هل السلفية نواصب دخل وشاهد وانت الحكم

[الجياشي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين واللعن الدائم على
أعداهم ،
ومخالفيهم ، ومعانديهم ، وظالميهم ، ومنكري فضائلهم ومناقبهم ،
ومدّعي مقامهم ومراتبهم ،
من الأولين والأخرين أجمعين إلى يوم الدين .
وبعد عندما نقول أن السلفية نواصب يعترض علينا البعض ويقول هذا الكلام غير صحيح فكل المسلمين محبين لأهل البيت عليهم السلام
ونحن نثيت ذلك من خلال أصح الكتب عند السلفية
فهذا أحد الكفرة الفجرة وهو عمران بن حطان
من رجال أصح كتاب عند السلفية
هذه أقول علماء الرجال في هذا الخرجي الذي يمدح ابن ملجم قاتل أمير المؤمنين ( عليه السلام) .
عمران بن حطان من أعلام الخوارج
تريخ بن خلدون / 2 / 362
عمران بن حطان بصرى تابعي ثقة
معرفة الثقات / 2 / 188 ،
عمران بن حطان عن عائشة ولا يتابع على حديثه وكان يرى رأى الخوارج
ضعفاء العيلي / 3 / 297 ،
فاحتجوا برواية عمران بن حطان وهو من الخوارج
الكفاية في علم الراية / 1 / 125 ،
الحسن بن علي رضي الله عنهما قتل ابن ملجم قصاصاً وفي الورثة صغار فلم ينكر عليه وأجيب بوجهين أحدهما أنه إنما قتله لكفره لأنه
قتل علياً كرم الله وجهه مستحلاً لدمه كما هو مذهب الخوارج ومن استحل ذلك كفر وقد قال خبيثهم عمران بن حطان قبحه الله في ذلك يمدح قاتله
يا ضربة من تقي ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضواناً
إني لأذكره يوماً فأحسبه
أوفى البرية عند اللَّه ميزان
شرح الزركشي / 3 / 27 ،
وقال عمران بن حطان وهو مفتي الخوارج وزاهدها وشاعرها الأكبر في ضربة ابن ملجم لعنه الله لعلي رضي الله عنه يا ضربة من منيب ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إني لأذكره يوما فأحسبه
أوفى البرية عند الله ميزانا
الملل والنحل / 1 / 120 ،
ومعلوم أن شر الذين يبغضونه هم الخوارج الذين كفروه واعتقدوا أنه مرتد عن الإسلام واستحلوا قتله تقربا إلى الله تعالى حتى قال شاعرهم عمران بن حطان
يا ضربة من تقى ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إني لأذكره يوما فأحسبه
أوفى البرية عند الله ميزانا
فعارضه شاعر أهل السنة فقال
يا ضربة من شقي ما أراد بها
إلا ليبلغ من ذي العرش خسرانا
إني لأذكره يوما فألعنه
لعنا وألعن عمران بن حطانا
وهؤلاء الخوارج كانوا موجودين في زمن الصحابة والتابعين يناظرونهم ويقاتلونهم والصحابة اتفقوا على وجوب قتالهم
المنتقى من ميزان الاعتدال / 1 / 303 ،
وفيها توفي عمران بن حطان السدوسي البصري آخر رؤوس الخوارج وشاعرهم البليغ
العبر في خبر من غبر ج1/ص98
وفيها توفي عمران بن حطان السدوسي البصري آخر رؤوس الخوارج وشاعرهم البليغ
العبر في خبر من غبر / 1 / 98 ،
عمران بن حطان من أعلام الخوارج
تريخ بن خلدون / 2 / 362.

[الرضا]

الأخ الفاضل ( الجياشي )
هذا العجلي يوثق الملعون عمر بن سعد حيث يقول :
كان أمير الجيش ولم يباشر قتله قد يبرر لنفسه توثيق هذا المجرم وجعله في مصاف الذين تقبل روايتهم ويؤخذ عنهم الدين وهو الذي قاد الجيوش لحرب ابن بنت رسول الله صلى اله عليه وآله ، ولا يكتفون بالتوثيق بل تعدوه للرواية في الكتب ؟! فالنسائي روى عن عمر بن سعد في سننه ؟!!
وهكذا يأخذ القوم معالم دينهم من عمر بن سعد وأمثاله فكيف لا يكون دين نواصب ..

[لوعة فاطمة الزهراء (ع)]

احسنتم
رعاكم الله قد عجز اللسان عن الرد لهؤلاء السلفية اعداء الله
بارك الله بكم اخي وفي ميزان
اعمالكم ان شاء الله

[ام التقى]

​احسنتم اخي الكريم وبارك الله تعالى بكم وجعله الله تعالى في ميزان حسناتكم ووفقكم لكل خير بحق محمد واهل بيته الطاهرين

[الجياشي]

أخي المشرف
شكراً جزيلاً لكِ على هذا المرور الجميل والالعليق الهادف
بارك الله فيكِ ووفقكِ لكل خـــــــــــير

[الجياشي]

احسنتم
رعاكم الله قد عجز اللسان عن الرد لهؤلاء السلفية اعداء الله
بارك الله بكم اخي وفي ميزان
اعمالكم ان شاء الله

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

الاخت الكريمة (لوعة فاطمة الزهراء (ع)) بارك الله فيك
وحشرك الله مع محمد وآله الطيبين الطاهرين

[الجياشي]

​احسنتم اخي الكريم وبارك الله تعالى بكم وجعله الله تعالى في ميزان حسناتكم ووفقكم لكل خير بحق محمد واهل بيته الطاهرين

الأخت الفاضلة أم التقي
حفظكم الله ورعاكم ومَن عليكم بالصحة والعافية ودمت بحفظ الرحمن
وشكراً جزيلاً على هذا المرور الطيب