تويت
بُرًنَامُجَ المواسي اليومي العدد(57)
( الاثنين )
هجري/جماد الثاني٢٧/٦/١٤٤٣
َ
مُيّلُادًي/ يناير /كانون الثاني31/1/2022
إلهي! و عزّتك لو قرنتني في الأصفاد طول الأيّام، و منعتني سيبك من بين الأنام، ودللت على فضايحي عيون الأشهاد، و حلت بيني و بين الأبرار ما قطعت رجائي منك، و لاصرفت وجه انتظاري للعفو عنك
لنتعلم قال الامام الحسن (عليه السلام)
رحم الله أقواماً كانت الدّنيا عندهم وديعةً،
فأدّوها إلى من ائتمنهم عليها، ثمّ راحوا خفافاً
كنز الكلام قد تكشف عن أوراقه الخاصة، وقد تمد يدها في جيبه؛ وهي بذلك تزيده نفوراً منها.. هي أرادت بهذا العمل أن تجلب الرجل إليها، وإذا بها تزيده نفوراً ونفوراً!.. من الضروري أن تعلم الزوجة ما هو الأسلوب المحبذ إلى ذلك.. هنالك أمر باليد، وهنالك أمر ليس باليد.. فعليها أن تؤدي ما بوسعها في إنقاذ هذا الرجل -هذا الذي هو والد لأولادها-، وتحصنه قدر الإمكان؛ لأجل عدم ضياع المكاسب التي اكتسبها في هذه الحياة الزوجية.
إن من الحالات التي لا تطابق العقلانية في التصرف، هو ما يحدث بعض الأوقات من أحد الزوجين من عدم الرضى بالآخر، ودائماً يقيس الزوج الفعلي بالذي كان من الممكن أن يتزوجه!.. فلماذا هذه الحالة؟.. وهذه المسألة حاصلة تارة من الرجل، وتارة من المرأة....
من أصعب الأمور التي قد يواجهها الإنسان في حياته هي أن يشعر بأنه منبوذ ومكروه من قبل الآخرين، سواء كان ذلك شيء حقيقي أو أنه مجرد شعور ليس لها علاقة بالواقع. فلماذا يكرهني الآخرون؟ وكيف أتخلص من هذا الشعور؟أي تصرف يؤذي الناس: فإن صدر عنك تصرف يؤذي الشخص الذي تتعامل معه أو يؤذي الناس بشكل عام فبالتأكيد لن يحبونك؛ كأن تتكلم على الناس في ظهرهم أو تتكبر عليهم أو لا تحترمهم
مسالة شرعية سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله)
السؤال: هل يجوز لي الدراسة في الجامعات المختلطة بين الجنسين؟ وهل يجوز العمل في مكان مختلط؟
الجواب: لا يجوز إذا كان الاختلاط يؤدّي إلى الإخلال بشيءٍ ممّا هو وظيفة المرأة تجاه الرجل الأجنبي أو العكس سواء من جهة رعاية التستّر و العفاف أو غير ذلك، و لا بأس مع الأمن من ذلك على كراهة
ادب ذلَّ من يغبطُ الذليلَ بعيشٍ
ربَّ عيشٍ أخفَّ منه الحِمامُ
والذلُّ يظهرُ في الذليلِ مودةً
وأودُّ منهُ لمن يود الأرقمُ
وشرُّ الحِمامين الزؤامين
عيشةٌ يَذلُّ الذي يختارُها
ويُضامُ لا تخضعَنْ رَغَباً
ولا رَهباً فما المر جوُّ
المرجو والمخشيُّ إِلا اللّهُ
ما قد قضاهُ الَّلهُ ما لكَ
من يدٍ بدفاعهِ وسواهُ
لا تَخْشاه وقاُلوا: تَوَصَّلْ
بالخضوع إِلى الغِنى
