.

[قمر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ العزيز الهادي المحترم
ابن تيمية هو ملك النواصب وعدو لدود لال بيت النبوة ع بدليل كتابه منهاج السنة النبوية والاحرى ان يكون منهاج البدعة الاموية وكانت نهاية علمه الباطل ان يموت في السجون حاله حال كل ضال مضل وكيف اعمى الله تعالى عيون هذا المتعيلم عن القدح الموجه لابن تيمية حتى تلاميذه المقربين طعنوا به فكيف يصح قول وعاظ السلاطين ...سلمت يمينك وفي ميزان حسناتك .

[صدى المهدي]

احسنتم ويبارك الله بكم
شكرا لكم كثيرا
مـأجورين