تويت
🌿✨ أراد لنا الله عز وجل في ضيافته أن نسمو، و نبتعد عن الحيوانية ونحلِّق في الأعالي، والصوم هو الطريق إلى هذا التحليق.
❓ فكيف نتعامل مع الصوم؟
👈🏻 هل نؤديه بعض حقه، أم أننا نعمد إليه فنفرغه من محتواه؟
🌿✨ تختلف حالات الصائمين من جهة تعاطيهم مع الطعام والشراب مابين الإفطار والإمساك،
🌱 ومن جهة ما يصومون عنه، ومن جهة القصد من الصيام وحقيقة النية فيه،
☝🏻 وينبغي أن نتأمل في هذه الحالات جميعاً ليتضح كيف ينبغي أن يكون صومنا
🔴✨ صوم العوام، وصوم الخواص، وخواص الخواص
🌴✨ قال آية الله التبريزي: "مراتب الصوم ثلاثة،
🌟 صوم العوام وهو بترك الطعام والشراب ".." على ما قرَّره الفقهاء من واجباته ومحرماته،
🌟 وصوم الخواص وهو ترك المفطرات مع كفّ الجوارح عن مخالفات الله جل جلاله،
🌟 وصوم خواص الخواص وهو ترك كل ما هو شاغل عن الله تعالى من حلال أو حرام،
🌱 ولكل واحد من المرتبتين الأخيرتين أصناف كثيرة، لاسيّما الأولى – أي صوم الخواص فإنها الأولى من الأخيرتين- فإن أصنافها كثيرة لاتحصى بعدد مراتب أصحاب اليمين من المؤمنين .
🌿✨ المراد بكلمة العوام في مصطلح صوم العوام،
👈🏻 الذين هم أهل المعاصي، وليس المراد المتعارف بيننا من أننا نحن معاشر المشايخ أو معاشر المثقفين النخبة والباقي عوام،
🍁 إن هذه الطبقية البغيضة مرفوضة في الإسلام،
🌱 فالنخبة بحق والخواص هم أهل الطاعات، أهل الإستقامة على الحق وطاعة الله تعالى، والعوام هم أصحاب المعاصي.
🍁 وبناء على ذلك فإذا كان شخص من الناس بحسب الظاهر من علماء الدين، ولكنه يرتكب المعاصي فهو من العوام، وصومه صوم العوام
👈🏻 لأن هذا الصوم يجتمع مع المعاصي التي يجتنبها الخواص الذين يهتمون بدرجة من الصوم غير اعتيادية هي -بالإضافة إلى اجتناب المفطرات - كف الجوارح عن مخالفة الله تعالى.
🌱 والفائدة العملية التي ينبغي أن يستخلصها القلب من ذلك، هي إدراك خطورة معصية الله تعالى في ضيافته، وأنها تُسقط صاحبها من إمكانية الوصول إلى الدرجات العالية وتجعله في عداد العوام العاصين.
🌿✨ وأما القسم الثالث و هو صوم خواص الخواص،
🌱 فهو كما عرفت ترك كل ما هو شاغل عن الله من حلال أو حرام،
👌🏻 أي أنه بالإضافة إلى ترك المفطرات وحفظ الجوارح يستدعي حضور القلب دائماً، واليقظة الدائمة
🌱 فالمحضر محضر الله عز وجل و لا يصح للقلب أن يشغله عن الله تعالى شاغل سواءً كان هذا الشاغل حلالاً أو حراماً،
🌱 بل يبقى مع الله عز وجل، منقطعاً إليه، مقيماً على طاعته، عامراً بحبه والحنين إلى رضاه .
🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁
🌿🍁🌿🍁🌿🍁🌿🍁