بسند صحيح قال الرسول الأعظم (ص )أنا مدينةالعلم وعلي بابها

[الجياشي]

قال الحاكم في المستدرك
( حدثنا ) أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الرحيم الهروي بالرملة
ثنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح
ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابهافمن أراد المدينة فليأت الباب ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه *
وابو الصلت ثقة مأمون فانى سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب في التاريخ يقول سمعت العباس ابن محمد الدوري يقول سألت يحيى بن معين عن أبى الصلت الهروي فقال ثقة فقلت أليس قد حدث عن أبي معاوية ، عن الأعمش أنا مدينة العلم
فقال قد حدث به محمد بن جعفر الفيدي وهو ثقة مأمون سمعت ابا نصر احمد بن سهل الفقيه القباني إمام عصره ببخارى
يقول سمعت صالح بن محمد بن حبيب الحافظ يقول وسئل عن أبي الصلت الهروي
فقال دخل يحيى بن معين ونحن معه على أبي الصلت فسلم عليه فلما خرج تبعته فقلت له ما تقول رحمك الله في أبي الصلت
فقال هو صدوق فقلت له انه يروى حديث الأعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأتها من بابها فقال قد روى هذا ذاك الفيدي
عن أبي معاوية عن الأعمش كما رواه أبو الصلت ،
( حدثنا ) بصحة ما ذكره الإمام أبو زكريا ثنا يحيى بن معين ثنا أبو الحسين محمد بن احمد بن تميم القنطري
ثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن يحيى بن الضريس ثنا محمد بن جعفر الفيدي ثنا أبو معاوية عن الأعمش
عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما
قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب
قال الحسين بن فهم حدثناه أبو الصلت الهروي عن أبي معاوية 0
قال الحاكم ليعلم المستفيد لهذا العلم أن الحسين بن فهم بن عبد الرحمن ثقة مأمون حافظ ،
( ولهذا الحديث ) شاهد من حديث سفيان الثوري بإسناد صحيح
الحديث التاسع والأربعون
( حدثني ) أبو بكر محمد بن علي الفقيه الإمام الشاشي القفال ببخارى وأنا سألته
حدثني النعمان بن الهارون البلدي ببلد من اصل كتابه ثنا أحمد بن عبد الله بن يزيد الحراني ثنا عبد الرزاق ثنا سفيان الثوري
عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي
قال سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
يقول أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب (1)
/ 3 / 137
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تهذيب الآثار مسند علي / 3 / 105 ،
المعجم الكبير / 11 / 65 ،
حلية الأولياء / 1 / 61 ،
السان الميزان / 2 / 122 ،
تهذيب الكمال / 18 / 77 /
تاريخ بغداد / 2 / 377 ،
تاريخ جرجان / 1 / 65 ،
تاريخ مدينة دمشق / 42 / 253،
تاريخ اليمن / 1 / 184 ،
الاستيعاب 3 / 1102 ،
تذكرة الحفاظ / 4 / 1231 ،
ميزان الاعتدال / 7 / 165 ،
سير أعلام النبلاء / 11 / 447 ،
ذخائر العقبى / 1 / 77 ،
البداية والنهاية / 7 / 395 ،
المنتظم / 11 / 243،
سمط النجوم العوالي / 3 / 47 ،
الفائق / 2 / 36 ،
التعاريف / 1 / 109 ،
إحياء علوم الدين / 1 / 190 ،
تاريخ الخلفاء / 1 / 170 ،
المفردات في غريب القرآن ،
الوافي بالوفيات / 21 / 179 ،
منح الجليل / 9 / 648 ،
السلوك في طبقات العلماء والملوك / 1 / 80 ،
الفردوس بمأثور الخطاب / 1 / 44 ،
ذخيرة الحفاظ / 5 / 2578 ،
تنزيه الشريعة / 1 / 378 ،
النخبة البهية / 1 / 37 ،
قواطع الأدلة في الأصول / 2 / 22 ،
التلخيص في أصول الفقه / 3 / 126 ،
الصواعق المحرقة لابن حجر / 1 / 357 ،
المقاصد الحسنة / 1 / 170 ،
التنبيه على أهل الأهواء والبدع / 1 / 25 ،
إجمال الاصابة / 1 / 55 ،
شواهد التنزيل / 1 / 104 ،
صبح الأعشى في صناعة الانشاء / 10 / 433 ،
اللآلىء المصنوعة / 1 / 304 ،
حاشية الشبر ا ملسي على نهاية المحتاج / 5 /324 ،
عمدة القاري / 16 / 215 ،
مرقاة المفاتيح / 11 / 253 ،
فيض القدير / 3 / 46 ،
التيسير في شرح الجامع الصغير / 1 / 377 ،
مجمع الزوائد / 9 / 114 ،
كنز العمال / 11 / 275 ،
المغني في حمل الأسفار / 1 / 483 ،

الجياشي

[الرضا]

اخـــــــــــــــي القـــــــــــــدير الجيـــــــاشي
موضوع رائع ومميز
طرحت فابدعت دمت ودام عطائك
سلمت اناملك الذهبيه على هذا البحث القيم
دمت بحفظ الرحمن